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建筑作為一種文化載體,是伴隨著人類的成長(zhǎng)、文化的發(fā)展而發(fā)展的。 院落作為中國(guó)傳統(tǒng)精華的一部分,它的發(fā)展過程同樣體現(xiàn)了文化諸要素的作用。 當(dāng)代隨著庭院設(shè)計(jì)的日漸興起,對(duì)于因人而異的設(shè)計(jì)理念風(fēng)格在追逐自然人文的同時(shí)又期望達(dá)到符合新穎時(shí)尚的特點(diǎn),目前為止出現(xiàn)較多的是將風(fēng)格特點(diǎn)與設(shè)計(jì)者的獨(dú)到理念融入到院落設(shè)計(jì)中去。 風(fēng)水之法,得水為上,上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng)。水利三維空間,可聚藏生氣,水利心,可淡泊名利;所以,庭院設(shè)計(jì)從來都不缺乏魚池的存在,似乎這兩樣事物與生俱來就是一個(gè)整體化的分部存在,相輔相成,相得益彰。 更專業(yè)的設(shè)計(jì)理念和美感描述交給設(shè)計(jì)師,我們只做個(gè)閑人,陽(yáng)光下打盹、細(xì)雨中憑欄,靜靜欣賞細(xì)細(xì)感受,不說話。 紅墻黛瓦,淡墨輕嵐,一處小院,一方小池;山水之間落花雨,悲歡之外快活人,醉臥山水間,不問煩擾事,足矣。 有人說,人生有三重境界:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。 初入世時(shí),看什么都是新鮮的,一就是一;年長(zhǎng)后,逐漸發(fā)現(xiàn)世事不再單純,一也是零;最終,歷盡紅塵,一念清凈,一又成了一。 于是:世事自有定數(shù),且從容度日,與山水 同錦鯉 共清歡!
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