元英的助理肖跟了他一年，肖對他的評價(jià)是：是魔是鬼都可以，就是不是人。為何肖這么說呢？她的回答是：丁的思維跟正常人顛倒，說鬼話，辦鬼事，倒行逆施，但是還有道理，像魔。認(rèn)識這個人，就像開了一扇窗，能看到不一樣的東西，能聽到不一樣的聲音，能讓你思考，覺悟。這其實(shí)就是精英階層的特質(zhì)之一，特立獨(dú)行，逆向思維。應(yīng)用在金融投資領(lǐng)域，就是冷點(diǎn)投資，哪里冷門往那里走，哪里熱鬧就離開哪里。就如巴菲特一樣，別人貪婪時(shí)他恐懼，別人恐懼時(shí)他貪婪。

正天集團(tuán)總裁之位的賭局，丁用的正是道家的智慧：博弈學(xué)。站在兩位副總裁的利益角度，他們都要爭總裁之位。若韓先站出來爭，就變得了共同的敵人，就會促使他們聯(lián)合。所以丁讓韓給兩位副總裁先讓個道，讓他們先爭個你死我活，成為主要矛盾。而站在董事局的利益角度，最關(guān)心的只是公司的盈利。兩位副總因爭而忽略公司成長，韓則趁機(jī)表現(xiàn)讓董事局看到誰才是真正做事的，此消彼長，他的勝算就變大了。

丁為什么越來越沉默寡言？為什么喜歡獨(dú)處？

韓的一句話似乎揭開了謎底：更高級別的哲人獨(dú)處著，不是因?yàn)樗牍陋?dú)，而是因?yàn)樗闹車也坏酵?。所以，他幾年不回家，因?yàn)樗幌矚g道家長里短，他的話家人也無法理解。他如此有能力，卻窩在一個偏遠(yuǎn)落后的小城市里，還常常把自己關(guān)在屋子里。正如巴菲特，如此富有，卻喜歡窩在奧馬哈那個小鎮(zhèn)子里。跟弱智的人在一起久了，自己也會變?nèi)踔?。而丁的層次非常高，在身邊很難找到同級別的人，所以，他干脆就把自己封閉起來。我發(fā)現(xiàn)自己也慢慢被影響，若處在一個對自己無益的交際環(huán)境里，那就情愿無言，無為，把自己封閉在自己的小環(huán)境里好了，何必從眾浪費(fèi)自己有限的精力呢？

丁在街邊吃東西。明明已付過錢，是店家忘記了，又讓他付錢。丁一句話沒說，再次付錢。這類似的鏡頭出現(xiàn)很多，就如后面小丹在跳街舞，小丹笑丁，怎么又這么輕易敗了（被別人把坐位擠走）。丁前妻的話揭開了答案：他的每個毛孔里都滲透著對世俗文化居高臨下的包容。包容到不屑跟你講道理。這種氣度，這種境界，讓我立之為榜樣。

精英階層特質(zhì)：從不麻煩別人，不消費(fèi)別人。想的都是奉獻(xiàn)，經(jīng)營，創(chuàng)造。就如丁來到古城后，人生地不熟，無親無朋，但卻一次也沒有向小丹尋求過幫助。當(dāng)小丹覺得很奇怪，主動打電話去詢問時(shí)，丁的一句話讓小丹震驚了：您有事嗎？丁本來是一位客人，卻是以一個居高臨下，幫助者的角色顯現(xiàn)自己的身份，所以可以看出，他骨子里是一位經(jīng)營者。你想想，你是喜歡與只會索取，只會帶來麻煩，只會消費(fèi)你時(shí)間，精力的人交往，還是喜歡與創(chuàng)造價(jià)值，給你提供幫助的人交往？精英之所以能成功，是因?yàn)樗麨樯鐣?chuàng)造了價(jià)值，得到了大家的認(rèn)可。比如馬云，他為無數(shù)人創(chuàng)業(yè)提供了便利。馬化騰，他提供了無比方便的交流工具。周鴻祎，他為電腦提供了支持與保護(hù)。假如你或者你教的孩子從小都是怎么占別人的便宜，怎么消費(fèi)別人，最多能得到一些蠅頭小利，但一定得不到大家的認(rèn)可，也無法獲得真正的成功。只有作為一個經(jīng)營者，創(chuàng)造者，也才能讓人內(nèi)心對他真正的尊重，就如丁身邊的人對他的態(tài)度！

越是頭腦簡單的人，越需要點(diǎn)綴和填充。而頭腦復(fù)雜的人，則對簡潔有著特殊的心理需求。FACEBOOK的創(chuàng)始人扎克伯格，世界上最年輕的超級富豪，他一買就是十幾件同樣款式的衣服，長年穿一件同一樣的灰色襯衫，過著一種極簡樸的生活，他認(rèn)為沒有必要把精力花在一些無謂的事情上。去過張校長家里的人也反饋他家里幾乎“一貧如洗”，只有生活必須品，極其簡潔。丁也是這樣的人，不僅簡潔，甚至可說是毫無要求，比如住的，吃的。只有內(nèi)心空虛，自我認(rèn)同感不足的人，往往需要各種外在的物質(zhì)來填充自己，如名包，豪車，通過別人的認(rèn)可，來獲得自我認(rèn)同感

精英階層追求的更多在心靈層次上面，而遠(yuǎn)非外在的物質(zhì)。

丁從骨子里怕女人，但為什么最后卻接納了小丹呢？因?yàn)樾〉さ母星槭菬o招無術(shù)的。比如，她不要求房子，不要求車子，甚至不要求婚姻，不要求天長地久（她知道留不住?。皇Ｏ乱活w純粹的心。既然無招，也就無處抵擋。

丁是個明白人！丁活的太明白了，他知道世人做的很多事情根本就沒有意義，所以，他干脆就徹底的無為，雖然他有做好各種事情的能力，正如里面說“無所用，無所不用（同道家的無為而無所不為）”。所以丁不執(zhí)著于出人頭地，有口飯吃能維持生命的延續(xù)他就滿足了。

這是佛家的出世學(xué)。比如，你辛勤工作一輩子追求物質(zhì)的意義是什么？結(jié)婚生子的意義又是什么？深究到底，最終還是要?dú)w于無，一樣也帶不走。哪天活明白了，哪天也就真正自由了。

著相了。意思是執(zhí)迷于表象而偏離了本質(zhì)。這就同于道家的根性思維，不為名相所迷惑，只注重最本質(zhì)的東西。比如，為腹不為目，吃飯是為了維持生命。幾塊錢的土豆可以，幾萬一餐的山珍海味也可以，本質(zhì)上沒有區(qū)別。區(qū)別的，只是人的虛榮之心。正如我們上完財(cái)富課，每個人一定是賺的，因?yàn)?，學(xué)員不再被名相所困，只尋求能滿足自己功能需求的較少泡沫的商品，消費(fèi)欲望減少，追求性價(jià)比，消費(fèi)支出也就減小。心自由了，財(cái)務(wù)才能真正得到自由。

文化屬性。強(qiáng)勢文化造就強(qiáng)者，弱勢文化造就弱者。即天道，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。強(qiáng)勢文化又叫秘笈，弱者文化因?yàn)橐讓W(xué)，易懂，易用，就成了流行品種。類同于精英文化與世俗文化。精英訓(xùn)練過程很艱辛，成才不易，一旦訓(xùn)練出來就是強(qiáng)者。這就是強(qiáng)勢文化，精英文化。而其他體制內(nèi)的學(xué)生，根本就沒有像樣的體能訓(xùn)練，平常不學(xué)習(xí)時(shí)就懶庸的躺著玩游戲，看電視。這就是弱勢文化，過的雖然輕松，但造就的就是體能上的弱者。同理，可以推演到其他各個領(lǐng)域上去。就如我上次假期回農(nóng)村，人們將工作以外的精力用在打牌，看電視，閑聊八卦上去，這種不怎么動腦子的易學(xué)，易用的消遣文化，就是弱勢文化。而清一圈子的人，在上課，在訓(xùn)練，在學(xué)習(xí)，在這種強(qiáng)勢文化的主導(dǎo)下，怎么會不越來越強(qiáng)呢？

丁給小丹在王廟村制造的神話，整個過程其實(shí)很平淡，沒有什么特別的手段。做一件事情不難，難的是徹底的順勢而為，無痕可究！充分尊重各方人馬的自由意志，讓每一方都無話可說。比如，林雨峰是憋死的（心服口服的憋死，高明到極致），劉冰更是自己跳樓而亡。為什么會這樣呢？從林的只有矛，沒有盾，音響界的風(fēng)云人物，可以看出他是一個攻擊欲望極強(qiáng)勢的人，有著極度的自尊，自信，好面子。丁從一開始就料到了林的結(jié)局是必死無疑，所以他特意去五臺山寺廟求個安心。對于林的死，其實(shí)丁只是推了林一把，真正害死林的，是他自己的性格，他人性的弱點(diǎn)。因?yàn)闃肥ス竟偎緮≡V，他只要肯接受失敗，與格律詩合作是優(yōu)勢互補(bǔ)，說不定公司會發(fā)展的更好（所以后來丁回答林，殺富濟(jì)貧，實(shí)質(zhì)上并殺不了富）。但他就是咽不下這口氣，情愿一死去逃避這個事實(shí)。

再來看三個燒友，性格不同，初衷不同，結(jié)局完全不同。葉曉明是個聰明人，也是個合格的商人，他加入股東，是為了能繼續(xù)做音響事業(yè)，一切皆從自己的利益出發(fā)。所以他后面只是一無所獲卻也無禍。而馮世杰的初衷是為了帶領(lǐng)王廟村脫貧致富，脫離股東，他還有慚愧感，他有起碼的人性良知。最終，他獲得了事業(yè)的成功與村里人的尊敬。而劉冰，出發(fā)點(diǎn)就是為了抓根稻草，走上致富之路，但他卻一直沒有相信過任何人，總是在盤算著自己的小算盤。不肯承認(rèn)判斷失敗，卻硬生生推卸責(zé)任認(rèn)為是丁把他們耍了（其實(shí)所有的一切都是他們自己的選擇，葉曉明起碼還肯承認(rèn)失敗，認(rèn)為斗不過丁，所以不玩了）。還極度貪婪，極度迷戀物質(zhì)世界（如舍不得開寶馬的生活，不是股東了還死皮賴臉回去打工，耍小聰明認(rèn)為自己能掌控一切）。其實(shí)丁給劉冰的空白文件，危害程度完全取決于劉的貪欲有多大。劉不給別人留一點(diǎn)余地，最終結(jié)果就是用自己的矛戳死了自己。

丁很像索羅斯，看透了人性的弱點(diǎn)，并將之放大顯現(xiàn)出來?？梢钥闯觯〔粌H對佛家智慧精研，對道家智慧的運(yùn)用更是爐火純青（神即道，道法自然，如來），說到底，還是對宇宙規(guī)律，對人性徹底的把握。殺人不見血，讓人震驚，也讓人害怕，這就是思維強(qiáng)大到極致的恐怖的力量，品性不佳之人，要是學(xué)到這種智慧是一種極度的危害。

小丹與丁的愛情，是純粹之愛，知己的典范。很多人認(rèn)為另一半很多缺點(diǎn)，總想著對方按自己期望的方向改變。引用小丹的話，若他（她）不是他了，你愛的是他，還是你自己呢？丁非常懂小丹是一個怎樣的人，所以最后一通電話里，他一言未發(fā)，充分尊重小丹的選擇，讓她做她最好的自己。我相信，即使小丹爸把墓地地點(diǎn)告訴了丁，丁也不會去看望小丹。因?yàn)?，丁是一個明白人，本質(zhì)上，小丹只能存在于他的心里，而與時(shí)空地點(diǎn)無任何關(guān)聯(lián)。

前面說了殺富濟(jì)貧其實(shí)殺不了富，但也濟(jì)不了貧又是何解呢？我認(rèn)為，王廟村的競爭力來源于不把人當(dāng)人，犧牲了環(huán)境，犧牲了健康，用極廉價(jià)的勞動力去換取的。這種競爭毫無門檻，極易取代，不可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，他們的弱勢文化屬性，決定了他們成不了強(qiáng)者，主導(dǎo)權(quán)完全的被動。所以從根源上來說沒有改變他們貧困的基因。只有文化屬性改變了（通過教育，轉(zhuǎn)換觀念，機(jī)遇等），才能夠真正的脫貧！

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