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《御定詞譜》有幾句話說得好：“學(xué)者不肯將古詞對填，而但將譜字為據(jù)，信譜而不信詞，猶之信傳而不信經(jīng)也?！彼^“照貓畫虎”就是“信經(jīng)”而不“信傳” ，具體而言便是選擇中意的一個詞牌，再選擇一篇此詞牌的宋人名作，按照名作的平仄格式填一篇自己的詞作。比如想寫《水調(diào)歌頭》 ，就不妨以辛棄疾的《水調(diào)歌頭·盟鷗》為樣板：
帶湖吾甚愛，千丈翠奩開。先生杖履無事，一日走千回。凡我同盟鷗鳥，今日既盟之后，來往莫相
猜。白鶴在何處？嘗試與偕來。 破青萍，排翠藻，立蒼苔。窺魚笑汝癡計，不解舉吾杯。廢沼荒丘疇
昔，明月清風(fēng)此夜，人世幾歡哀？東岸綠蔭少，楊柳更須栽。
按照這首辛詞的平仄填出的詞作，如果有人以三譜來衡量，也許會挑出所謂不合詞牌平仄格式的“毛病” ，而你則可盡管不管不顧，因為誰敢說豪放派的旗手辛棄疾的詞不守平仄規(guī)矩！只有孤陋寡聞的人才會株守那些并不準(zhǔn)確的詞譜。
時代在前進(jìn)，朝代已更換，填詞照貓畫虎并不意味著要抱殘守缺。有些陳規(guī)舊矩已經(jīng)風(fēng)化了多年，甚至連具木乃伊都未曾留下，今人大可不必再去刻意遵循，如有些專家告誡的擇腔選調(diào)、句用四聲、依據(jù)《詞林正韻》等問題。
無須再擇腔選調(diào)
在詞能夠配樂歌唱的那個時代，依附于某一宮調(diào)樂譜的詞牌固然都具備自己的聲情特征，填詞者要使自己的詞適合演唱，就必須考慮抒發(fā)的情感與樂譜所屬宮調(diào)的聲情若合一契。決不能樂譜是喜悅的，填的詞卻是哀婉的，或者樂譜是激越的，填的詞卻是低沉的。然而，時間的流水已經(jīng)把樂譜沖刷得蕩然無存，詞牌的聲情特征變得模糊不清。有人試圖借助于元曲宮調(diào)的聲情特征來推導(dǎo)宋詞，元人周德清《中原音韻》曾說“小石旖旎嫵媚” ，意思是屬于小石調(diào)的樂曲都柔媚溫婉，于是有人推測說屬于小石調(diào)的宋詞聲情特征大約就是“旖旎嫵媚” 。
《蝶戀花》屬于小石調(diào)，宋人這一詞牌中確實有很多作品顯得“旖旎嫵媚” ，但是不“旖旎嫵媚”的也并不罕見，如：
急鼓疏鐘聲報曉，樓上今朝，卷起重簾早。環(huán)佩珊珊香裊裊，塵埃不到如蓬島。 何用珠璣相映
照？韻勝形清，自有天然好。莫向尊前辭醉倒，松枝鶴骨偏宜老。（李夫人）
狂濫生涯今幾許，敕賜湖天，萬頃煙波主。約我小舟同老去，要前一葉風(fēng)掀舞。 邂逅同尋溪上
路，淡墨題詩，正在云深處。別后作書頻寄語，無忘林下蕭蕭雨。（蔡楠）
朱闕玉城通閬苑，月桂星榆，春色無深淺。蕭瑟篌笙仙客宴，蟠桃花滿蓬萊殿。 九色明霞裁羽
扇，云霧為車，鸞鶴驂凋輦。路指瑤池歸去晚，壺中日月如天遠(yuǎn)。（丁謂）
李詞清高自持，蔡詞超然自適，丁詞通篇富貴氣，它們都何曾有半點“旖旎嫵媚” 。
有的論者說樂譜失傳，還可以宋人詞作所表現(xiàn)的文情特征去揣摩某一詞牌的聲情特征，如說《滿江紅》大都顯得激昂慷慨，的確，像岳飛的《滿江紅》 ，讀罷總難忘那種怒發(fā)沖冠、壯懷激烈的豪邁振奮。不過，試看周邦彥的《滿江紅》 ：
晝?nèi)找脐?，攬衣起、香帷睡足。臨寶鑒、綠云撩亂，未忺妝束。蝶粉蜂黃都褪了，枕痕一線紅生肉。
背畫欄、脈脈悄無言，尋棋局。 重會面，猶未卜。無限事，縈心曲。想秦箏依舊，尚鳴金屋。芳草連
天迷遠(yuǎn)望，寶香薰被成孤宿。最苦是、蝴蝶滿園飛，無人撲。
全詞如李清照的《聲聲慢》似的“凄凄慘慘戚戚” ，與激昂慷慨毫不沾邊。
宋人沈括早就說過“今人（按指北宋人）則不復(fù)知有聲矣。哀聲而歌樂詞，樂聲而歌怨詞” ，連北宋人對樂譜的聲情特征都分不清所以然了，今人難道還要相信和恪守南宋人楊纘《作詞五要》“第一要擇腔” 、“第二要擇律”云云的教導(dǎo)嗎？
詞牌的聲情特征是在樂譜存在的條件下，由旋律的各種音樂因素如音高音低、節(jié)奏急緩等決定的，并不像有的論者所說短句多就顯得悵慨壯烈，賀鑄的《六州歌頭（少年俠氣）》激昂慷慨乃是緣于其詞表現(xiàn)的內(nèi)容和抒發(fā)的情感，并非詞中三言句多所致，韓元吉的《六州歌頭（東風(fēng)著意）》卻是使用同樣數(shù)目的三言句抒發(fā)出繾綣纏綿的風(fēng)致。
因此，今人只要選擇喜愛的詞牌，尤其是那些引得人遐思和聯(lián)想的詞牌，就盡管隨心所欲地填詞。比如《千秋歲》 ，詞牌名很有祝禱人長壽的意味，為親朋好友祝壽時不妨填上一曲。論者或許說《千秋歲》聲情哀婉，前人多用以抒發(fā)幽怨凄楚的情感，甚至用來寫悼詞，黃山谷悼秦七就曾寫《千秋歲（苑邊花外）》 。但是，宋人周紫芝的《千秋歲（小春時候）》 、黃公度的《千秋歲（郁蔥佳氣）》不就是在“人人盡祝千秋歲”嗎？宋人填詞尚且如此，今人這樣填又何必吹毛求疵！《壽樓春》也是如此，祝愿長者居住華屋之中青春永駐，以其祝壽豈非名實相副。如《御定詞譜》所說，此調(diào)蓋為宋人史達(dá)祖的自度曲，龍榆生以為“聲情低抑，全作凄音” ，“殆為悼亡之作” ，但今人移作壽詞，也并不值得大驚小怪，說白了，這就叫舊瓶裝新酒，時移世易，填詞也須與時俱進(jìn)。
不必介意尾句的用聲戒律
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