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來自： 蓮華盛會(huì) > 《文件夾1》
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四悉壇與四攝法
四悉壇與四攝法四悉壇與四攝法。一、布施：財(cái)、法、無畏，如持五戒三施具足。2、如盜，既不盜，反從事布施、保護(hù)——財(cái)，勸人校法——法。3、淫：不邪淫，而又能節(jié)欲，凈行——身體健康少花錢——財(cái)，...
淺談見惑和思惑
斷我執(zhí)主要解決的意根層面的問題，因?yàn)槿绻庾R(shí)對(duì)五蘊(yùn)十八界虛妄的無間作意形成，意識(shí)五遍行中的思心所已不太會(huì)去造作身口意的惡行，但因真正起決定作用的還是意根的思心所，所以有時(shí)還會(huì)有貪嗔癡的現(xiàn)...
修道五十關(guān)丨財(cái)利關(guān)
修道五十關(guān)丨財(cái)利關(guān)。財(cái)有世財(cái)與法財(cái)之分別，世財(cái)者，金銀珠玉，法財(cái)者，功德精誠，積法財(cái)者，重功德而輕金銀，以性命為珠寶，以仁義為...
通關(guān)文: 財(cái)利關(guān)
通關(guān)文: 財(cái)利關(guān)。至圣云：“君子喻於義，小人喻於利?！崩献嬖唬骸安毁F難得之貨?！庇衷疲骸安灰娍捎?，使心不亂?！眳巫嬖唬骸岸呀鸱e玉滿山川，神仙冷笑應(yīng)不采?！贝私越倘瞬豢韶潏D財(cái)利，有壞大事也。...
財(cái)利關(guān)
財(cái)利關(guān)。不可貪圖財(cái)利，有壞大事。財(cái)有：世財(cái)法財(cái)之別。世財(cái)，是：金銀珠玉；法財(cái)，是：功德精誠。圖世財(cái)者，重金銀，而輕功德，天下之財(cái)，為我一人所有，無財(cái)不覓，無利不搜，富如石崇，財(cái)似萬山。更...
字無百日功，抄經(jīng)的意義
大乘佛教就特別強(qiáng)調(diào)受持、讀誦及書寫經(jīng)典的功德?！斗ㄈA經(jīng)·法師品》云：“若復(fù)有人，受持、讀誦、解說、書寫《妙法華經(jīng)》，乃至一...
迴向的意義
二、迴少向多：以芥子般少許的功德，發(fā)廣大歡喜心，迴向法界一切眾生，普獲利益。八、迴差別行向圓融行：從千差萬別的現(xiàn)象界，迴向圓融無礙的平等法性。九、迴世間向出世：所有世間善法都能隨順迴向出...
??修道五十關(guān)（四）
修道五十關(guān)（四）四、財(cái)利關(guān)。財(cái)有世財(cái)與法財(cái)之分別，世財(cái)者，金銀珠玉，法財(cái)者，功德精誠，積法財(cái)者，重功德而輕金銀，以性命為珠寶，...
《觀心的竅訣》
一、萬法由心起1. 其實(shí)，世界既不是物質(zhì)，也不是精神，更不是物質(zhì)和精神的集合體，而是一種幻相。2.因明里也講過，雖然在世俗諦中可以說...
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