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智慧的本質(zhì)是洞察和理解。 為了更加形象地解釋它,我們從人的成長過程來分析。 如上圖所示: 人生來是無知的,剛出生那會肯定啥都不知道,后來呢,在家庭與社會環(huán)境的互動中形成了經(jīng)驗,逐漸的我們獲得了一些信息,信息是孤立的刺激,零散的事物,比如小孩子的五官就能看到、聽到、聞到一些東西,這些就是外界的刺激。 信息足夠多之后,和我們的生理條件建立聯(lián)系,信息之間有關(guān)聯(lián),概念與概念之間有關(guān)系,慢慢形成了知識,比如用調(diào)羹吃飯,這個是爸爸,這個是媽媽,這些都是知識。我們現(xiàn)在看來是非常簡單,但實際上這個學(xué)習(xí)的過程還是需要一段時間。 再往后呢,隨著我們?nèi)松?jīng)歷和閱歷的增加,我們接觸到越來越多的人和事,對于這些知識進(jìn)行理解、消化、和吸收,就形成了我們的認(rèn)知。 我們吸取經(jīng)驗教訓(xùn),把這些東西化為己用,并且為我所用,能夠靈活掌握,成竹于胸,這時候就慢慢變?yōu)橹腔哿恕?/p> 我們在這整個過程中所接觸的人和事,看過的書,聽過的話,想過的問題,做過的事,所有的直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗,最終決定了我們是一個什么樣的人。 所以,為什么我說,我們每個人其實都是自己經(jīng)驗的產(chǎn)物呢,要改變自己就要接觸不同的事情,結(jié)識不同的人群,輸入不同的觀點和信息。 注意區(qū)分幾個概念,見下圖:
來,我們看看一個充滿智慧的人在這些方面有什么樣的特點。
值得注意的是:知識還要轉(zhuǎn)化為認(rèn)知,并且經(jīng)過實踐靈活運用,最終形成智慧。 知識和認(rèn)知是不一樣的。知識是客觀事物之間的聯(lián)系,你見或者不見,它都在那里靜靜地看著你,是吧。認(rèn)知呢,是我們對于知識的理解和掌握。 知識只有轉(zhuǎn)化為認(rèn)知,才能產(chǎn)生作用。 當(dāng)我們對于事物的原理和規(guī)律有系統(tǒng)認(rèn)知,并且運用認(rèn)知指導(dǎo)我們的實踐,而后逐漸提煉出智慧。 綜上:
或許,“智慧”的構(gòu)成詞根就很好地說明了吧,“知”(知識)、“日”(時間和實踐)、“心”(思考和提煉)。 |
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