在書中讀到這樣一個(gè)故事。

1934年的某一天，林徽因和丈夫梁思成起了爭(zhēng)執(zhí)，他們兩相辯論，各不退讓。

最終林徽因落敗，獨(dú)坐垂淚；而不肯道歉的梁思成，拂袖離去，坐火車去了上海。

讀完之后我非常吃驚，印象中的林大美人，一輩子都是被梁思成捧在手心的，她怎么也會(huì)經(jīng)歷俗世夫妻之間的摩擦呢？

前段時(shí)間，網(wǎng)上接二連三爆出明星出軌的新聞。

大家一邊看一邊嘆息：執(zhí)子之手容易，與子偕老太難。

也有人發(fā)出疑問：一生只愛一人的專一，還存在嗎？

其實(shí)，由一見鐘情的心動(dòng)，衍生到和諧圓滿的婚姻，話題非常宏大。

圍城之內(nèi)、戀人之間，人的需求是多向度的。

有時(shí)候是舉案齊眉的尊重，有時(shí)候是高山流水般的知心，還有時(shí)候是貧賤不移的堅(jiān)定和大度寬宏的隱忍。

所以，縱有三頭六臂，也難免會(huì)百密一疏。

那么，拋開心理學(xué)家、婚戀專家筆下的那些理論和鐵律，愛情與婚姻的底層邏輯和最高境界，到底是什么？

兩個(gè)字：成全。

01 

第一種成全，是女人成全男人

2018年，電影《我不是藥神》一上映即成爆款，主演兼監(jiān)制徐崢實(shí)力圈粉無數(shù)。

在此之前，徐崢導(dǎo)演兼主演的電影《泰囧》成績也相當(dāng)漂亮，上映一個(gè)月，票房就達(dá)到了12億元人民幣，成為中國電影史首部票房過10億的華語電影，開創(chuàng)了中國電影史的新紀(jì)元。

從普通演員到大牌導(dǎo)演，徐崢的成名之路，少不了妻子陶虹的輔助。

表演天分很高的陶虹，結(jié)婚生子后就很少露面，一直在家相夫教子。

陶虹

比如，《泰囧》和《港囧》的拍攝，她給出了很多建設(shè)性意見；

并且，她還傾情出演了《泰囧》，并在《港囧》宣傳期間為丈夫站臺(tái)，發(fā)微博到深夜。

陶虹還有導(dǎo)演才華，早在幾年前拍攝《紅色》時(shí)，因?yàn)閷?dǎo)演生病，為了不影響拍攝進(jìn)度，她就現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)起了導(dǎo)演。

黃渤曾公開表示：“有時(shí)候陶虹指導(dǎo)的故事架構(gòu)比徐崢還強(qiáng)?！?/span>

盡管能導(dǎo)能演，陶虹還是在才華和家庭之間，毅然選擇了后者，對(duì)此有人感慨她犧牲太多。

但她卻只說：“我從不覺得自己是在犧牲，只是在做我喜歡的事情，比如和孩子在一起，看她長大?！?/span>

這種“輔助”和“成全”的故事，還發(fā)生在李安和妻子林惠嘉之間。

兩人結(jié)婚時(shí)，李安才華無處施展、名不見經(jīng)傳、賦閑在家，靠林嘉惠的微薄薪水度日。

自尊心強(qiáng)又極敏感的李安，曾偷偷出去學(xué)電腦找工作，林嘉惠得知后說：“學(xué)電腦的那么多，又不差你李安一個(gè)，記得你的夢(mèng)想?！?/span>

從此李安就包攬所有家務(wù)，當(dāng)了6年的“家庭煮夫”，每天負(fù)責(zé)買菜做飯帶孩子，晚上和孩子們一起等待“英勇的獵人媽媽帶著獵物回家”，林惠嘉則負(fù)責(zé)賺錢養(yǎng)家。

女人為一個(gè)男人，放棄自己如日中天的事業(yè)、優(yōu)渥清閑的生活，或相夫教子、操持家務(wù)，或賺取鈔票、供給物質(zhì)，不管長期還是短暫，都是一種成全。

這種成全，是一份深情厚誼、深明大義在托底。

02 

第二種成全，是男人成全女人

以前人們常常說，每一個(gè)成功的男人背后，都有一個(gè)默默付出的女人。

其實(shí)，每一個(gè)成功的女人背后，也都有一個(gè)默默付出的男人。

比如香港女特首林鄭月娥，她能一路高歌猛進(jìn)，專注自己的事業(yè)，背后就離不開愛人的支持。

她的愛人是大學(xué)教授，算得上事業(yè)有成。但面對(duì)林鄭月娥事業(yè)勢(shì)頭比自己強(qiáng)的局面，他沒有像常人那樣去打壓或者力爭(zhēng)超越，而是選擇了甘居幕后，默默承擔(dān)起照顧家庭和孩子的重任。

當(dāng)林鄭月娥去了英國，他也辭職跟隨前往。

這種“婦”唱“夫”隨的故事，《歸來》、《金陵十三釵》、《芳華》的作者和編劇嚴(yán)歌苓也經(jīng)歷過。

嚴(yán)歌苓的第二次婚姻，結(jié)婚對(duì)象是一個(gè)美國人，當(dāng)時(shí)中美還沒有建交，她隨丈夫在美國生活。

她熱愛寫作，但是當(dāng)時(shí)寫作收入不穩(wěn)定，她又想去找一份工作。如果去工作，勢(shì)必就會(huì)影響寫作。

她的丈夫知道她最熱愛的是寫作，就對(duì)她說：一次只能做好一件事，你就安心寫作吧，家里有我呢。

在丈夫的支持和成全下，嚴(yán)歌苓寫出了很多很多膾炙人口的作品。

▲《芳華》里的蕭穗子是比較接近嚴(yán)歌苓本人的小說人物

后來，中美建交，她的丈夫恢復(fù)了外交官的職位，帶她去非洲，去很多的國家。

嚴(yán)歌苓只用全心全意地觀察體驗(yàn)生活，安心寫作，其他事情絲毫不用擔(dān)心。

她說，沒有丈夫的成全，她就沒有今天的成績。

除了女人成全男人，男人也是可以成全女人的。

能成全女人的男人，心智圓熟、處事通達(dá)，這份智慧和擔(dān)當(dāng)，完全構(gòu)筑得起一份有深度的愛。

03 

男女雙方相互成全

高曉松曾在《奇葩說》上說：

“一段好的感情，應(yīng)該是相互成全，成為最好的對(duì)方，成為一個(gè)純良磊落誠懇的人。相愛是一生或是一段，都應(yīng)該是兩個(gè)自由的靈魂的事。”

法國就有一對(duì)男女是這種相互成全的關(guān)系。

讓·保羅·薩特和西蒙娜·德·波伏娃是本世紀(jì)法國最偉大的思想家、哲學(xué)家和大作家，他們是超越婚姻的終生伴侶。

兩人相識(shí)時(shí)，薩特23歲，而波伏娃21歲。

此后他們的一生就緊緊相連。薩特在文學(xué)、哲學(xué)、政治活動(dòng)中的每一步，都有波伏娃的身影，他一直把波伏娃視為智力水準(zhǔn)上最理想的對(duì)話者。

薩特與波伏娃

他的成名作存在主義小說《惡心》和哲學(xué)巨著《存在與虛無》都是獻(xiàn)給波伏娃的。

《存在與虛無》大肆張揚(yáng)“人是自由的”、“自由是一個(gè)人對(duì)他的存在的選擇”、“存在就是合理的”、“存在主義是一種人道主義”等存在主義基本觀念。

而波伏娃的《第二性》，則以“女人不是先天生就的，女人是后天形成的”作為其女權(quán)主義的基石，目的也是為普天下女人爭(zhēng)取命運(yùn)的自由。

可以說，兩人互為生活和事業(yè)中最親密的伴侶和知己，用《存在與虛無》和《第二性》彼此獻(xiàn)祭。

在我國，也有這樣相互扶持的男女，他們是楊絳的父母。

楊絳的母親叫唐須嫈，出身富貴人家，賢惠但不迂腐，溫柔但有主見，平和卻有智慧。

她嫁給楊絳的父親楊蔭杭后，憑借自己的才識(shí)和智慧，將自己的婚姻打理得非常出色。

楊蔭杭是胡適的老師，做過政府官員，還曾經(jīng)是名律師。

但是回到家里，他跟妻子唐須嫈，是無話不談的知己。

楊蔭杭除了和唐須嫈聊日常，還會(huì)拿出一些案子和她討論，見識(shí)極高的唐須嫈，總能提出一些獨(dú)到見解。

楊絳先生在《回憶我的父親》中曾提到：

“他們談的話真多，過去的，當(dāng)前的，有關(guān)自己的，有關(guān)親戚朋友的，可笑的，可恨的，可氣的……

他們有時(shí)嘲笑，有時(shí)感慨，有時(shí)自我檢討，有時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。兩人一生中長河一般的對(duì)話，聽起來好像在閱讀拉布呂耶爾的《人性與世態(tài)》?！?/span>

美好的男女關(guān)系，應(yīng)該是這樣的：作為個(gè)體時(shí)，是人群中熠熠生輝的那一個(gè)，兩兩膠合時(shí)，能以比肩的智慧、認(rèn)知來相互成就和成全。

04 

愛情的最高境界，是成全

無論是成全對(duì)方，還是雙方相互成全，這都是愛情和婚姻中的最高境界。

相比于時(shí)間長河的無窮無盡，所謂的人生百年，何其短暫。

而短短一生中能相遇于廣袤人間的我們，一定是有特別的緣分，更何況上天還賜予了丘比特之箭，讓我們將緣分升級(jí)為依戀、纏綿、相守。

所以，還有什么借口，要相互傷害、掠奪、侵占、拋棄、背叛？

劉曉慶曾說：

“女人應(yīng)是水，當(dāng)你落于低處我將涌入環(huán)，抱著你給你溫潤和煦；當(dāng)你站于高地，我便退去，讓你獨(dú)攬光芒?！?/span>

這是出讓自己，成全對(duì)方的謙謙君子風(fēng)貌。

張嘉佳說：

“一切問題的答案都很簡(jiǎn)單，我希望有個(gè)如你一般的人，貫徹未來，數(shù)遍生命的公路牌。”

這是你中有我，我中有你，雙方相互成全的浪漫。

愛情和婚姻，終歸要有一個(gè)支撐點(diǎn)來立足，這個(gè)支撐點(diǎn)可以是柴米油鹽的平淡，可以是錦瑟和鳴的情深，還可以是你陪我一段、我伴你一程的成全。

復(fù)旦大學(xué)教授陳果說：

“完整的愛情包含激情（砰然心動(dòng)）、親密（一往情深）、奉獻(xiàn)（有始有終）。愛情等于人，但愛情的力量堪比眾神。什么叫愛情，那就是相互成全對(duì)方的完整，一起實(shí)現(xiàn)共同的圓滿。”

愛情和婚姻中的成全和相互成全，是一種大氣磅礴的滋養(yǎng)。

這份正向、良性的親密關(guān)系，最終所反哺到的，都是我們自己。