趙斌老師談攬雀尾

現(xiàn)以攬雀尾為例，將其有關(guān)要求加以說(shuō)明，也是各式中共同的要求，望學(xué)者參考和體會(huì)。

1．在演練太極拳時(shí)，首先要注意心靜意動(dòng)。

未動(dòng)之前，摒除雜念，心靜氣和，內(nèi)外放松，意存丹田。一切安排就緒，體舒氣和，即可動(dòng)作。一旦勢(shì)動(dòng)，則應(yīng)全神貫注，不斷用意念來(lái)指導(dǎo)每一動(dòng)作的正確性、協(xié)調(diào)性、連貫性和圓活性。

前進(jìn)后退，左顧右盼，開(kāi)合虛實(shí)，力求“上下相隨，內(nèi)外合一”。比如擠式，兩手?jǐn)D出時(shí)，先要有向前擠的想象，并感到勁力入筍時(shí)，整體動(dòng)作隨即跟上。

接下式依然如此，意不斷，勁不斷，式式相連，形隨意動(dòng)。日久功深，自有行云流水之形象，意趣橫生之妙感。

2．關(guān)于運(yùn)勁，前面已經(jīng)提過(guò)關(guān)于勁點(diǎn)的問(wèn)題。

所謂勁點(diǎn)，即著力點(diǎn)，但并不是就在此處用力、使勁或緊張，而是要求關(guān)節(jié)放松，肌肉放松，意存感覺(jué)。比如棚式，勁點(diǎn)雖然在右小臂一側(cè)，但周身應(yīng)當(dāng)做到松沉，而不是死勁，所謂運(yùn)勁，就是勁點(diǎn)隨著動(dòng)作的不斷變化而不斷轉(zhuǎn)移。

勁點(diǎn)與用意一樣，連連不斷，在意識(shí)指導(dǎo)動(dòng)作的作用下，做到“意到氣到，氣到勁到”。

這就要求做到動(dòng)作“綿綿不斷” “運(yùn)勁如抽絲”。具體到動(dòng)作中，應(yīng)時(shí)刻貫串“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指”的運(yùn)動(dòng)要求。比如由擠到按，兩腳著地，意貫足尖跟，有入地三分之感，謂之“其根在腳”。

由左實(shí)右虛，變左蹬右弓，謂之“發(fā)于腿”。重心的移動(dòng)，腰是軀干運(yùn)動(dòng)的樞紐。

弓步時(shí)，腰部微右轉(zhuǎn)，微向上、向下、向前地旋轉(zhuǎn)弧形運(yùn)動(dòng)，引導(dǎo)著整體動(dòng)作、勁力和方向，謂之“腰為車軸”，“主宰于腰”。進(jìn)而通過(guò)腹部、脊部的肌肉緩慢收縮、伸展，將勁力漸漸傳遞與肩、肘而達(dá)掌根向前按出，并且通過(guò)坐腕，手指微張，使勁透達(dá)，此謂之“力由脊發(fā)”而“形于手指”。

當(dāng)然，在完成這一運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，還要做到“松腰胯”、“尾閭中正”、“氣沉丹田”、“含胸拔背”、“沉肩墜肘”、“虛靈頂勁”等要求，才能增強(qiáng)兩足力量，穩(wěn)定重心，“節(jié)節(jié)貫串”，達(dá)到完整一氣的“勁整”效果。

同時(shí)，勁的轉(zhuǎn)換也是這樣。例如由棚轉(zhuǎn)為捋式，也是通過(guò)由腳而腿而腰地將右手原在近腕部橈骨一側(cè)的勁點(diǎn)，移經(jīng)小指一側(cè)腕部，到達(dá)近腕部的尺骨一側(cè)，將左手的掌根一處的勁點(diǎn)，移經(jīng)食指和大拇指的一側(cè)，到達(dá)近腕部的橈骨一側(cè)。

需要強(qiáng)調(diào)的是，每一姿式的起、承、轉(zhuǎn)、合，勁路的旋轉(zhuǎn)變化，要似停非停，著著貫串，“無(wú)使有缺陷處，無(wú)使有凸凹處”，方有粘黏圓活之趣。

3．關(guān)于眼法：正確運(yùn)用眼法是練好太極拳的重要內(nèi)容。

眼法掌握的基本要求是要能夠恰如其分地反映出思想活動(dòng)的意圖，即“眼為心之苗”。它的基本點(diǎn)是“眼隨手轉(zhuǎn)”，“以眼領(lǐng)手”，“左顧右盼”，“神形兼顧”。

凡動(dòng)作變化，首先用意指導(dǎo)身體的內(nèi)動(dòng)與外動(dòng)，而眼神先向預(yù)定的方向領(lǐng)勢(shì)，然后身法、步法、手法緊緊隨上。比如左棚式，當(dāng)兩手由下往左、往上、往右劃弧時(shí)，右手為主、眼隨右手，顧及左手。

當(dāng)兩手抱球，上左步，左手準(zhǔn)備隨弓步棚出時(shí)，眼先向前平視。隨著身體右轉(zhuǎn)定式時(shí)，眼神一直顧及雙手的起、承、開(kāi)、合。當(dāng)動(dòng)作將要完成時(shí)，眼睛總是稍先于手到達(dá)定式的方向，這就是“眼為心之苗”，“一轉(zhuǎn)眼則周身全動(dòng)”，“一動(dòng)俱動(dòng)，一到俱到”而神形合一。

所謂“左顧右盼”，不可理解為頭眼左右亂轉(zhuǎn)，前低后仰，而是頭部處處“虛靈頂勁”，眼神與身體轉(zhuǎn)動(dòng)的方向一致，眼神不僅領(lǐng)著主要方向前視，又要顧及兩手臂的運(yùn)動(dòng)，還要能夠聽(tīng)視到身體前后左右的動(dòng)靜。

對(duì)目光的要求，也要做到神情自若，不可強(qiáng)作怒目瞪眼或低眉垂目，也不能死盯著手或某一處?？偠灾?，手、眼、身、法、步相隨，進(jìn)、退、顧、盼、定協(xié)調(diào)，以眼傳神，神氣活現(xiàn)，日久自能達(dá)到氣象萬(wàn)千的技法與效果。

編輯：小七