中央民族大學教授、中國詩詞大會點評嘉賓蒙曼老師是我比較喜歡的，她在詩詞大會上的點評不疾不徐、點到為止的作風，與中國古詩詞的風骨十分匹配，體現處一位博學鴻儒的雍容爾雅和自信大方，詩詞大會第八期作為一場講述親情為主題的詩會，她充滿深情地點評了中國古詩詞中寫母子情深的三首詩詞：《凱風》、《蓼莪》和唐代詩人孟郊寫的《游子吟》。

蒙曼老師在詩詞大會上講述《詩經.凱風》。

中國燦若星辰的詩詞中，有很多吟誦母親之情的，甚至用一種叫萱草（又稱黃花菜）的植物，來表達這種感情，如《詩經》中就有“焉得萱草，言樹之輩”的記錄，中國古代游子要遠行時，都在北堂之下種上萱草，以此讓母親看到時，減輕母親對自己的思念，因為把萱草比作母親，所以古代母親居住的地方叫做萱堂，萱草也叫做忘憂草。孟郊有一首不太有名的詩詞《游子》也是用萱草比喻母親：“萱草生堂前，游子行天涯；慈親依門望，不見萱草花”。

蒙曼老師講述孟郊的《游子吟》。

蒙曼老師在詩詞大會第四季中，非常推崇《凱風》、《蓼莪》和《游子吟》三首詩詞對母子情深的表達。

《詩經.凱風》寫到：凱風自南，吹彼棘心，棘心夭夭，母氏劬勞，意思就是和風吹自南方,吹拂酸棗小樹苗。樹苗長得茁又壯，母親養(yǎng)子多辛勞。《蓼莪》寫到：哀哀父母，生我恤我，父兮生我，母兮鞠我，意思就是可憐父母親，養(yǎng)我真辛勞，父親父親你養(yǎng)我，母親母親哺育我?！对娊洝肥俏覈钤绲脑姼杓?，這說明中國古代詩詞很早就有以草木喻己、寫母子情深的文化傳統(tǒng)。

董卿在詩詞大會上出題。

蒙曼看來：《凱風》和《蓼莪》，雖然寫得足夠好，但真正達到高峰的還是孟郊《游子吟》，這首詩詞中那句非常朗朗上口、但又體貼千古人心的“誰言寸草心，報得三春暉”，簡直令世人驚嘆，以致上面提到的那首《游子》詩完全被人忽視。