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衰落的皇權:北周如何一步步走到被權臣篡奪?

 江畔夜話 2019-06-17

皇權是一個比較難以量化的東西,只能通過皇帝對王朝的掌控力度來推斷,從史實我們可以看到,不同的皇帝對王朝擁有著不同的掌控力,甚至同一個皇帝也可能有獨掌大權和大權旁落兩種時期。

衰落的皇權:北周如何一步步走到被權臣篡奪?

秦始皇以來,皇權總體增強

我們常說秦朝以后皇權總體上是在不斷加強的,之所以說總體,是因為有低谷,而且低谷持續(xù)的時間并不算短,從漢朝滅亡到隋唐時期,皇權基本都處于衰弱時期。

翻開這三四百年的歷史,我們可以看到皇帝如走馬觀花般換,世家大族卻穩(wěn)坐朝堂。強勢皇帝在位時四?;煲唬梢坏┰谖坏幕实鄄粡妱萘?,立馬上演爭權奪利乃至改朝換代的大劇,皇帝不是被殺就是被廢。

與之形成鮮明對比的是明清時期,皇帝不上朝也好,躲行宮也好,篡奪皇位的例子都極為罕見,這就是皇權空前強大的標志,不以皇帝本人的水準來確定。

人類社會最初的權力非常樸素,誰跑得快、誰力氣最大、誰能夠帶著大家打到最多的獵物,誰就是老大,就有權力。這種樸素的權力能管的人不多,撐死一個幾百上千人的部落,而且權力來源清晰可見,完全屬于自身素質(zhì),還是不能保證終身萬世享有的素質(zhì),權力隨時可能被競爭者取而代之,更別提順利傳給后代。

但隨著部落擴大到幾萬、十幾萬乃至上百萬時,最高權力就不可能樸素了,一是大多數(shù)部落成員都不能再直接接觸到首領,距離產(chǎn)生美,也產(chǎn)生神秘感,成員們不再了解首領;二是首領自身也越發(fā)需要鞏固權力,會極力編造權力神圣、神秘的謊言,使得反抗者減少;三是首領憑借自身威望和權力支配最多的資源,往往能夠擊敗反對者,殺雞儆猴之后,反對者自然少了。

衰落的皇權:北周如何一步步走到被權臣篡奪?

黃帝就是終身制首領

反對者少,首領就能安穩(wěn)地坐著位置,實現(xiàn)終身制,接著能夠?qū)蟠M行培養(yǎng),如果后代夠爭氣的話,世襲制也就順其自然了。

當然,肯定有人能夠直接接觸到首領的,對應于帝制時代,這幫人就是大臣、宦官、后妃、宗室以及外戚等勢力,他們跟老百姓不同,他們是清楚皇權交替過程的,不會鬧出皇帝用金鋤頭的笑話,皇權的最主要敵人就是他們,但皇帝統(tǒng)治天下的幫手也是他們,這就是權力的矛盾。

放到北周,楊堅原本是北周的大臣,最后卻奪了宇文氏的權,就是因為皇權衰弱,一旦有大臣獲得絕大多數(shù)大臣的助力或者默許,皇帝根本無力阻攔改朝換代。

皇權衰弱是那個時代各個政權共有的問題,不過北周的問題又有些特殊,因為北周從建立伊始皇帝的威望就不夠。

北周的奠基人宇文泰是西魏八柱國之首,可跟北齊奠基人高歡相比,他并不是一路從首領身份打上來的,他與其他幾位柱國的關系并不是首領與臣屬的區(qū)別,只是勢大首領跟勢小首領的區(qū)別,因為宇文泰成為老大本身就是諸將權宜的結果,作為回報,他勢必要給諸將足夠大的權力。

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西魏八柱國與十二大將軍

八柱國中,宇文泰總領百官,督中外軍。廣陵王元欣是西魏宗室代表,本人并無多大才干,是皇族在軍隊中的門面,地位僅次于宇文泰。剩下六位柱國各督兩位大將軍,加起來就是十二大將軍。

這些柱國跟大將軍跟宇文泰的關系是同僚而非臣子,為此宇文泰晚年對他們進行拉攏分化、排異打壓,逐步提升自己的威權。

但宇文泰五十歲就去世了,這出乎了他的意料,他既沒登上帝位,也沒安排好后事,畢竟他的威權不等于宇文家族的威權,他的嫡長子宇文覺才16歲,在諸將朝臣中根本毫無威望,為了家族延續(xù),宇文泰把后事托付給了侄子宇文護。

宇文護一直跟著宇文泰南征北戰(zhàn),威望肯定是比宇文覺高的,卻也比不上宇文泰,盡管他在勛貴于謹?shù)热说闹С窒路€(wěn)定住了局面,并推堂弟宇文覺完成禪代,但北周的皇權弱勢就此定基,還難以彌補。

?宇文護為了加強皇族權力,不斷采取措施對付勛貴,削弱異己勢力,單柱國就滅了好幾個,三朝岳父獨孤信就是被他收拾的。可宇文護集來的權不會上交給宇文覺,這樣又不可避免地出現(xiàn)君臣矛盾,結果就是宇文護接連廢掉宇文覺和宇文毓,最后被宇文邕干掉。

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屠龍終被龍屠

宇文護專權屬于兩邊不討好,被他打壓的勛貴自然是憤恨不已,被他架空的宇文邕也極其不滿,偏偏宇文護在軍事上極少建樹,憑借軍功進一步提高地位乃至奪位的路子被他自己堵了。

宇文邕則是北周典型的強勢君主,在位期間誅殺權臣宇文護,對內(nèi)推行種種制度,甚至為隋唐描繪了藍圖;對外滅北齊,伐突厥,武功赫赫。

憑借一身文治武功,宇文邕壓住了國內(nèi)的勛貴勢力,但不代表他們不存在,楊堅就是其中一員,其父楊忠是西魏十二府兵大將軍之一,屬于高級勛貴,再算上勛貴間的聯(lián)姻,他的勢力盤是比較廣的,尤其這些勢力普遍對皇室不滿。

此外宇文邕的滅佛政策為北周集聚了大量財富,同時也引發(fā)信奉佛教的各階層的不滿,如果高壓政策能夠持續(xù),這種不滿自然可以隨著時間推移而消弭,但這時候,北周又出了兩項意外,一是宇文邕英年早逝,二是繼位的宇文赟是徹頭徹尾的昏君。

經(jīng)過宇文邕的強力滅齊,北周的領土和人口都大為擴張,可大規(guī)模戰(zhàn)爭的消耗也是很恐怖的,如果宇文赟是那種休養(yǎng)生息、慢慢消化北齊的皇帝,北周皇權說不定大有起色,然而昏暴無能的宇文赟對群臣采取無差別打擊,父親留下來的托孤班底如宇文神舉、宇文孝伯、王誼等人,還有宗室長老宇文憲等人,都遭到打壓甚至處死。

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另一方面,勛貴們也沒能獲得多大關照,宇文赟信任的只有那些諂媚之徒,無論是關中勛貴還是河北豪族,他都不予重用,想殺就殺,就是楊堅也收到過他幾次死亡威脅,要知道楊堅還是他的岳父呢。

再讓宇文赟鬧下去,皇權越來越衰弱,估計他最終的結果不是被廢就是被殺,一如南北朝歷史上的那些弱勢君主。

結果宇文赟暴斃了,導致北周幼主在位。宇文赟再廢也是個成年君主,說話肯定比小孩管用,有君主天然的勢,但幼主沒有,他只有一個皇帝的名頭,無威無權,無德無義,一旦有大臣具備這些,取代他就成了輕而易舉的事。

楊堅代周,一是北周宗室無人,他搶先當上了輔政大臣,繼而大權獨攬;二是憑借勛貴的支持,以府軍瓦解三總管之亂,穩(wěn)固地掌握局勢;三是北周皇族人望喪失殆盡,楊堅通過出身(勛貴)和信仰(佛教)兩方面迎合了各個階層,奪得人望,皇位已如囊中之物。

總的來說,楊堅代周,原因就是北周皇權衰弱,一旦皇帝不再強勢,皇位的選擇權就落入到勛貴手中,勛貴選中了楊堅,楊堅就取周而代之。

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