無極針法的心法與具體針法

第一節(jié)  無極針法心法

無極針法是《內(nèi)經(jīng)》治神針法，其合于天道、人事、四時之變也，可祛邪卻病，以針演道，窮究性命。針之極也，神明之類也，口說書卷，猶不能及也。道可道，非常道。

針灸

凡刺之真，必先本于神，必一其神，令志在針，故針法有全神養(yǎng)真之旨。粗守形，上守神，神乎，神客在門。上守神者，守人之血氣有余不足，可補瀉也。神客在門者，正邪共會，邪循正氣之所出入也。粗守關者，守四肢而不知血氣正邪之往來也。上守機者，知守氣也，機之動不離其空者，知氣之虛實，運針之徐疾也?？罩兄畽C，清靜以微者。針以得氣，密意守氣勿失也?！短ハ⒔?jīng)》中言：“胎從伏氣中結，氣從有胎中息。氣入身來謂之生，神去離形謂之死。知神氣可以長生，固守虛無，以養(yǎng)神氣，神行即氣行，神駐即氣駐。若欲長生，神氣相注。心不動念，無來無去，不出不入，自然常駐。勤而行之，是真道路?！碧竦摕o，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。根于中者，命曰神機，神去則機息，神機者，神氣也。神氣相依，精氣神互化，主宰一生的生長壯老已。根于中者，臍下胞中腎間動氣也。根于外者，名日氣立，氣立者，氣之升降也。根于天地之氣，營衛(wèi)與天道四時同升降也。知其根，調(diào)其本，根深蒂固長生久視之道也。

凡刺之道，畢于終始。終始者，經(jīng)脈為紀，持其脈口、人迎，以知陰陽有余不足，平與不平，天道畢矣。

第二節(jié)  飛龍周天針法

無極針法包括七套核心針法，分別為太乙針法、天地人三才動氣法、五氣朝元針法、七星造化針法、九元氣血針法、飛龍周天針法和無極八法針法（暫不公布）。

飛龍針法是無極針法的核心針法，是通過針刺穴位，啟動腎間動氣（即真氣），調(diào)理任、督二脈，促進精、氣、神轉化，培育元氣，調(diào)節(jié)陰陽，疏導十二經(jīng)脈，從而達到治病養(yǎng)生、延年益壽目的的針刺方法。飛龍針法的理論基礎是以河圖、先后天八卦、《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、藏象經(jīng)絡、氣化學說為指導，以李少波真氣運行法為實踐基礎，結合道家雷火神針、小周天針法以及當今海內(nèi)外針灸大家的實踐與理論，構建的系統(tǒng)針刺通督方法。通過促進周天循環(huán)，調(diào)節(jié)陰陽，以治病養(yǎng)生，并為進一步修煉奠定基礎。

《內(nèi)經(jīng)》曰：“腎者主水，受五臟六腑之精而藏之?！薄峨y經(jīng)》曰：“臍下腎間動氣者，人之生命也，十二經(jīng)之根本也，故名曰原?！卑素岳碚撝?，坎水配腎臟，坎中一陽為真陽，亦名元氣、真氣、天一、太乙。龍治四海之水，為水中真君，故把坎水中真陽之氣喻為龍，當腎間動氣啟動時，命門腰部發(fā)熱，如龍拾頭出水，故名“龍拾頭”；當真沿督脈S曲線上升到達巔頂，名為“飛龍在天”；當真氣沿著任脈下降至中土之地即中脘心窩部，名“現(xiàn)龍在田”；真氣沉降下丹田復歸坎水之位，名“潛龍入海”。至此通過針刺穴位出現(xiàn)的這一系列氣化反應就是小周天。把這組針刺配穴及針刺手法名為飛龍針法。

一、河圖的啟示

天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。以上是河圖文字容，圖示如下。

五行之氣，始從水生，天一真陽藏于水中，水生數(shù)為陽，成數(shù)為陰，如八卦之坎卦；火數(shù)為陰，成數(shù)為陽，內(nèi)陰而外陽，如八卦中的離卦；其余木、金、土各配兩卦。飛龍針法重在水火既濟、交通心腎、小周天。河圖內(nèi)層，從北到東，一三為陽數(shù)、從南到西二四為陰數(shù)，與太極圖陽左升陰右降統(tǒng)一，形成陰陽升降圓運動。人體腎水中真陽之氣，出命門，貫督脈，達百會，下接在承漿，入任脈，隨甘露真陰下重樓，達黃庭，沉下丹田，蟄藏腎水中，任督循環(huán)小周天與河圖、太極圖圓運動一致。

河圖左側內(nèi)層陽生，外層陰降，右側內(nèi)層陰降，外層陽生。

命門腎間動氣，是推動營衛(wèi)之氣運行的動力，真氣從督脈升，帶動營衛(wèi)經(jīng)氣從手足三陰經(jīng)自足到胸到手而升，真氣從任脈降，帶動了手足三陽經(jīng)從手到頭，從頭到足而降。內(nèi)陰陽，左陽升，右陰降，外陰陽，陰左升，陽右降。

河圖中五行生數(shù)成數(shù)差為五，換言之，五行生數(shù)，加土數(shù)五而成五行，五行依賴土而成。

后天八卦與太極圖相配，太極中軸兩端，下端為艮卦陽土，上端為坤卦陰土，中土斡旋，太極運轉，真氣運行法，第一步功法就是調(diào)理中土。臺灣王昭章先生的八卦圓運動理論，其八大主穴的前四大，就是通過斡旋中土，調(diào)理氣機升降。澳門左常波先生的脾胃升降針法，也是同理。中醫(yī)認為脾胃為后天生化之源，為后天之本。歷史上李東垣先生的《脾胃論》及其名方補中益氣湯，更是流傳千年而不衰。

飛龍針法雖轉周天，調(diào)陰陽，通十二經(jīng)，但立足點還是先后天之本，如同真氣運行法，第一步功與第三步功，調(diào)理脾胃，水土合德，培育元氣。

二、飛龍針法穴位配方與操作

1、通督主穴支溝或陽池

(1)支溝為三焦經(jīng)火穴，內(nèi)藏命門真火，虛寒者多選用；陽池為三焦原穴，即三焦元氣所在，與命門直通。

(2)手法為補法，可用淺刺制熱手法或燒山火手法。

(3)針刺治神，醫(yī)者，精神專注，意念集中針尖，患者意念集中腰部，用語言引導受術者靜心體察腰部命門部位，靜候元氣啟動時的氣化反應。當龍?zhí)ь^時，熱沿督脈上行，讓受術者“勿忘勿助”，放松任隨元氣上升，醫(yī)者也放寬身心，繼續(xù)行手法治療，直到百會、印堂出現(xiàn)氣化反應，即完成飛龍在天。

2、飛龍針法輔助針法

(1)啟動中焦元氣的簡易針法，耳部胃穴、平衡針胃穴、第二掌骨全息胃穴。用淺刺制熱手法進行補。

(2)讓受術者注意心窩部，多數(shù)在五分鐘以內(nèi)有心窩部發(fā)熱，然后讓受術者意守心窩，按針法第一步功，練功十到十五分鐘。

(3)啟動中焦的原始針法，取中脘穴，毫針刺入人部，行燒山火手法，同時讓受術者意念注意心窩部，多數(shù)在幾分鐘到十幾分鐘不等，受術者心窩部有或熱或脹悶等氣化反應。讓受術者按真氣運行法第一步功法，練功并留針二十分鐘。

以上針法是針對元氣很虛的患者，不宜過早啟動命門動氣?？上刃泻筇煅a先天、調(diào)理生化之源，再用以下培元固本針法補腎氣。待元氣恢復，兩尺部脈充盈時，再行飛龍通督。

3、五氣朝元針法

取左足三里、左陷谷透涌泉、右地機、右公孫、右外關透內(nèi)關。其中，足三里、陷谷用補法，地機、公孫用瀉法，外關透內(nèi)關平補平瀉。留針二十分鐘，若受術者腰部發(fā)熱，便行飛龍通督。若身體不是虛極，留針后，腰部不熱，可在肓俞穴行淺刺補法或燒山火，啟動命門雷火，道家稱雷火神針。命門發(fā)熱后，再行飛龍針法。

4、培元固本針法

在五氣朝元基礎上，加中極穴或關元穴或陰交穴行補法，很快就會出現(xiàn)小腹飽滿的氣化反應。讓受術者按真氣運行第三步，調(diào)息凝神守丹田練功，并留針二十到三十分鐘，培育元氣。若會陰跳動或腰部發(fā)熱可行飛龍針法。

5、通督后的針法

通督后讓受術者先意守印堂十分鐘，注意眉心微外展，嘴角微上翹，不要雙眉緊鎖。有些受術者會有鼻部沉重，面部奇癢，口水增多等氣化反應，癢時不要撓，忍住一會兒就不癢，口水增多時，隨意念下咽，入心窩部。十分鐘后換針，用針尖輕點中脘，助受術者引氣降于中丹田，意守心窩幾分鐘。中焦脾胃虛弱者，多意守；若正常者，即可換針關元，助真氣沉于下丹田。當?shù)ぬ镲枬M或熱時離針，讓受術者按真氣運行法第三步功練二十分鐘。術畢后，囑咐受術者回家，按真氣運行法第一步到第三步功隨機練習。若陽虛之人及經(jīng)絡不暢之人，多重復周天循環(huán)。陰虛則少轉，通督后行潛龍針法。

6、陰陽九針中的飛龍在天

若督脈陽虛，太陽經(jīng)寒濕嚴重，可在大拇指背中線，先行飛龍針法，此針法刺激量大，溫陽除濕力也強，而后再行飛龍通督之法。

7、天門地戶針法

就是合谷穴配太沖穴，此部位蘊藏人體全息，又配八卦，乾卦與異卦，故名“天門地戶針法”。此針法善調(diào)氣機，通沖脈。若肝郁氣滯者，宜用此針法，氣機通暢以后，再用飛龍針法。否則，個別氣郁者，通督后有氣郁加重現(xiàn)象。合谷、太沖，古稱“四關”，可調(diào)一切氣病及情志病。

8、潛龍針法

此針法調(diào)氣安神，滋陰潛陽，即四關穴加右列缺、左太溪、左神門、右尺澤（或太淵），對于陰虛陽亢者，如高血壓、失眠、情志病有很好療效。可在通督后，用此針法，或者直接行此針法。

飛龍針法補陽補氣，重在通督。潛龍針法，調(diào)氣安神，調(diào)肺滋陰，重在任脈。飛龍和潛龍聯(lián)合應用，可調(diào)整陰陽。

三、飛龍針法基本功

要學習飛龍針法，首先要精通中醫(yī)基礎理論，要有扎實的針灸理論及實踐功底。其次，最好學習練一練道家周天功，推薦練習李少波無真氣運行法、少林站樁功、太極拳。最后，平時最好學習點傳統(tǒng)文化。

四、飛龍針法適應范圍

飛龍針法，總的來說，可以調(diào)節(jié)陰陽，疏通十二經(jīng)脈，培育元氣。其中，飛龍通督，主要有補氣補陽之功，適用于虛寒證、氣虛證、中氣下陷證、髓海不足證；潛龍入海，適用于陰虛陽亢證，治療失眠、情志病等；五氣朝元，主要補陽、補氣；天門地戶，適用于情志病、氣致病，重在調(diào)理脾胃。

五、古今中外飛龍針法變式針法

飛龍針法是以針演道，從根本上調(diào)整人體陰陽的針刺治神針法。古今中外有很多類似或接近的針法，都可以補元氣，壯命門，有類似飛龍針法通督補陽的功效?，F(xiàn)簡要介紹如下，以便臨床中靈活選用，輔助飛龍針法，調(diào)陰陽，通經(jīng)絡，補元氣。

與飛龍針法名稱相同的一個針法，就是余氏陰陽九針中的“飛龍在天”。用來治兩寸脈弱，氣機不升，或脈遲緩，太陽經(jīng)有寒濕，或右尺沉左寸弱，命門火衰，心陽不足等陽虛陽弱，陽氣不升的病證。方法是在手大拇指第一節(jié)指背掌指關節(jié)處進針，沿指背中線向第一指關節(jié)皮下透刺。氣化反應是刺入后緩緩捻轉，患者背部有發(fā)熱的感覺，腰酸背困、發(fā)涼癥狀消失或減少。陽虛寒濕嚴重的患者，我們常以此作為飛龍針法的前期鋪墊針法。

但對于右尺脈弱，左寸脈沉弱，整體脈遲緩的命門火弱，心陽不足，還必須加用加拿大潘曉川老師的三焦命門針法，取陽池、外關原絡配穴。三焦通命門真火，與手厥陰心包經(jīng)相表里，可以溫補心腎之陽。若兩尺脈皆弱，陰陽雙虛時，除了飛龍針法五氣朝元，可用道家雷火神針，啟動腎間先天元氣，讓患者丹田飽滿，然后再結合以上針法。

當元氣足，兩尺有力，寒濕除，可用道家通督針法在支溝或曲池，用手法通督；也可用飛龍針法在陽池通督；還可用腕全息理論，一針透陽池、外關、支溝，也可以通督。在飛龍針法實踐中，可靈活選用。在傳統(tǒng)針法中，八脈交會穴申脈配后溪，就可以助陽氣，除膀胱經(jīng)寒濕，我們臨床應用加百會，稱為小太陽針法。

善補陽者須陰中求陽，對陰寒重，臟腑寒，脈極沉的病人，我們用新加坡林全有先生的太陰太陽針法，先行溫臟腑，啟真陽，使陽從陰中產(chǎn)生而上升，以恢復天人相合之氣機升降。然后再用飛龍針法，治病演道養(yǎng)生，所用穴位是太溪、陰陵泉、照海、申脈、陽陵泉、風市、百會。對陰寒極重的這種情況，我們也常加董氏的足三火，包括對于氣機不暢的也加用開四關。

第三節(jié)  其他針法

一、太乙針法

此針法旨在隨四時晝夜，調(diào)營衛(wèi)之升降。

1、升衛(wèi)助陽法。衛(wèi)氣出入于少陰腎經(jīng)、陰陽二蹺脈，太陽為開，太陰亦為開，脾升肺宣，衛(wèi)氣布于表，先行于太陽脈外。

以男性為例。早晨取左太溪、左陰陵泉、右照海、右申脈、左陽陵泉、右風市、左后溪、百會、右后溪、左風市、右陽陵泉、左申脈。下午三點以后，左右相反。絕大多數(shù)患者針刺后，背部足太陽經(jīng)即發(fā)熱，個別寒濕重或陽虛者，針入不發(fā)熱，加一針命門、陽池，補后溪或陽池，也會發(fā)熱。治神，意守腰部命門穴。起針時，從上到下，最后起太溪，涌泉發(fā)熱，意守涌泉，育陰潛陽。腰部疾患可在腰部刺排針，頸椎疾患可加頸部的針法。

留針10~20分鐘后，可在后溪燒山火飛龍通督。外感患者飛龍后，在合谷、列缺、風門、肺俞淺刺解表。五臟病，三高癥、精神疾患，飛龍后，按督脈五行針針刺。

2、陽明針法

降衛(wèi)入陰，午后陰生陽降，衛(wèi)氣布于陽明，漸合于陰，合谷、列缺、通里、曲池取右，足三里、上巨虛、下巨虛取左，相反取也可。若通腑泄熱，則用瀉法。若合衛(wèi)入陰潛陽的話，加陷谷透涌泉，涌泉治神守氣。若治六腑病，中脘治神守氣。若腹冷虛汗，可加溫針灸。若中氣下陷，合五氣朝元，加飛龍。進針順序由下而上，加百會或印堂治神。

3、少陰針法

日落前申（下午3點~5點）酉（下午5點~7點）時用。也可用于長期失眠、神志不安者，陽不入陰者。

具體取穴：合谷、列缺、通里、神門、印堂、迎香、足三里、陷谷透涌泉、太溪、太淵、太沖、大白。嚴重失眠者，加安眠穴（手頭各一穴）、四神聰、神庭、本神。耳穴可取心、肺、神門。肝郁者，四關用瀉法。

衛(wèi)氣經(jīng)足少陰腎經(jīng)、陰蹺脈、陽蹺脈出入。夜入于陰二十五周，按五行相克運行，使五臟安寧。本針法先意守印堂治神，后意守涌泉治神，五原穴皆補。

4、一氣周流

五氣朝元，肓俞、陰交、太溪、太沖、大陵、太白、太淵，啟動先天真元，周流于五臟，補五臟元氣?？上扰K腑辨證，后與原絡五輸穴結合，治臟腑病，治神的核心是五氣朝元，肓俞、陰交針后，丹田飽滿發(fā)熱，再針原絡五輸穴。

二、三才動氣針法

三才者，天、地、人也。頭部為天，肩背夾脊穴附近為人，尻部尾閭為地。

天部沿枕骨上緣向上三寸，正中線上三分之一即頭骨人字縫處，正中線為頸部，兩邊人字線為肩臂手。中三分之一為胸椎，下三分之一即枕骨上1寸中線為腰骶部，從枕骨斜向外為腿。這個全息是筆者結合多家全息總結而出，對頸肩腰腿痛有針入痛減的效果。要領是定位準確，交叉定位找痛點。針刺達骨膜，讓患者活動相應肢體。這個全息是同側相應。

人部六針：大椎旁開0.5寸、附分、膏肓。

具體操作方法：大椎旁開0.5寸兩針，先用1.5寸針45°斜向下刺，針感多沿太陽經(jīng)向下傳，然后提至皮下，沿皮向下透刺。附分兩穴向肩井方向透刺。膏肓沿肩胛骨向肩峰方向透刺。針入留針時，囑患者走動，也可做適度擴胸運動。

人部六針可治療頸肩背、胸部多種疾患。

地部六針：腰眼、關元俞、次髎。

具體操作方法：腰眼向腹股溝方向斜刺，關元俞向環(huán)跳方向斜刺，次髎向正中線相對斜刺，腰眼針刺手法正確，氣感下達足跟。

地部六針可治療腰腿及下焦男、女科病，留針時，走動動氣。

三才動氣呼應，故可聯(lián)動相配，治療整體疾病。

三、七星造化針法

七星造化針法即為五氣朝元加梁丘、血海，可以是五氣朝元加強針法，且有陽郄梁丘主痛，陰郄地機主血，擴大了治療范圍。配合原、合兩穴，辨虛實，明補瀉，治療臟腑經(jīng)絡病。其中，酸、軟、麻、無力、冷為虛，熱、腫、脹、痛、緊閉為實。

四、九元氣血針法

此針法側重于調(diào)婦科疾病。

取穴：左臨泣、左足三里、左太溪、右太白、右公孫、右太沖、右三陰交、右血海、氣海。具體操作：公孫燒山火，氣海治神。痛經(jīng)患者，三陰交先瀉后補（經(jīng)期，氣海換膻中治神）。美容，九元氣血針加飛龍，加合谷，行營衛(wèi)針法，加印堂治神。崩漏患者，印堂治神，段紅、隱白、尾椎第節(jié)灸或八髎找痛點灸。

五、天門地戶針法

天地有四門，西北天門，東北人門，東南地戶，西南鬼門，地不滿東南，真陰藏藏陽中，西北乾卦位，在人體應手陽明大腸經(jīng)，取原災一合谷。故為解表第一穴，通天氣。東南巽卦位，在任應足厥陰肝經(jīng)，取原穴—一太沖，為平肝第一穴，通地氣，其對應足底有大筋，名為地筋。合谷配太沖，是傳統(tǒng)針法，著名的四關穴，全息對應人之兩眼，在太極圖中亦對應陰陽兩眼。四關穴，是治療一切情志病、氣郁氣滯的有效配方。左常波先生發(fā)明的大叉穴，在合谷部透針，大大加強了行氣導滯的功效。筆者在應用開四關時，根據(jù)實際病情需要選取一組交叉對應的合谷、太沖，采用類似大叉穴的針刺方法治療情志病，氣郁氣滯，療效顯著，名為天門地戶針法。

行此法，要點有二：①選細針，進針緩慢，遇阻力或脹痛，不進針轉而慢慢捻轉，不痛時再緩緩進針，三進三出，留針外三分之一處②行針時，配合均勻深呼吸。

以上方法僅為入門的途徑而已，不應執(zhí)著于具體針法，法無定法，應靈活運用、融會貫通，徹悟人體氣機升降規(guī)律以及穴位的內(nèi)涵，重在通過穴位啟動人體的氣機，以達到神氣相依，治神調(diào)病的目的。