說(shuō)起來(lái)很有意思，去年有三部講述喜馬拉雅的電影，一部是國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片《喜馬拉雅天梯》，一部是美國(guó)引進(jìn)片《絕命海拔》，一部是韓國(guó)的男演員黃政民擔(dān)當(dāng)主演的《喜馬拉雅》。

除開(kāi)《喜馬拉雅天梯》之外，其他兩部我都看了，都是很慘烈的登山故事，電影也都是依據(jù)真實(shí)事件改編的。其中《絕命海拔》還原的是著名的96年珠峰山難事件，而《喜馬拉雅》則還原的是韓國(guó)登山第一人嚴(yán)弘吉的真實(shí)故事。

1996年，珠峰商業(yè)登山已經(jīng)有一定程度上的規(guī)?；?，何為商業(yè)化登山？指的是客戶(hù)付高額費(fèi)用給登山咨詢(xún)公司，然后在登山咨詢(xún)公司的向?qū)Щ蜿?duì)長(zhǎng)的訓(xùn)練及引領(lǐng)下登頂珠峰。在當(dāng)時(shí)的珠峰大本營(yíng)，“探險(xiǎn)咨詢(xún)”和“瘋狂山峰”就是比較知名的兩個(gè)商業(yè)登山公司。要知道，盡管商業(yè)登山公司有著極專(zhuān)業(yè)的登山向?qū)Ш屯辽灵L(zhǎng)的夏爾巴人開(kāi)路，但畢竟大部分付費(fèi)客戶(hù)沒(méi)有太多相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，體能和內(nèi)心都無(wú)法經(jīng)得住登頂珠峰這樣高強(qiáng)度消耗。

于是在5月10日的那天，由于珠峰南北側(cè)登山隊(duì)伍多達(dá)16-20支，共100來(lái)號(hào)人擁擠在同一條登山線路上，中尼邊境的珠穆朗瑪峰上可謂是“人潮如海”。而“探險(xiǎn)咨詢(xún)”和“瘋狂山峰”競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系又使得大家暗自較勁，不肯放棄。以及天氣突變等諸多緣故，登山者未能及時(shí)登頂下山，體能不支的隊(duì)員們紛紛身陷囹圄，最終包括“探險(xiǎn)咨詢(xún)”和“瘋狂山峰”的隊(duì)長(zhǎng)霍爾及費(fèi)希爾等8人在內(nèi)先后死亡。

96年珠峰山難是登山愛(ài)好者心中永遠(yuǎn)的痛，也是除2014年珠峰南坡發(fā)生的重大雪崩造成15人死亡事件之前的最大一次山難。對(duì)于96山難事件，許多的影視作品及親歷者的出版書(shū)籍都對(duì)此有過(guò)解讀或懷緬，其中當(dāng)時(shí)生還的登山隊(duì)隨行記者喬恩·克萊克佳勒寫(xiě)下了一本《Into Thin Air》最為知名，這本書(shū)先后被多次改編成紀(jì)錄片和電影，15年的這一部《絕命海拔》很大程度上也借鑒了《Into Thin Air》。

喜馬拉雅

韓國(guó)電影《喜馬拉雅》講述的則是發(fā)生在喜馬拉雅山脈的另一個(gè)故事，2004年，韓國(guó)登山家樸武宅在成功登頂珠峰之后的下山途中不幸遇難，連同另兩位隊(duì)友命喪珠峰高達(dá)8750米處，遺體不知所蹤。為了尋回他的遺體以致安息，昔日前隊(duì)長(zhǎng)嚴(yán)弘吉組建好當(dāng)年的隊(duì)伍，開(kāi)始了尋找之路的新遠(yuǎn)征。

嚴(yán)弘吉是亞洲第一位成功登頂14座8000+米以上高峰的亞洲人，個(gè)人身體素質(zhì)對(duì)于登山而言自然不成問(wèn)題，但為了趕在惡劣雪崩天氣來(lái)臨之前，尋回同伴的遺體仍然是一件極其艱難的事情，并且遺體因雪凍而增重，隊(duì)伍成員們又紛紛身體虛脫，即使嚴(yán)弘吉的意愿再?gòu)?qiáng)烈，最終也只能在高山上為樸武宅進(jìn)行按葬儀式，空手而歸。

坦率的講，我是個(gè)死宅，不常遠(yuǎn)行，更別談登山了。我對(duì)登山者之于高峰的熱愛(ài)和追逐是無(wú)法感同身受的，如若試著揣測(cè)，我也只能借用“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這樣的詩(shī)句，去淺薄的臨摹登山者的心態(tài)。我試想在許多登山人的心中存有著這般的一口氣，因?yàn)樾南瞪缴系娘L(fēng)景，于是對(duì)大自然的冷酷置若罔聞，對(duì)自身的能力做出錯(cuò)誤的判斷，最終釀成惡果。

絕命海拔

在《絕命海拔》里，講到客戶(hù)們的登山理由時(shí)，大部分人說(shuō)出口的都是一些形而上的東西，比方山就在那里；比方我從來(lái)沒(méi)有做成功一件事；比方我兒子出世了，我想給他一個(gè)更好的父親形象。或許在許多人的心里，登上一座高山看到大多數(shù)人一輩子都無(wú)法親眼得見(jiàn)的那番風(fēng)景，是一種超脫于物理意義上的升華，是心靈的跨越和生命層次的拔高，那種征服感也是我們這些凡夫俗子最能夠想象和最渴望企及的快感。

當(dāng)然我相信真正登山人的價(jià)值觀或許不會(huì)如此普世，這也是我不喜歡《絕命海拔》這部電影的緣由所在，人都被模糊化了，剩下的只有山上的風(fēng)景和山途中的風(fēng)暴。于是這場(chǎng)山難，最后看起來(lái)就像是一幫覬覦山上風(fēng)景的人最終融化在山途風(fēng)暴里的No Zuo No Die。

而我也不喜歡《喜馬拉雅》，盡管黃政民所扮演的嚴(yán)弘吉總是在強(qiáng)調(diào)那句話(huà)：“登山的人從來(lái)不說(shuō)征服二字?！弊鳛橐粋€(gè)偉大的登山者，他有一些被神化。腳上有隱疾，被醫(yī)生告誡此生別再登山的他，仍然在電影的后半段開(kāi)啟尋人之旅，而無(wú)論山上發(fā)生如何殘酷的絕境，帶著主角光環(huán)的他也始終能夠生還歸來(lái)。這部《喜馬拉雅》是浪漫化的，并且電影在刻畫(huà)“尋找之旅”時(shí)過(guò)度煽情，當(dāng)人們沉浸在感性的漩渦里，太容易丟失對(duì)于死亡的基本敬畏了。

沒(méi)錯(cuò)，我們每一個(gè)人都會(huì)向往山上的風(fēng)景，無(wú)論是《絕命海拔》，還是《喜馬拉雅》，都把山頂?shù)娘L(fēng)光和太陽(yáng)爬過(guò)山尖時(shí)的那一刻拍的美輪美奐。然而，當(dāng)我們欣欣向往時(shí)，更應(yīng)該認(rèn)清楚，這一路上曾跌落過(guò)無(wú)數(shù)魂靈。

我記得羅胖在做“時(shí)間的朋友”跨年演講的預(yù)告片時(shí)，他把博學(xué)多才的人比喻成登上高山眺望過(guò)大海的人。他說(shuō)這些人不會(huì)立馬跑過(guò)去，而是回轉(zhuǎn)身來(lái)向大家高呼自己看到的風(fēng)景。而他自己則準(zhǔn)備做一個(gè)“說(shuō)書(shū)人”，要從這些“登山人”處取經(jīng)而來(lái)，再講與人們聽(tīng)。

坦率的講，我不是很認(rèn)同這種價(jià)值，或者說(shuō)，我覺(jué)得這種模式并沒(méi)有說(shuō)的那么好聽(tīng)。我想說(shuō)，別鼓吹那些山上的風(fēng)景，他使人認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)方，也總使人飄然。要知道，每一個(gè)曾登上過(guò)山的人，都曾歷經(jīng)無(wú)邊的苦痛和孤獨(dú)。而比起山上的風(fēng)景，那些苦痛和孤獨(dú)卻總是被人們所遺忘。

注：音樂(lè)來(lái)自電影《喜馬拉雅》的原聲《Goodbye My Friend (Ending Ver.)》。

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