歐陽修是北宋文學(xué)家、史學(xué)家，曾主持《新唐書》的編撰工作，有《歐陽文忠公文集》傳世。

一、在必信，法在必行。

出自宋·歐陽修《司門員外郎李公謹(jǐn)?shù)饶タ备墓僦啤?。令這句話是說法令確立后就一定要有法必依，違法必究。

二、刑在禁惡，法本原情。

出自宋·歐陽修《論大理寺斷獄不當(dāng)子》。刑罰的目的在于禁止罪惡，法律的真諦在于推究實(shí)情。這句話是說執(zhí)法要本著實(shí)事求是的精神，探明每一個(gè)案子的真相，以便正確判決與量刑。

三、過不可以貳，赦不可以幸。

出自宋·歐陽修《前光祿寺丞王簡言復(fù)舊官制》。相同的過錯(cuò)不能再犯，赦免的事不能總抱僥幸心態(tài)。這句話是說警告世人知過而改，不要希望能夠再次被赦免，要對(duì)法律時(shí)時(shí)懷有敬畏之心。

四、號(hào)令不虛出，而賞罰不濫行。

出自宋·歐陽修《準(zhǔn)詔言事上書》。這句話是說政令、法令的出臺(tái)要謹(jǐn)慎，而根據(jù)法令確立的賞罰原則一定要兌現(xiàn)，要賞罰分明。如此法令、政令才有號(hào)召力與權(quán)威性。

五、有正法則依法，無正法則原情。

出自宋·歐陽修《論韓綱棄城乞依法子》。有正常的法律條文可依，就依律令嚴(yán)格執(zhí)行；如果沒有正常的法律條文可以作為審判的依據(jù)，那么就推究其中的情由，酌情予以合情合理的判決。這句話是說執(zhí)法中適應(yīng)情況變化靈活處理的道理。

六、使為惡者不得幸免，疑似者有所辨明。

出自宋·歐陽修《春秋論下》。法律要使真正的犯罪者得到應(yīng)有的懲罰，而對(duì)于案情復(fù)雜不能確認(rèn)的嫌疑人也要給予他們辨明的機(jī)會(huì)。這句話是說既要對(duì)真正的壞人嚴(yán)懲不貸，又要對(duì)疑似者謹(jǐn)慎判決，以免出現(xiàn)冤假錯(cuò)案。

七、令煩而不信，賞罰行而不當(dāng)，則天下不服。

出自宋·歐陽修《準(zhǔn)詔言事上書》。如果號(hào)令（法令）多而不講信任，賞罰雖然執(zhí)行，但賞罰不當(dāng)，那么天下人心會(huì)不服。這句話是說立法不在繁多，而在有法必依；法律重在執(zhí)行，但執(zhí)行中務(wù)必要賞罰分明，否則人心不服，立法執(zhí)法也就達(dá)不到預(yù)期的治國安邦目標(biāo)。

八、人之性，因物則遷；不學(xué)，則舍君子而為小人。

出自宋·歐陽修《歐陽修全集·誨學(xué)說》。人的本性隨環(huán)境而改變，如果不學(xué)習(xí)，就不能成為道德高尚的人而淪為小人。

九、用人之術(shù)，當(dāng)盡其材。

出自《詳定貢舉條狀》。任用人才的藝術(shù)，是能讓人才充分發(fā)揮自己的才能。在選人用人的時(shí)候，要做到人盡其才，把崗位的需要和人才的實(shí)際才能結(jié)合起來，用其所長，避其所短，做到崗職相稱。

十、余平生所作文章，多在三上，乃馬上，枕上、廁上也。

出自《歸田錄》，作者歐陽修。我平生所寫的文章，大多成于“三上”，就是馬背上、枕頭上、廁所上。這句話表明人要有勤奮好學(xué)的精神，才能有所成就。