「十八飛星」以紫微為主星，然后以天虛、天貴、天印、天壽、天空、紅鸞、天庫(kù)、天貫、文昌、天福、天祿等十一正曜、跟紫微一起分布十二宮，每宮一正曜，絕不似「斗數(shù)」那樣，可以有兩正曜組成一個(gè)基本星系，亦不似「斗數(shù)」那樣，有些宮垣可以沒(méi)有正曜。為了打破這呆板的分配，于是便另立天杖、天異、旄頭、天刃、天刑、天姚、天哭七副曜，據(jù)起例分布正副二曜的組合來(lái)推斷人生的命運(yùn)。

    除了紫微之外，因?yàn)橛惺徽着c七副曜，所以便稱為「十八飛星」。后來(lái)又加上三臺(tái)、八座；龍池、鳳閣四曜，大概是為了補(bǔ)「十八飛星」之不足。

    這種推祿命法的最大缺點(diǎn)是過(guò)份呆板，因?yàn)樗灰粚m一宮地去推算，沒(méi)有「斗數(shù)」那種「三方四正」同時(shí)視幾個(gè)星系互相影響的靈活。所以雖然侈言「人生天地，一百年修短有數(shù)；分繁星辰，十八癥位禍福差」，實(shí)際上用來(lái)推算祿命，亦僅如世傳的「三世書」、「兩頭鉗」等術(shù)，既無(wú)理論根據(jù)，亦未經(jīng)大量統(tǒng)計(jì)的修訂與發(fā)展，始終是一種江湖粗淺之術(shù)，不足以登大雅之堂，更不足與「子平」相比。