77.安葬死者的問(wèn)題

譯解  武老夫子

學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化解決人生問(wèn)題

【原文】子夏問(wèn)諸夫子曰：“居¹君之母與妻之喪。”孔子曰：“居處²、言語(yǔ)、飲食衎³爾。”

賓客至，無(wú)所館⁴。夫子曰：“生于我乎館，死于我乎殯?！?/span>

國(guó)子高曰：“葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得見(jiàn)也。是故衣足以飾身，棺周于衣，槨⁵周于棺，土周于槨，反壤樹(shù)之哉！”

【譯文】子夏請(qǐng)教夫子說(shuō)：“辨別國(guó)君的母親、妻子的喪事該怎么辦?”孔子說(shuō)：“通過(guò)舊常的住處、言談、飲食，基本照常?！?/span>

遠(yuǎn)道的賓客來(lái)到，沒(méi)有住處。夫子說(shuō)：“既然是朋友，活著就由我負(fù)責(zé)安排住宿，死了就由我安排殯鹼?！?/span>

國(guó)子高說(shuō)：“葬，就是藏的意思。為什么說(shuō)是藏呢，因?yàn)槿怂懒私腥藚拹?，所以就想叫人不能夠看?jiàn)。所以，只要衣裳足以遮蓋身體，內(nèi)棺能夠包住衣裳，外棺能夠包住內(nèi)棺，墓擴(kuò)能夠容下外棺，就行了。何必還要聚土成墳、植樹(shù)為標(biāo)志呢?” 　　

【說(shuō)明】本節(jié)描述的是安葬死者的問(wèn)題，人死了，為什么要安葬，國(guó)子高說(shuō)對(duì)了。也就是說(shuō)，現(xiàn)代的火葬更加方便節(jié)約。

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【注釋】1.居：(jū拘)《易·革·上六》：“征兇。居貞，吉?！薄稌?shū)·多士》：“今爾惟時(shí)宅爾邑，繼爾居?！薄稌?shū)·周官》：“司空掌邦土，居四民，時(shí)地利?！薄对?shī)·邶風(fēng)·柏舟》：“日居月諸，胡迭而微?！薄对?shī)·小雅·魚(yú)藻》：“王在在鎬，有那其居?！薄对?shī)·大雅·生民》：“以赫厥靈，上帝不寧。不康禋祀，居然生子?！薄豆茏印び坠佟罚骸按司訄D方中。”《老子·八章》：“居善地，心善淵，與善仁。”《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“藏文仲居蔡，山節(jié)藻棁，何如其知也？”《禮記·中庸》：“故君子居易以俟命，小人行險(xiǎn)以徼幸?！薄睹献印る墓隆罚骸耙慌T侯懼，安居而天下熄。”《荀子·不茍》：“唯所居以其類(lèi)至，操之則得之，舍之則失之?！薄抖Y記·樂(lè)記》：“樂(lè)著太始而禮居成物?！庇衢衅阶h：“居，猶辨也?！畼?lè)著太始。禮居成物’。謂樂(lè)所以著明太始，禮所以辨別成物。”這里用為“辨別”之意。

2.居處：《書(shū)·益稷》：“懋遷有無(wú)，化居?！薄墩撜Z(yǔ)·鄉(xiāng)黨》：“齊必變食，居必遷坐?！薄墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》：“居處不安，故不為也?！惫糯⒆臃势陂g要住在臨時(shí)用草木搭成的棚子里，此指住在平常的房屋中。

3.衎：(kan坎)《易·漸·六二》：“鴻漸于磐，飲食衎衎，吉?！薄对?shī)·小雅·南有嘉魚(yú)》：“君子有酒，嘉賓式燕以衎。”毛傳：“衎，樂(lè)也。”《詩(shī)·小雅·賓之初筵》：“烝衎烈祖，以洽百禮?！薄对?shī)·商頌·那》：“奏鼓簡(jiǎn)簡(jiǎn)，衍我烈祖。”《爾雅·釋詁上》：“衎，樂(lè)也?！薄读鶗?shū)故·人九》：“衎，徐行從容也?！边@里用為舒緩、從容而樂(lè)之意。

4.館：(guǎn管)住，住宿。《左傳·僖公五年》：“師還，館于虞。遂襲虞?！薄冻o·九嘆》：“枉玉衡于炎火兮，委兩館于咸唐?！?/span>

5.?。?guo果)古代有地位的人的棺材有兩層，里面一層稱為棺，外面的一層大的叫槨?！吨芏Y·地官·閭師》：“不樹(shù)者無(wú)槨?！薄墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》：“顏路請(qǐng)子之車(chē)以為之槨?！薄妒酚洝垳袀鳌罚骸皽冈唬骸疁珵樘熳哟蟪迹晃蹛貉远?，何厚葬乎!’載以牛車(chē)，有棺無(wú)槨。”《說(shuō)文》：“槨，葬有木郭也。”