一、盧旺達--千丘之國盧旺達是非洲中東部的一個小內(nèi)陸國，北接烏干達，南鄰布隆迪，因為國土內(nèi)山丘眾多，素有“千丘之國”的稱謂。和眾多的非洲國家一樣， 盧旺達也難逃成為殖民地的命運，1884年在當時的德國首相俾斯麥的主持下，列強舉著刀叉召開了柏林西非會議，準備瓜分非洲這一大塊蛋糕。 這次會議將盧旺達作為德屬東非的一部分劃分給了德意日帝國。第一次世界大戰(zhàn)后便由比利時委任統(tǒng)治，第二次世界大戰(zhàn)后改由比利時托管，故事也就從比利時人殖民的那天開始了。  二、荒謬的殖民政策--種族劃分比利時人在殖民時期執(zhí)行了一個非?；闹嚽页兜膭澐址N族的政策，他們通過觀察當?shù)厝说耐饷蔡卣鳎ū热绫亲拥母叨取⑸砀?、膚色等）把盧旺達人大體分為了兩個種族，其中皮膚顏色較淺、身高較高、鼻翼更窄的被劃分為圖西族，也就是在比利時人審美上比較好看的黑人，占總人口的14%。另一部分皮膚顏色較深、身高較矮、鼻翼較寬的被劃分為胡圖族，占總人口的85%，還有1%的人口被稱為特瓦族。 比利時人在當?shù)貓詻Q的推行這個政策，要求所有人必須攜帶標有自己種族身份的證件上街。比利時人認為圖西族外貌更接近白人，因此也就比胡圖族高貴，于是他們利用這14%人口的圖西族去統(tǒng)治85%人口的胡圖族，并且在行政、教育、醫(yī)療、司法等各個方面偏袒圖西族，這不僅讓少部分的圖西族變得傲慢自負，也讓胡圖族在屈辱和壓迫下變得極度的憤怒和不滿，怒火就像火山底下的巖漿，就在要爆發(fā)的前夕。 戲劇的是這個爆發(fā)的實際很快就到來了。20世紀60年代，比利時人在離開盧旺達時背叛了圖西族，他們將政權還給了人口占多數(shù)的胡圖族，胡圖族終于有了算總賬的機會，轟轟烈烈的報復行動就開始了。胡圖族的報復性政權使得很多的圖西族變成了難民，他們從盧旺達逃亡到附近的各個國家，比如北部的烏干達以及南部的布隆迪。 在烏干達不甘心的圖西族建立了一支名為盧旺達愛國陣線的組織，并擁有了自己武器，從1990年開始入侵了胡圖族掌權的盧旺達，于是長達四年的盧旺達內(nèi)戰(zhàn)開始了。  三、Cut all the tall trees！--大屠殺爆發(fā)連年的盧旺達內(nèi)戰(zhàn)引來了國際力量的介入，兩個種族同意簽署和平協(xié)議，1993年胡圖族領導的盧旺達政府與圖西族建立的盧旺達愛國陣線簽訂了《阿魯沙協(xié)議》，迎來了短暫的和解。然而1994年4月7日晚上8點左右，一架載有胡圖族總統(tǒng)的飛機在首都基加利機場附近被一顆導彈集中，飛機上包括胡圖族總統(tǒng)（以及布隆迪總統(tǒng)）在內(nèi)的所有人無一幸免。 到底是誰發(fā)射了這顆導彈，在20多年后的今天仍然是一個未解之謎。不過當時胡圖族極端分子一口咬定是圖西族的愛國陣線一首策劃了這起空難，圖西族愛國陣線也認為是胡圖族的極端好戰(zhàn)分子在自導自演，謀殺了總統(tǒng)。 當天晚上10點鐘（也就是飛機失事的2個小時后），胡圖族民兵開始設置路障，而對這一切毫不知情的圖西族平民正在家里觀看非洲杯半決賽的直播。這時候所有家庭的收音機里都穿出來一個聲音，一個沙啞又讓人感覺恐怖的聲音： “親愛的盧旺達人民，我們偉大的總統(tǒng)被蟑螂一樣低賤的圖西族人謀殺了，他們誘騙總統(tǒng)去簽署虛假的和平協(xié)議，卻在路上用飛彈伏擊了他，優(yōu)秀的胡圖族同胞們啊，清算的時刻到了! We must cut all the tall trees?。。ut all the tall trees now?。?！”（注：因為圖西族身高較高，這里的tall trees代指圖西人） 這句cut all the tall trees的電波就像一顆火星掉進了炸藥桶，一瞬間引爆了胡圖族極端分子的怒火，片刻的寧靜之后，大街上到處都是噠噠噠的槍聲、爆炸聲、哭救聲、咒罵聲、汽車玻璃被砸碎的聲音、甚至還有鐮刀砍進骨頭的聲音。同時收音機里不斷的在播報一份圖西族平民的名單，隨時報告著他們的家庭住址，群體的狂熱讓胡圖族殺紅了眼，要對圖西族趕盡殺絕，尤其是對孕婦和兒童的屠殺，就這樣一個為期100天的種族屠殺開始了。 其實早在大屠殺開始之前國內(nèi)就已經(jīng)有了苗頭，有一些圖西族人民收到小道消息說胡圖族會開展種族清洗，于是他們及早的逃離了這個人間地獄，但是另外的100多萬圖西族平民就沒這么幸運了，甚至連上帝也遺忘了他們。當時胡圖族政權從中國進口了大量的砍刀，理由是當年的香蕉收成很好，需要提前準備工具采摘；屠殺的前幾天，胡圖族警察家家戶戶地登記圖西族的姓名以及家庭住址，大量的訓練民兵，給民兵洗腦，以至于后來的民兵在屠殺時甚至懷著一種愉悅的心情，就像在修剪自家雜亂的小花園一般。 最后盧旺達殺人能殺到什么程度，據(jù)生還者回憶：1994年7月份的時候，在盧旺達首都基加利附近，你站在任何一個地方朝任何一個方向望過去，尸體都能從你的腳下一直鋪到地平線的盡頭，整個國家都被籠罩在尸體腐爛的惡臭中，變成了一間巨大的露天太平間。當屠殺結束的時候，全國留下了一百萬具尸體，直到今天每天都還有新的骸骨被發(fā)現(xiàn)。    四、國際反應--被遺忘的盧旺達其實早在屠殺開始的一年前，聯(lián)合國駐盧旺達的達萊爾將軍就曾經(jīng)向聯(lián)合國維和行動部發(fā)出電報，電報直指盧旺達胡圖族正在大規(guī)模囤積武器，準備對圖西族展開清洗殺戮。然而聯(lián)合國已超出決議權限為由選擇了忽視這份電報。 同時比利時由于負責在盧旺達護送圖西族總理烏維吉利伊馬納的10名比利時維和軍人慘遭殺害，迫于國內(nèi)壓力，不得不撤出了全部的軍隊與武器。 大屠殺開始后的三個月里，美國的五角大樓也選擇了無視，93年索馬里戰(zhàn)爭中的“黑鷹墜落”已經(jīng)讓美國灰頭土臉，他們毫不猶豫地將盧旺達從報告中清除掉。 而法國則在這起屠殺中扮演了極不光彩的一面，早在盧旺達內(nèi)戰(zhàn)時期，法國就開始支持胡圖族，不僅僅為胡圖族政權提供高昂的軍火費用、還積極的為胡圖族民兵提供訓練及指導，而這些民兵就是日后參與大屠殺的生力軍。以我個人觀點，可以說法國間接的參與了此次大屠殺，這也導致了直到如今兩國的外交關系都十分的冰冷。 面對這場種族滅絕屠殺，當時的西方領導人一直在用一個詞“massacre”，意思是大屠殺，而一直在避免使用“genocide”（種族滅絕）這個詞匯。以規(guī)避自己在《防止及懲治滅絕種族罪公約》（應對二戰(zhàn)中發(fā)生的種族滅絕暴行）中應當承擔的義務與人道責任。  五、今天的盧旺達大屠殺事件發(fā)生后，圖西族愛國者陣線勢如破竹的擊敗了胡圖族，順利奪取政權，結束了這場人間慘劇。他們建立了新政府后強調(diào)“大和解”，以族群團結為目標，不再進行種族報復。1994年盧旺達新政權成立后，宣布實行5年過渡期，奉行民族和解和團結政策，接待并安置回國難民，政局逐漸穩(wěn)定。 因為經(jīng)過大屠殺之后，國內(nèi)勞動力嚴重緊缺，新政權對大屠殺罪犯實行分地區(qū)定期審判制度，由當?shù)匾晃坏赂咄氐膱D西族人組織，罪犯自己進行懺悔，并接受勞動懲罰。 2000年4月，愛陣領導人保羅·卡加梅在議會和內(nèi)閣聯(lián)席會議上被推舉為總統(tǒng)。這位總統(tǒng)非常的有魄力及才干（感興趣的可以去搜索了解），在卡加梅的帶領下，經(jīng)濟快速發(fā)展，旅游業(yè)迅速崛起，盧旺達人民不僅恢復了差點被毀滅的國家，也重塑了內(nèi)心破碎的家園。 2018年5月，阿森納俱樂部宣布，與盧旺達發(fā)展署達成三個賽季的球衣衣袖贊助協(xié)議，盧旺達發(fā)展署正式成為阿森納官方旅游合作伙伴。通過這次合作，“游覽盧旺達”字樣將擁有在比賽日出現(xiàn)在酋長球場的 LED 屏幕和采訪背景板上的特權，此外還有機會通過俱樂部官方社交媒體頻道與全世界球迷互動。 嶄新的盧旺達正在非洲大地上冉冉升起！  寫在最后其實驅使我這么一個理科生寫下這么沉重的一篇文章的是兩部電影《盧旺達飯店》以及《殺戮禁區(qū)》，這兩部電影從不同的視角重現(xiàn)了盧旺達那暗無天日100天。 我想告訴所有看到這篇文章的人說，歷史的沉痛并不會成為我們內(nèi)心的沉痛，它只會提醒我們在當下這樣一個價值觀碰撞的陣痛時代，我們需要安靜下來去思考一下，生而為人的擔當與胸懷。 電影《盧旺達飯店》最擊中我的一個場景是，滂沱大雨中，神父帶著一群注定會被拋棄的盧旺達孩子，在圣歌的旋律中，目送著法國的救援車只接走了歐洲人和美國人，而這群本該有著光明未來的孩子，則在神圣的歌聲中迎接馬上將會到來的死亡。 我把視頻片段放在了下面，里面的歌曲叫做《million voices》。最后引用歌曲里面的一句歌詞 “他們說，許多人被上帝邀請了，但卻只有少數(shù)人被選中”  |
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