哲學(xué)的三大規(guī)律是：第一，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律；第二，量變質(zhì)變規(guī)律；第三，否定之否定規(guī)律。哲學(xué)的五大范疇是：第一，現(xiàn)象和本質(zhì)；第二，必然性和偶然性；第三，原因和結(jié)果；第四，可能性和現(xiàn)實(shí)性；第五，內(nèi)容和形式。

那么‘三大規(guī)律’和‘五大范疇’究竟是什么關(guān)系呢？我們要看清關(guān)系，必須要用到《語(yǔ)文》中常用的‘寫(xiě)作手法’，這個(gè)手法叫做‘類(lèi)比’，也是《通識(shí)教育》經(jīng)常會(huì)用到的一種教育方法。我們把‘五大范疇’類(lèi)比成‘視角’；而把‘三大規(guī)律’類(lèi)比成觀察者通過(guò)某一個(gè)視角要觀察的‘物體’；而這個(gè)物體的本身同時(shí)具備三大規(guī)律的特征；那么問(wèn)題來(lái)了，觀察者，這個(gè)獨(dú)立于‘物體’外部的存在，他可以通過(guò)‘變換不同的視覺(jué)角度’來(lái)看待這個(gè)物體，如果從‘內(nèi)容和形式’角度看，可能這個(gè)物體是以‘固態(tài)或者液態(tài)’的外表存在，這個(gè)形態(tài)就是‘形式’，那么它是什么內(nèi)容？也許是‘鐵塊’也許是‘水’；這就是內(nèi)容。那么變換角度看，從現(xiàn)象與本質(zhì)上看，這個(gè)物體具備‘固定形態(tài)’比如‘正方體’或者‘沒(méi)有固定形態(tài)’比如‘液態(tài)水’，那么本質(zhì)是什么呢？本質(zhì)就是這個(gè)物體的‘原子量為56’或者分子形式為 H?O；呵呵，你懂了嗎？