結(jié)婚8年，風雨兼程

“七年之癢”后

我跟著“得到系”的熊太行老師

重新認識了

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親密關(guān)系

親密關(guān)系

激情、親密、承諾，組成了這世間各不相同的愛。

激情是性的吸引力，通過視覺、聽覺、觸覺、 嗅覺來實現(xiàn)。

這一刻你們就像原始人，動物的本能驅(qū)使著你的所有表現(xiàn)。

親密是雙方可以彼此分享感情和信心。

我們常說的“談戀愛”，就是增加親密的過程，可以適當?shù)母鷮Ψ蕉喾窒硪恍┬氖隆?/span>

激情是愛的驅(qū)動力，而親密則是愛情里細水長流的一部分。

承諾是持久的感情，給對方做出了承諾。

激情和親密兩者兼有的，叫做浪漫的愛情，但是這種愛情在承諾方面卻表現(xiàn)的非常低迷。

祖輩和父輩中有很多承諾>親密>激情的愛情。

婚姻關(guān)系

你可能偶然遇到一個特別心動的人，說結(jié)婚就結(jié)婚了。但是請注意，相愛和婚姻這一步，并不是最重要的。更重要的是第二步，也就是雙方如何把這個婚姻關(guān)系維持下去。

《社會動物》的作者布魯克斯說，你們兩個人得建立“我們”這個概念。雙方結(jié)婚以后，不應(yīng)該過分強調(diào)個人獨立性，而應(yīng)該互相依靠。

從此之后，在生活中的優(yōu)先級，你們兩個人的關(guān)系是排在第一位的，排第二位的是對方的需求，而你自己的需求只能排第三位。

布魯克斯說，去考察那些攜手走過大半輩子、婚姻幸福的老夫婦，你會發(fā)現(xiàn)他們的婚姻既不屬于“命運體制”，也不屬于“選擇體制”，而是屬于“契約體制”。那么這個“契約”的意思，最關(guān)鍵的一點，就是一旦當婚姻出現(xiàn)危機的時候，雙方要知道不能輕易退出。解決危機的辦法是再深入一步去挖掘雙方的關(guān)系。

促進關(guān)系的小練習

盡管世間沒有一模一樣的愛，但在通往完美的愛情和婚姻的路上，大部分問題，都可以通過“關(guān)系”解決。通過下面的小練習，可以加深夫妻雙方對彼此的理解。

每人拿一張紙，在各自的紙上如實的寫滿對于“家庭”、“幸?！薄ⅰ懊罎M”的理解，只可以用詞語，不可以用句子。寫滿后，相互交換。

夫妻中的爭吵往往是源于對于同一個事物的不同認知，因此多做此類的小練習，可以促進雙方對彼此的了解和包容。

陰陽和合

面對親密關(guān)系，這么一份生命的大禮，東方智慧又給了我們哪些啟發(fā)？中國古人追求陰陽和合的狀態(tài)。

從太極圖中我們可以看到，陰和陽，相互依存，相互運動，這樣才可以保持平衡和向前發(fā)展，而不是靜止不動的絕對平均狀態(tài)。

太極圖中的曲線使得陰中有陽、陽中有陰，這種狀態(tài)代表的是相互依存、相互接納，而且陰陽之間也是平衡的，這樣才能持續(xù)、守恒的互動。

夫妻之間要處于這樣平衡的互動模式，可以培養(yǎng)一些共同的興趣愛好，比如一起打球，一起散步，一起下廚房，一起學中醫(yī)，互相刮痧、艾灸、觸療愈。

乾坤二卦

在微課堂“漫談易經(jīng)的學與用”中，張琛平老師說，“易經(jīng)有很多層次，從無極到太極，從太極到陰陽，從陰陽到四象，從四象到八卦。從陰陽而非八卦的層面理解乾、坤二卦更為全面，因為懂了陰陽，就懂了天地，懂了世間萬物，懂了社會的進步和發(fā)展，懂了男人和女人。因為易經(jīng)本來就是兩套體系，一個母系體系，一個父系體系，一個生的體系，一個克的體系。”

易經(jīng)是古人仰觀天，俯察地，中通萬物之情，長時間的總結(jié)了天文、地理的經(jīng)驗，為我們構(gòu)造了非常宏大的宇宙時空模型。希望我們能從宇宙的視角，重新審視這個世界，重新審視我們的生命，重新審視我們的事業(yè)與生活。

調(diào)順夫妻關(guān)系后

你就會發(fā)現(xiàn)

有一團和氣自行的在家里流轉(zhuǎn)起來

帶動所有關(guān)系的良性循環(huán)

這就是易經(jīng)的智慧