|
古獲撮頭石邑關(guān)帝廟介紹：
廟前忠義坊：忠義坊建于明嘉靖二十年（1541年），俗稱木牌坊。其頂上兩吻間是太公樓寶鼎。前額“浩然正氣”，其下是劉、關(guān)、張及關(guān)平、周倉琉璃圖，下額是“崇寧真君廟”，陰面上額“山西夫子”，其玉浮雕前劉、關(guān)、張及關(guān)平、周倉琉璃圖，下額是“忠勇武安王”。整牌坊由24只形態(tài)各異的石獅守衛(wèi)，可惜早已不全。  前額：  上額”浩然正氣“及劉、關(guān)、張及關(guān)平、周倉琉璃圖：  下額：崇寧真君廟：  柱聯(lián)：匹馬過關(guān)雄風(fēng)逞北魏，義勇振綱常心存蜀漢，威風(fēng)吞吳魏目無孫曹，單刀赴會(huì)英氣震東吳！   陰面：  坊頂：  坊習(xí)沿：   陰一額“西山夫子及劉、關(guān)、張及關(guān)平、周倉琉璃圖： 下額：義勇武安王 柱聯(lián)：黜僭崇王得春秋奧旨，義浩氣塞乾坤孫曹魏，精忠昭今古手還清渾，秉忠尚義并日月長(zhǎng)明！ 石獅： 坊樓側(cè)雕： 忠義坊側(cè)影： 坊前倒在地上的文保碑： 關(guān)帝廟： 山門： 山門聯(lián)：威震華夏，志壯春秋！ 山門內(nèi)值班房： 兩側(cè)立碑： 前殿：前殿又稱帝君閣，外接拜殿。供奉頭戴王冠的關(guān)公，關(guān)平、周倉侍立兩旁。 殿前月臺(tái)： 月臺(tái)旗桿石： 月臺(tái)關(guān)公像： 石鼎香爐： 前抱廈：忠蓋神洲氣嘯千古載純唱，議參天地名揚(yáng)萬世存英靈！ 殿額： 抱廈兩廂： 前殿背影： 東配殿： 東側(cè)開門：門旁焚帛爐 中院東配殿： 單間藥王殿： 前殿西配殿： 中院西配殿： 單間送子娘娘殿： 中院： 二單間殿前香爐： 后殿是結(jié)義殿，內(nèi)供劉、關(guān)、張三兄弟，兩廂是六十甲子陶磁神像。 后殿殿脊： 后殿兩沿： 前抱夏：有求圣君蒙恩以庇佑，必應(yīng)善士積福而平安！ 殿門聯(lián)：視而不見求而有應(yīng)，聽則無聲叩則威靈！ 抱廈兩廂： 結(jié)義殿內(nèi)：關(guān)、劉、張雕塑： 兩廳六十甲子神像： 后院龍角槐： 山門前墻嵌西碑： 碑首：英名貫古 碑身漫漶不清，勉強(qiáng)看出 重補(bǔ)修 關(guān)圣帝廟碑記 帝記為神義忠勇正夫昭耀今古 尊自望天宇畢至底人
……………………………… 大清順治拾伍年歲次戊戌仲春貳月吉日山門前墻嵌東碑： 碑首：不清！ 碑身：只看出 重修廟碑 …… 康熙四十一年歲在壬午九月十三日 山門內(nèi)側(cè)西嵌墻碑： 碑文： 鎮(zhèn)頭村重修關(guān)帝廟義學(xué)碑記 嘉慶二十三年六月余既判鎮(zhèn)頭村 關(guān)帝廟仍為義學(xué)十一月朔生員李景廩生溫佩璜等呈請(qǐng)斷案以期永遠(yuǎn)且以立法初善久而必陋無貪 利小人復(fù)有吞侵之意因丐予為文以記將判之碑予謂我學(xué)之設(shè)所以造就人才非若工氏之詆虛
空無據(jù)蓋其有內(nèi)于世道出鉅以鎮(zhèn)頭為穫邑著之尊方嘉慶元年村人公議辦法 倡立義學(xué)延師教讀卓哉村人此舉能不惑于二氏之見與昌黎原道辟佛豈有異哉乃其后復(fù)有因 為延請(qǐng)僧道之說者則何以故豈果有覬覦為利者簧鼓其問耶抑為義學(xué)師者徒虛縻修繕無益于 人之子弟耶不然禮輟生旦欲逃儒而入黑也余已判定乃為義學(xué)而村人李生景等復(fù)議延溫生為 師溫生其慎之毋荒于嬉以悞后生毋虛于偽以負(fù)眾望毋存假公濟(jì)私之見以為人口實(shí)徒鄉(xiāng)之人 稱義學(xué)師有教育人才之功無素餐飯飽之議文倚至法積久而樂文何至貪利以人敢萌覬何之嘗 哉予書此意經(jīng)誠溫生尤望后之為師者有益于村之子弟庶無復(fù)有簧鼓之說以負(fù)義學(xué)之誠也埏 為記
山門內(nèi)側(cè)東嵌墻碑： 碑文： 重修碑記 蓋聞天地有常無古今有大義常經(jīng)可緒而不可施大義宜申而不易屈也疊 漢昭烈帝以中山靖王之苗裔輔以 關(guān)圣帝之精忠 張桓侯之義勇建帝叢于西蜀以紹漢家四十余年之國(guó)祚而萬載之統(tǒng)緒乃正是真能扶常經(jīng)伸大義者也余即北街 關(guān)帝大廟所有帝君閣一座后有結(jié)義殿三楹以及鐘樓鼓樓大門牌房無不巍巍壯觀其威靈之赫濯寧益足以垂千 古而鎮(zhèn)八方哉但日久不無風(fēng)雨之憂年深恐有頹折之患善人張弘亮善復(fù)行董文謨溫頭英董光顯劉益生 受益孟天開董示祿董永升祁明珠褚文知褚文正董文恭董文衍戊士麟等共興改觀之念爰糾閣鄉(xiāng)之人令住
持照明坐關(guān)募化而吾鄉(xiāng)與四方之義士烈女無不樂于輸財(cái)共成 維新焉此固威靈之所感抑亦常經(jīng)大義之不沒于人心云 本集丙午科舉人陳廷泯心叩撰 本集廩膳生員溫沐用謹(jǐn)書 ……人名損銀數(shù)額 大清雍正六年歲次戊申九月十三日吉旦立前院東墻立“崇寧真君廟重光碑”： 碑首：萬世流傳 碑文： 崇寧真君廟重光碑記 古獲鹿撮頭石邑關(guān)帝廟，又名崇寧真君廟。始為三義祠，供奉劉、關(guān)、 張三杰時(shí)有顯圣之德。宋徽宗崇寧三年（一一零四年），追贈(zèng)敕封關(guān)公 “崇寧真君”，故又以此封號(hào)為廟額。明清以來，迭有擴(kuò)建修葺之舉。有 清代順治、康熙、雍正、嘉慶朝均有重修。史志后載：原廟舊有結(jié)義殿、 帝君殿、東西配殿、鐘鼓樓、牌坊等。向?yàn)橄慊鸲κ⒅缊?chǎng)。儀垂千古，名馳一方。 自民國(guó)以來，是廟或遭兵燹或毀于管理有疏，漸成荒蕪，后來風(fēng)云變換城市發(fā)展， 終使廟無實(shí)存。然中華道教及文化精神，已深植民心，仰國(guó)家振興復(fù)新之兆得鄉(xiāng)民 宿老之舉薦，董聚忠率振一街之村委善士，先后投資卅萬元，扶固木牌坊、修復(fù)殿舍 彩塑帝君等神容。自一九八五年至一九八九年終使古邑關(guān)廟巍然重光！ 一九九九年三月，振一街村委將關(guān)帝廟移交河北省道教協(xié)會(huì)直屬管理使用。由省道 教協(xié)會(huì)長(zhǎng)黃信陽道長(zhǎng)兼任住持，此等倡導(dǎo)道德，教化民眾，福佑八方之盛舉，天人共喜， 故銘石而記。 |
|
|
