靖國(guó)神社

現(xiàn)在新型冠狀病毒肆虐全球，日本也受災(zāi)嚴(yán)重，但如此嚴(yán)重的疫情，居然仍不能阻擋日本右翼的激情。4月21日，靖國(guó)神社按慣例舉行了戰(zhàn)犯祭祀儀式，首相安倍晉三向其進(jìn)貢了貢品。為什么日本對(duì)這個(gè)戰(zhàn)犯基地情有獨(dú)鐘，即便是冒著集體感染的風(fēng)險(xiǎn)也要扎堆拜鬼，這就不得不從靖國(guó)神社的發(fā)展說起。

安倍晉三參拜靖國(guó)神社

 “靖國(guó)”二字本是好意，《左傳》中說“吾以靖國(guó)也”，意思是平定國(guó)家。關(guān)于明治維新，我們現(xiàn)在高中課本認(rèn)為它是一次進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)改革。但明治維新是建立在戰(zhàn)爭(zhēng)上的維新，也就是戊辰戰(zhàn)爭(zhēng)。戊辰戰(zhàn)爭(zhēng)中陣亡的官兵，依照神道教的傳統(tǒng)理應(yīng)招魂，于是1869年在睦仁的指示下，專門為忠君報(bào)國(guó)的陣亡將士設(shè)立了東京招魂社，這就是靖國(guó)神社的前身。

這時(shí)的日本還沒有開始侵略，所以招魂社也不具有侵略性和軍國(guó)主義性質(zhì)，相當(dāng)于一個(gè)烈士陵園。到1879年，東京招魂社正式改名，叫靖國(guó)神社。

戊辰戰(zhàn)爭(zhēng)中的武士

但隨著日本侵略的開啟，日本侵略軍也開始入祀靖國(guó)神社，就這樣，靖國(guó)神社完全變了味道，徹底成了日本侵略罪行的象征。值得一提，溥儀訪日期間也曾參拜過靖國(guó)神社。

溥儀（前一）訪日

眾所周知，日本奉行神道教。明治維新內(nèi)閣制確立后，設(shè)立了內(nèi)務(wù)省，其職責(zé)之一就是管轄宗教，包括寺廟和神社，但是靖國(guó)神社不是一般二般的神社，一般神社歸內(nèi)務(wù)省管轄，可靖國(guó)神社居然歸陸軍省管轄！就是打這起，靖國(guó)神社逐漸偏離了正常宗教性質(zhì)的路線，開始成了政治的代表。

至1887年，靖國(guó)神社升級(jí)，歸陸、海軍兩省共管，這樣在陸軍之外，海軍也把靖國(guó)神社當(dāng)成香餑餑。兩省規(guī)定雙方共同決定神社預(yù)算，其費(fèi)用從海陸軍費(fèi)中支出；兩省全權(quán)決定戰(zhàn)死者進(jìn)入神社的資格；從管理靖國(guó)神社的宮司到一般供職的神道人員，全都是軍部指派。這樣靖國(guó)神社就完全帶有了軍國(guó)主義性質(zhì)。

議員拜鬼

根據(jù)《朝日新聞》報(bào)道，至2005年，靖國(guó)神社供奉的死者總共有2466532人，其中因國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)而死的有14722人，而因侵略戰(zhàn)爭(zhēng)而死的則為2451810人，占了約99.4%！

在這2451810侵略者中，我們來看看都是侵略哪些國(guó)家和地區(qū)時(shí)死的：

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，13619；

侵略中國(guó)臺(tái)灣，1130；

八國(guó)聯(lián)軍侵華，1256；

日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，88429；

一戰(zhàn)，4850；

三次出兵山東，185；

九一八以及之后侵占東北，17176；

盧溝橋后全面侵華至太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，191250；

包括侵略中國(guó)在內(nèi)的太平洋時(shí)期，2133915。

由此，靖國(guó)神社的右翼性質(zhì)一目了然，靖國(guó)里面的亡靈絕大多數(shù)都是死于侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。

九一八事變，東三省淪陷

睦仁建立的靖國(guó)神社，自然睦仁要帶頭表示，好讓日本愚民繼續(xù)為他賣命。睦仁活著的時(shí)候共7次拜鬼。大正天皇精神不大好，在位僅14年，但也參拜了2次。裕仁1926年即位，至1945年戰(zhàn)敗，他參拜了20次，平均一年1次。

上行下效，靖國(guó)遂成了軍國(guó)主義教育基地，新兵出國(guó)侵略前都要在這里接受“愛國(guó)主義”教育。

    二戰(zhàn)結(jié)束后，盟軍對(duì)日本進(jìn)行改造，就明文規(guī)定禁止靖國(guó)神社的一切活動(dòng)！

侵略老兵拜鬼

但隨著中國(guó)局勢(shì)的變化，美國(guó)開始扶植日本，對(duì)日本軍國(guó)主義的改造也半途而廢，靖國(guó)神社于是得到了喘息的機(jī)會(huì)。它被右翼分子改成了財(cái)團(tuán)宗教法人，成為名義上和其他神社一樣的信仰神社，被歸為厚生省宗教局管轄。

1952年《舊金山和約》，日本名義上恢復(fù)獨(dú)立，美國(guó)無權(quán)干涉日本“內(nèi)政”。就在第二年，即1953年，死于侵略的日軍遺族就組建了“日本遺族會(huì)”，這里畫個(gè)重點(diǎn)，就是這個(gè)組織，是日本目前最右翼的組織，它要求將死于侵略的日軍弄到靖國(guó)神社里“供奉”。

“日本遺族會(huì)”和被提前釋放的戰(zhàn)犯，雙方聯(lián)動(dòng)四處活動(dòng)，要恢復(fù)靖國(guó)神社的“國(guó)幣社”地位。什么叫國(guó)幣社呢，就是接受國(guó)家資金補(bǔ)助的神社。對(duì)此，厚生省采取取實(shí)避輕的態(tài)度，不提供資金，但完全接納了侵略軍入祀的要求！

靖國(guó)神社

還是在這一年，厚生省更進(jìn)一步右轉(zhuǎn)，規(guī)定不分戰(zhàn)犯與否，對(duì)入祀的死者一律視為“公務(wù)死”，對(duì)其遺族發(fā)放補(bǔ)助，這意味著日本官方將侵略軍定為烈士，而其遺族成了“烈士家屬”、“光榮之家”。這就是不以為恥，反以為榮！

至1956年，厚生省向地方下發(fā)了名額，要求地方推薦“昭和殉難者（戰(zhàn)犯）”入祀，自此靖國(guó)神社開始復(fù)活。

類似于我國(guó)社保部、民政部的厚生省

 東京審判起訴了戰(zhàn)犯56065人，處死937人，其中分甲級(jí)戰(zhàn)犯、乙級(jí)戰(zhàn)犯、丙級(jí)戰(zhàn)犯。

前面剛說了，1953年厚生省不分戰(zhàn)犯與否，只要死于戰(zhàn)爭(zhēng)的軍人一律接納入祀，當(dāng)年4月，靖國(guó)神社就迎來了乙、丙兩級(jí)戰(zhàn)犯排位約千份。就是這一年，靖國(guó)神社開啟了戰(zhàn)犯入祀的先例。

既然乙、丙兩級(jí)戰(zhàn)犯都能成為“英雄”、“烈士”，那“戰(zhàn)功卓著”（罪行更重）的甲級(jí)戰(zhàn)犯，不是更應(yīng)該入祀靖國(guó)神社嗎？東京審判起訴的28名甲級(jí)戰(zhàn)犯（被處死的7名），能否“回歸”靖國(guó)神社，就成了日本人關(guān)注的焦點(diǎn)。

1964年，厚生省上奏內(nèi)閣，希望得到所有戰(zhàn)死者的信息。

1966年，厚生省向國(guó)會(huì)提交了入祀靖國(guó)名單，其中就包括14名甲級(jí)戰(zhàn)犯。這樣厚生省才真正開始辦理合祭罪大惡極的甲級(jí)戰(zhàn)犯之事。

東京審判中的日本戰(zhàn)犯

至1970年，被釋放的戰(zhàn)犯青木一男（舊侵略軍出身，此時(shí)是國(guó)會(huì)議員）指責(zé)國(guó)會(huì)，“對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)人不進(jìn)行合祀，靖國(guó)神社將負(fù)重責(zé)”。終于，官方對(duì)甲級(jí)戰(zhàn)犯的定性拿到了臺(tái)面上。該年度國(guó)會(huì)同意追認(rèn)14名甲級(jí)戰(zhàn)犯為“昭和殉難者”，為他們順利進(jìn)入靖國(guó)做下了鋪墊。

1987年，第六任靖國(guó)神社宮司松平永芳（舊侵略軍出身），7月份的時(shí)候偷偷地將甲級(jí)戰(zhàn)犯送入靖國(guó)，而他給甲級(jí)戰(zhàn)犯的定位是“英靈”（取自右翼雜志《諸君》1992年12號(hào)），就這樣造成了甲級(jí)戰(zhàn)犯入祀的事實(shí)。

1986年，國(guó)會(huì)承認(rèn)了甲級(jí)戰(zhàn)犯入祀的合法性，甲級(jí)戰(zhàn)犯可以被公開參拜。靖國(guó)神社終于全面復(fù)活。

靖國(guó)中的甲級(jí)戰(zhàn)犯

日本首相為何對(duì)拜靖國(guó)情有獨(dú)鐘？文史君認(rèn)為，和美國(guó)有很大關(guān)系。美國(guó)對(duì)日本右翼進(jìn)行了刻意的保留，而日本恰恰是個(gè)“恥感文化”的國(guó)家，恥感文化就是只有別人提出你錯(cuò)了，別人會(huì)嘲笑你，你因難為情才會(huì)意識(shí)到自己錯(cuò)了；只要?jiǎng)e人沒看出你有錯(cuò)、沒有嘲笑你、沒有讓你覺得難為情，你就不會(huì)認(rèn)為自己有錯(cuò)。

同樣我們可以反推，只要死不認(rèn)錯(cuò)，那么自己就不會(huì)因丟面子而難為情?，F(xiàn)在將日本的“小錯(cuò)”放大為國(guó)家的錯(cuò)誤，如果日本承認(rèn)戰(zhàn)犯?jìng)兊膽?zhàn)犯地位，這就意味著整個(gè)日本是錯(cuò)的，日本國(guó)家的合法性就不足，日本國(guó)家就會(huì)丟臉。為了日本國(guó)家不丟臉，就必須給戰(zhàn)犯?jìng)儭昂戏ā钡牡匚唬@個(gè)地位就是讓戰(zhàn)犯享受“烈士”待遇。如此一來日本拜鬼“順理成章”。

參考文獻(xiàn)

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