黃道周被視為明代最有創(chuàng)造性的書(shū)法家之一。

他的書(shū)法擅長(zhǎng)楷書(shū)、行書(shū)和草書(shū)。他的行書(shū)和草書(shū)，行筆轉(zhuǎn)折剛勁有力，體勢(shì)方整，書(shū)風(fēng)雄健奔放。他的楷書(shū)主要學(xué)習(xí)鐘繇，比起鐘繇的古拙厚重來(lái)，更顯得清秀、飄逸。

清初宋犖說(shuō)：“石齋先生楷法尤精，所謂意氣密麗，如飛鴻舞鶴，令人叫絕?！保ā堵脮?shū)畫(huà)跋》）道周亦能繪畫(huà)。

徐霞客評(píng)他“字畫(huà)為館閣第一，文章為國(guó)朝第一，人品為海內(nèi)第一，其學(xué)問(wèn)直接周、孔，為古今第一”。

清代著名學(xué)者蔡世遠(yuǎn)概括其一生：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和淵博的學(xué)問(wèn)可比邵雍，忠貞為國(guó)直言敢諫可比李綱，慷慨赴難從容就義可比文天祥。　　明史贊：“學(xué)貫古今，所至學(xué)者云集”。

乾隆帝亦說(shuō)他：“不愧一代完人”。

《孝經(jīng)頌》款署“崇禎辛巳元冬黃道周頌并書(shū)于白云之庫(kù)”后又“十月初七日再頓首識(shí)”，崇禎辛巳即崇禎十四年（1641）春，黃道周仍羈于獄中。在獄中，黃道周“時(shí)時(shí)為書(shū)《孝經(jīng)》以當(dāng)役錢(qián)，凡手書(shū)《孝經(jīng)》120本，皆以獄卒持去，散盡無(wú)余?！敝敝脸绲澥哪昱D月謫戍辰陽(yáng)，此篇正是獄中之作。

《孝經(jīng)卷》，字體方整近扁，筆法健勁，風(fēng)格古拙質(zhì)樸，十分類(lèi)似鐘繇楷法。不同處是，鐘書(shū)于古拙中顯得渾厚，黃書(shū)則見(jiàn)清健，可以看到其受王羲之楷法的影響。從黃道周書(shū)論中，反映出他對(duì)魏晉書(shū)法是比較傾心的，尤其對(duì)鐘繇、索靖等具有古樸書(shū)風(fēng)的書(shū)法更為欣賞，而對(duì)其當(dāng)代書(shū)法，如董其昌的書(shū)法，則并非如此。

此書(shū)法取法鐘繇，具有古厚奇崛風(fēng)韻，筆法簡(jiǎn)直，結(jié)構(gòu)多用古隸奇字，又有老拙之韻味。