一、十二地支類象約言地支地理類象：
地支人物類象：
地支臟腑類象：
地支飲食類象：
地支器物類象：
地支動(dòng)植類象：
地支屋宇類象：
地支室內(nèi)類象：
地支占?jí)炌饩邦愊螅?/strong>
地支占?jí)瀮?nèi)景類象：
地支測(cè)病類象：
地支藏象概論： 子水：代表賊盜，又代表技術(shù)性的職業(yè)、機(jī)密文件、鑰匙、跟機(jī)密性的器械相關(guān)的事物。水是流動(dòng)的，引申為流動(dòng)性的行業(yè)，也可指代一個(gè)人沒(méi)有主見(jiàn)，喜歡隨波逐流，也可以代表一個(gè)人的機(jī)敏與識(shí)時(shí)務(wù);若水泛濫，則代表其人狡猾，或感情泛濫，等等。子水多，主情感郁悶，多災(zāi)多病。子水為坎卦，坎多則多災(zāi)難，為卦象類比所致。 丑土：代表官人，金融業(yè)(如：金融、會(huì)計(jì)、出納、證券、保險(xiǎn)等;也代表證件、票據(jù)等)，務(wù)實(shí)而沉默，是領(lǐng)軍人物，但不喜權(quán)力。丑土亦指怨婦——充滿了抱怨的女人;也代表冤仇詛咒。 寅木：代表官貴，膽大有學(xué)識(shí)，亦代表通訊設(shè)備、高科技產(chǎn)品，等等。為人樂(lè)于冒險(xiǎn)，充滿激情，領(lǐng)悟能力強(qiáng)，能觸類旁通。寅見(jiàn)寅，主連蒙帶唬，適合作政客。 卯木：代表車、船等交通工具，逢空則代表飛機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、信函。例如，發(fā)短信(簡(jiǎn)訊)就可以用卯來(lái)表示。為人體貼和忠誠(chéng)，喜歡寧?kù)o和舒適。卯木多，則主好斗、好辯論，且婚姻多不和睦;乃“坤安震殺”之故。 辰土：代表醫(yī)巫卜相、宗教等相關(guān)之人，引申為執(zhí)法人士，倔強(qiáng)好斗，性格激昂、強(qiáng)大和獨(dú)立。地支中，只有龍為圖騰物，人未曾見(jiàn)。龍為圖騰，麒麟也是圖騰，因此圖騰之物都可以歸到龍類，用辰來(lái)表徵。 歷史上，有多處記載孔子曾經(jīng)“問(wèn)禮于老子”，其中《史記?老子申韓列傳》裡提到：老子對(duì)孔子說(shuō)，不要一天到晚總是充滿斗志想要成就功業(yè)，計(jì)劃著將來(lái)如何如何，這樣其實(shí)無(wú)益于自身，并且也恐怕活的不長(zhǎng)久，在社會(huì)上發(fā)展的好，將來(lái)會(huì)有后遺癥?？鬃勇犃怂脑挘f(shuō)“吾今日見(jiàn)老子，其猶龍邪?！饼埧梢浴俺孙L(fēng)云而上天”，年輕的孔子，認(rèn)為老子深不可測(cè)，高不可攀。 順便介紹一下，故宮里的角樓，并不是在角落的地方就叫做角樓，因?yàn)楣糯ㄖ际怯媚狙u，為了防火，請(qǐng)龍王來(lái)降火，天上二十八宿中的角星對(duì)應(yīng)為龍角，代表著龍，因此就請(qǐng)下角星下界，故名為：角樓。角樓是中國(guó)的鎮(zhèn)城之寶，角樓深刻地體現(xiàn)了“萬(wàn)物各得以生”的五行之和的目的。 巳火：代表文書信息、驚恐、多疑、多夢(mèng)，也主迷人、明智和深思熟慮，多疑、倔強(qiáng)、健談、愛(ài)生悶氣、比較自私。 午火：代表文章、文藝。在人性方面，主敏捷但不安定，虛榮急躁，古道熱腸，渴望輝煌而動(dòng)蕩的生活;親情不睦。午火多了為離卦，問(wèn)婚姻多有離異之相，不離則兩地分居。午火疊見(jiàn)，主人精神比較壓抑，所以《金口訣》裡有這樣的口訣：“午見(jiàn)午，主精神壓抑;未見(jiàn)未，主忐忑不安”……這些口訣，自古于書未見(jiàn)，均來(lái)自于家學(xué)之傳承。 未土：未主口食，多好酒，愛(ài)好夢(mèng)想，多愁善感和利他主義者，缺少獨(dú)立性，常需要支持。未入坤卦，坤主安寧，二坤疊見(jiàn)則主物極必反。未見(jiàn)未，主忐忑不安。 申金：是傳送之神，主軍、警、政、法等執(zhí)法人士、武術(shù)、槍械。性格上多好奇和調(diào)皮，力求出類拔萃。申為坤所在位，疊申相見(jiàn)為斷。例如，問(wèn)婚姻，則主分離。 酉金：為暗昧之神。代表化妝品、首飾、鏡子，美容機(jī)構(gòu)等。在人性方面，主驕傲，有條理和專橫，自命不凡。美國(guó)在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，帶了好多雞到戰(zhàn)場(chǎng)，這些雞是為了防備伊拉克的毒氣戰(zhàn)。酉主暗昧，毒氣是暗昧之氣，雞對(duì)毒氣十分敏感;酉，在內(nèi)臟代表在肺，肺開竅于鼻，故而鼻子靈。在這一點(diǎn)上，雞比狗的判斷力強(qiáng)。 酉金重疊，主人精于算計(jì)，行事詭秘，多疑，理性思維。地支六合中，辰與酉合，是暗合，私下之合，不是光明正大的過(guò)程。若問(wèn)感情，看到辰、酉合，就知道是暗合。酉是雞，辰是龍，“雞見(jiàn)辰，亂人倫”。掌握了這些《金口訣》中的基本口訣，很多事情就會(huì)迎刃而解。只要真懂干支關(guān)系，運(yùn)用起來(lái)就很神奇，入手便得高層次! 戌土：主玄妙，是非。代表醫(yī)巫卜相，孤寡之人，宗教之人。在人性方面，主真誠(chéng)、正直，值得信賴。 亥水：主賞賜、贈(zèng)送。在人性方面，主憨直，生氣勃勃，固執(zhí)和助人為樂(lè);亦主不守本分之人、娼妓等。在物象方面，代表洗手間，歌舞廳，情色場(chǎng)所，洗浴場(chǎng)所，暗疾(不愿為人所知的病)。疊亥相見(jiàn)，主有一定的文字專長(zhǎng)或文學(xué)才能(包括有書法、繪畫等)。 同樣是茶，但不同的茶，有不同的個(gè)性。十二地支中，有四個(gè)代表土，它們的個(gè)性也不相同。辰土是硬石頭，表示玉石、鉆石(金剛石);戌土是灰土、灰塵，還代表巖漿、攪拌了的水泥等等;丑土是能長(zhǎng)莊稼的濕土;未土是沙土、燥土，代表很難生長(zhǎng)植物的地方，如：沙漠。 對(duì)于天干的理解，通?？梢砸罁?jù)天干納支后所對(duì)應(yīng)的地支來(lái)比照。 內(nèi)外環(huán)境的區(qū)分是一個(gè)十分靈活，用途十分廣泛的內(nèi)容，講起來(lái)容易，用起來(lái)難，必須多多實(shí)踐! 二、十二地支類象細(xì)論 子：五行屬水，為陽(yáng)水，位居正北方為“坎”。子為墨池、燕子、蝙蝠、耳、膀胱、音律為宮，二十八宿為女、虛、危宿，十二宮為寶瓶座，為婦女、陰私、暗昧、孩童、腎、血液、鼠、江湖、排行第一。 子水屬陽(yáng)，子水具有陰陽(yáng)兩重性，它屬于外陽(yáng)內(nèi)陰之象，表象是陽(yáng)，實(shí)顯陰性。子是十二支的首位，屬溪澗泉脈或地底下之水，但若其會(huì)合申、辰成三合局即成汪洋之江海。在節(jié)令上為農(nóng)歷十一月，在“大雪”節(jié)后，方能成旺。在時(shí)為夜中，前半時(shí)為上一日之終屬陰，后半時(shí)為下一日之始屬陽(yáng)，故子乃陰陽(yáng)互交之樞紐。子為墨池，方位屬正北，五行屬水，顏色像墨，所以有“墨池”的意象。凡是子年生人，時(shí)柱喜見(jiàn)癸亥，叫做“水歸大?！?，又叫“雙魚游墨”，主文章、文采出眾。 子水所對(duì)應(yīng)的類象：為水、為陰水、地下水、下水道、暗流、寒水、為江河湖海、為池、為井、為溝渠等等。 子水所對(duì)應(yīng)的身體部位：膀胱、耳道、血液、泌尿系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)等。 其他：代表軍人、盜賊，流動(dòng)性職業(yè)，好淫亂，人無(wú)主見(jiàn)，也主機(jī)密文件。子水為忌，主腿痛，腳痛，破財(cái)，有水災(zāi)之人，有外傷骨折之人。 丑：五行屬土，為陰土，位居?xùn)|北偏北方向?yàn)椤棒蕖薄槎?、脾、手、山、牛、丑陋，五音為?，蟹、龜，十二宮為摩蝎座，丑又為田園、堤岸、牛郎星、貴人、蜈蚣、牛姓、田王類姓氏、淺黃色、二數(shù)、八數(shù)，甜味，放牛蛙，排行第二。 丑土的節(jié)令是十二月隆冬，在“小寒”節(jié)后，土方凝結(jié)，然丑雖隆冬，其土轉(zhuǎn)暖，萬(wàn)物始生。五行屬陰，含水氣，所以為濕土。丑為金之墓庫(kù)。五行顏色為黑黃。丑為柳岸，丑中有水、有土、有金，岸是土堆成，可以阻止水流，所以丑有“柳岸”之名。丑年生人時(shí)柱碰見(jiàn)己未，叫做“月照柳梢”，這是一種極為上格的命。 丑土所對(duì)應(yīng)的類象：為土坑、稀泥、沼澤地、濕稻田、為橋樑、宮殿、為墳?zāi)?、為金屬礦山、礦場(chǎng)、堤岸、濕土等。 丑土所對(duì)應(yīng)的身體部位：為肚、脾。丑也主女性的性器官。 其他：代表賢士、官人，忠厚老實(shí)，性情倔強(qiáng)。為丑女，冤仇詛咒，印信、文書，金融與包含金融相關(guān)的職業(yè)。 寅：五行屬木，為陽(yáng)木，位居?xùn)|北偏東方向?yàn)椤棒蕖?。為膽、為手、功曹、青色、鬚髮、老虎、貓、青龍、十二宮為人馬座，木器、婚姻、文書、財(cái)帛、官吏、人、風(fēng)、賓客、秀才、道士、手帕、毛髮、書籍、椅子、橋樑，二十八宿中尾宿、箕宿，酸味，排行第三。 寅為孟春，節(jié)令是農(nóng)歷正月，在“立春”節(jié)后，方能氣聚三陽(yáng)。五行屬陽(yáng)。五行顏色：綠色。寅為廣谷，在方位上屬于東北的艮，艮在八卦上為山，原是戊土生長(zhǎng)的地方，這樣就有“廣谷”的意義了。寅年屬虎，虎年生人時(shí)柱碰上戊辰，那就叫“廣谷虎嘯”，威鎮(zhèn)萬(wàn)里(註： 寅乃艮方，艮為山，戊土長(zhǎng)生于是而廣谷之義著矣。然寅宮有虎，寅生人而時(shí)戊辰者，謂之虎嘯而谷生風(fēng)，威震萬(wàn)里)。 寅木所對(duì)應(yīng)的類象：為樹木、大樹、佛像、橋樑、高樓、深山，有“廣谷”之稱，為虎踞之地等。 寅木所對(duì)應(yīng)的身體部位：四肢、膽、脈、手足、毛髮、指甲等。身體方面也主胸、腰、尾椎。 其他：文書、財(cái)帛、官貴，主清高，主服裝，文憑、才華，代表有文化的老人。 卯：五行屬木，為陰木，位居正東方為“震”。為肝、手指、車輛、船隻、門戶、正門、酸味、兔、驢、騾、木棒、橋樑、竹木、笙、笛、箱、雷電、長(zhǎng)子、樂(lè)器、歌聲、琴聲、跑動(dòng)、左脅、足。五音為羽，二十八宿為氐、房、心宿，十二宮為天蝎座。 卯為仲春，節(jié)令為農(nóng)歷二月，在“驚蟄”節(jié)后，方能發(fā)旺。這時(shí)萬(wàn)物生長(zhǎng)，樹木碧青如瑯玕，所以卯為瓊林，如會(huì)合亥、未，即成叢林。卯的位置在正東方，五行屬木。卯年生人，時(shí)柱碰上巳、未的，叫“兔入月宮”，一定大貴。 卯木所對(duì)應(yīng)的類象：為小樹林、為灌木、為花草、為柔樹、如柳樹等，為門窗、街道、籬笆，有“瓊林”之稱，為風(fēng)花雪月之場(chǎng)所，為花街柳巷、為草坪、菜園等。 卯木所對(duì)應(yīng)的身體部位：肝、四肢、十指、毛髮等。卯于身體方面也主頸椎。 其他：代表車船，買賣交易，資訊，婚姻媒介，公吏、司機(jī)(包括飛機(jī)、車、船)。卯為用時(shí)，主利文書。為忌時(shí)，易與女人有口舌之爭(zhēng)。 辰：五行屬土，為陽(yáng)土，位居?xùn)|南偏東方向?yàn)椤百恪?。于人體代表胃、肩、胸部，又為龍、水庫(kù)、天羅、陳姓、龍姓，五音為商音，又為魚、漁民、繩索、天牢、寺觀、墳?zāi)埂㈤L(zhǎng)廊、碾碓、缸甕、盆、皮毛、破衣、軍人、獄神、爭(zhēng)訟、打斗，于二十八宿為角宿、亢宿。 故以辰為“草澤”象之。草澤是水聚的地方，而辰位置在東方稍偏一點(diǎn)的地方，正好是水庫(kù)，所以有草澤之名。八字中如果辰逢壬戌、癸亥，就貴為“龍歸大?！备窳?。 辰所對(duì)應(yīng)的類象：為濕泥、水庫(kù)、井、泉等積水之所，如：池塘、沼澤、泥塘、坑、溝渠等。辰土還為土堆、田園、稻田、有“草澤”之稱。 辰所對(duì)應(yīng)的身體部位：皮膚、肌肉、肩、胸、胃、消化系統(tǒng)等。 其他：醫(yī)生、醫(yī)巫、卜相，辰又主藥物，倔強(qiáng)好斗，貌兇(處死地)、眼小、嗓門大。于病為熱毒，糖尿病，發(fā)燒。辰為忌時(shí)，有小人、官司、手術(shù)、疾病、官災(zāi)、車禍、姐妹二婚等事。 巳：五行屬火，為陰火，位居?xùn)|南偏南方向?yàn)椤百恪?。于人體代表心、面、心包絡(luò)、三焦、咽喉、面上有斑點(diǎn)、齒，于二十八宿為翼宿、軫宿，十二宮為雙女座，五音為角，又代表蛇、婦女、術(shù)人、畫工、毛筆、文學(xué)、詩(shī)賦、廚師、筐、盒、磚瓦、磚窯、冶爐、灶、蚯蚓、蟬、腸道、于數(shù)目為四數(shù)、六數(shù)。 巳為孟夏，節(jié)令為農(nóng)歷四月，在“立夏”節(jié)后，火方增光，這時(shí)巳火更旺，巳為大驛，所謂的大驛，就是人煙密集，道路通達(dá)的地方。因?yàn)樗壤锩娌赜斜?、戊土，加之巳下面的一個(gè)地支又是午馬，所以用“大驛”作為巳的象徵。凡巳火年生人，逢上辰時(shí)為吉利，巳屬蛇，辰為龍、蛇化為青龍，在格局里為“千里龍駒”。 巳火所對(duì)應(yīng)的類象：為匯聚人煙之所、為小城鎮(zhèn)、為道路、為寺觀、樓臺(tái)之象。巳為蛇、為煙火等。 巳火所對(duì)應(yīng)的身體部位：咽喉、齒、肛門、為眼目、心臟系統(tǒng)等。 其他：主文書信息，驚恐之事，多疑，不講道理，愛(ài)生悶氣，也主輕薄、輕浮、淫亂，為忌得生時(shí)，主女人私情。 午：五行屬火，為陽(yáng)火，位居正南方為“離”。于人體代表眼睛、小腸，于萬(wàn)物為馬、獅子、文書、文章、娼婦、僧巫、蠶、信息、詞訟、光彩、道路、火燭、旌旗、鴉雀、蠶絲、小豆、使者、血光、紅豆、苦味，于姓氏為馬姓、周姓、許姓、狄姓、馮姓等，五音為宮，二十八宿為柳宿、星宿、張宿，十二宮為獅子座。 午為仲夏，節(jié)令是農(nóng)歷五月，在“芒種”之后，方有炎氣。會(huì)合寅、戌即成火焰蒸烈，愈增光明。在時(shí)為日午，前半時(shí)為六陽(yáng)之終屬陽(yáng);后半時(shí)為六陰之始屬陰，故午亦陰陽(yáng)互交之樞紐。午的位置在正南方，五行屬火、土，顏色赤黃，所以有烽堠之稱。(註：日中時(shí)候，其色赤黃，乃戎馬兵火之處，這時(shí)的火勢(shì)旺盛，故稱午為“烽堠”)。同時(shí)午生肖為馬，而烽堠正是兵火所處的地方。大凡午年生人，時(shí)柱最好能見(jiàn)辰，辰是真龍，真龍出現(xiàn)則馬隱，這叫“馬代龍駒”。 午火對(duì)應(yīng)的類象：為乾亢之地、窯爐治煉之所，為戰(zhàn)場(chǎng)、沙場(chǎng)、戰(zhàn)火烽煙之處，為廳堂，為富麗豪華大廈、為體育場(chǎng)、為馬棚、放牧場(chǎng)等。 午火所對(duì)應(yīng)的身體部位：眼睛、頭、心臟、心血系統(tǒng)等。 其他：主文書、書籍，榮譽(yù)，四肢，婚姻信息，主驚恐災(zāi)禍，官司。又主有血光之事，為人好利祿，貪求富貴。身體疾病方面主腦血栓，中風(fēng)。 未：五行屬土，為陰土，位居西南偏南方向?yàn)椤袄ぁ?，于人體代表脾、嵴樑、肌肉，又為羊、鷹，代表平原、花園、木器廠、酒食、婚姻喜慶、詞祀事、庭院、藥師、井、枯井、陷阱、盤盞、衣物、被子、棉製品、紗、簾、麻，未為風(fēng)伯，五音為徵，二十八宿為井宿、鬼宿，十二宮為巨蟹座，于姓氏為楊姓、朱姓、杜姓等。 未為季夏，節(jié)令為農(nóng)歷六月，在“小暑”節(jié)后，土方溫?zé)?。這時(shí)陰氣加深，火勢(shì)漸弱。未為花園。花園為什么要屬未而不屬卯呢?因?yàn)槊就?，自成茂?未是木的墓庫(kù)，好比墻垣里的花木，并且從雜而生，所以未叫做“花園”(註：暖土培木，護(hù)垣成林，故以“花園”象之)。未年生的人，碰上戊戌時(shí)，兩干不雜，有“雙飛格”之稱，這是最好不過(guò)的。 未土所應(yīng)的類象：為燥土、木庫(kù)，引申為花園，庭院、墻堰(防水堤)、乾井、新建的墳?zāi)?，加工木具之所、林?chǎng)、木材廠、菜園、果園、為酒食店等。 未土所對(duì)應(yīng)的身體部位：胃、腕、皮膚、肌肉、脾及消化系統(tǒng)等。 其他：主口食、酒食，主皮膚，又代表毒藥(或副作用大)，未旺主人能言善辯。又為婚姻媒介，代表廚師或與之相關(guān)的職業(yè)。古人云：“未不吃藥，免毒氣入腸?！蔽礊橛靡仓髋?、婚外戀。未為忌時(shí)主斗，婚姻不順。于病為關(guān)節(jié)炎。 申：五行屬金，為陽(yáng)金，位居西南偏西方向?yàn)椤袄ぁ薄Ｓ谌梭w代表大腸、經(jīng)絡(luò)、骨骼，于萬(wàn)事萬(wàn)物代表車輛、傳送、猿、猴、僧、商賈、巫醫(yī)、屠戶、疾病、道路、經(jīng)文、刀兵、大麥、城宇、祠廟、銀匠、鐵匠、行人、兵卒、金石匠、刀具等。 申為孟秋，節(jié)令是農(nóng)歷七月，在“立秋”節(jié)后，氣乃肅殺。是壬水，戊土長(zhǎng)生之地，申是頑鈍耐磨之金，為陽(yáng)金。申為名都。在八卦中，方位屬坤地，即西南方。其地的形勢(shì)廣大無(wú)疆，不用“名都”作比喻，不足以說(shuō)明它的廣大(註：金、水、土?xí)?，政府設(shè)立之處，故以“名都”象之)。申宮生出壬水，又和艮山相對(duì)，是水繞山環(huán)的地方。申年出生的人逢上亥時(shí)，這就是“天地泰斗”的吉象。 申金所對(duì)應(yīng)的類象：為仙堂、為大路、城宇、祠堂，有肅殺之氣，為金屬物、為大型金屬及器材、礦石等。 申金所對(duì)應(yīng)的身體部位：大腸、經(jīng)絡(luò)、肺、骨骼、唿吸系統(tǒng)等。 其他：傳送之神，又主軍、警、政、法之人，又主奔波流動(dòng)，又主兇惡，代表喜歡武術(shù)、刀槍棍棒之人，或很喜歡現(xiàn)代武器等。工具方面主尖刀、小刀、銳器。申為忌時(shí)主道路不順，傷災(zāi)，車禍，喪事，路見(jiàn)武界之人。 酉：五行屬金，為陰金，位居正西方為“兌”。于人體代表肺、精血、骨，于萬(wàn)事萬(wàn)物代表雞、鳳凰、少女、口舌、官司、形貌端正、門戶、后門、女巫、牙人、陰私、酒、酒店、酒客、姜、蒜、金銀、首飾、珠寶玉器，二十八宿為胃宿、昴宿、畢宿，十二宮為金牛座，五音為羽，色白、辣味、錢幣等。 酉為仲秋八月，在“白露”之后，金色方白，會(huì)合巳、丑，即成堅(jiān)銳而生鋒铓。辛金色如白水清明。酉為陰金。酉為寺鐘，因酉為金，位置在戌、亥，戌、亥為天門，鐘為金屬，寺鐘敲響，聲音響徹天門(註：酉近戌、亥，戌、亥為天門，酉居西方，為梵寺埤界;鐘為金屬，寺鐘敲則聲徹天門，故以“寺鐘”象之)。酉的位置在正西方，寺又是西方佛界的代表，酉碰上寅則吉利，叫作：“鐘鳴谷應(yīng)”。 酉金所對(duì)應(yīng)的類象：為小型金屬及小型金屬器材、為農(nóng)用金屬器具、為針灸、為碑碣、為街巷、為鐵塔、為寺廟、為雞等。 酉金所對(duì)應(yīng)的身體部位：為骨骼、為小腸、精血、肺、唿吸系統(tǒng)等。酉于身體亦主皮膚、四肢。 其他：論女人主沉靜高雅，見(jiàn)水主放蕩、淫亂、輕浮(水有制則不淫)，金、水相逢又見(jiàn)土則素質(zhì)高，做事詭秘。又主金融，鏡子，庭院，飾品。酉在工具方面主寬刀、大刀、鈍器。酉為忌時(shí)主桃花。 戌：五行屬土，為陽(yáng)土，位居西北偏西方向?yàn)椤扒?。于人體代表胃、命門、腿足，于萬(wàn)事萬(wàn)物代表獄神、地網(wǎng)、網(wǎng)羅、軍人、墳?zāi)埂l(fā)電廠、鍋爐房、牢獄、窯爐、寺廟、善人、長(zhǎng)者、獵人，士兵、強(qiáng)盜、網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)咖、火葬廠，二十八宿為奎宿、婁宿，十二宮為白羊座，五音為商，數(shù)目為五數(shù)、十一數(shù)，于姓氏為徐、魯、魏、王、倪、婁等。 戌為季秋，節(jié)令是農(nóng)歷九月，在“寒露”節(jié)之后，其土始乾，草木盡萎。戌為火庫(kù)，所有的鈍鐵頑金都要靠它鍛煉成器。戌為“燒原”，即原野也。戌的月份是深秋九月，那時(shí)草木枯萎，農(nóng)家燒草而耕，加之戌屬土，所以有“燒原”之名，正因?yàn)榇?，辰、戌兩地都是貴人不到的地方。戌年生人逢上卯支，那就叫“春入燒痕”(註：源自劉攽《中山詩(shī)話》記載：“僧惠崇詩(shī)云：『河分岡勢(shì)斷，春入燒痕青?！蝗惶迫伺f句。而崇之弟子吟贈(zèng)其師詩(shī)曰：『河分岡勢(shì)司空曙，春入燒痕劉長(zhǎng)卿。不是師偷古人句，古人詩(shī)句似師兄?！弧?。 戌土所對(duì)應(yīng)的類象：為虛土、為窯洞、加油站、變壓器、變電所、油房、油庫(kù)、礦山、山洞、天門、命門、宰殺之地、監(jiān)獄、牢房、看守所、刑場(chǎng)、法場(chǎng)、殯儀館、墳?zāi)?、寺觀、岡嶺、有香火之地等。 戌土所對(duì)應(yīng)的身體部位：腿、命門、踝足、胃、皮膚、肌肉等。戌也為男性的性器官。 其他：醫(yī)巫、卜相、僧道，孤寡之人，信佛之人，佛教用品等，主惡人、黑社會(huì)，執(zhí)法者，課內(nèi)戌多主虛詐、詐騙。引申意為表面上好，實(shí)際上比誰(shuí)都?jí)?。于病主風(fēng)濕、性病。 亥：五行屬水，為陰水，位居西北偏北方向?yàn)椤扒?。于人體代表腎臟、頭部、血液，于萬(wàn)事萬(wàn)物為豬、天門、熊、野豬、醉酒人、足、廁所、筆墨、鹽、咸味、庭院、圍墻、倉(cāng)庫(kù)、圖書、傘、笠、圓環(huán)、魚、梅花、葫蘆，二十八宿為室宿、畢宿，十二宮為雙魚座，五音為角。于姓氏為朱、于、魏、房、任、季、鄧、范等。 亥為孟冬，在節(jié)令上為農(nóng)歷十月，在“立冬”節(jié)后，其氣回和，所以十月稱小春。亥為乾卦、為天，為六陰之極，這時(shí)一片白雪，土到此不暖，金到此會(huì)生寒氣。亥屬水，像五湖歸聚的地方。亥為懸河。大河之水，奔流不回，所以稱“懸河”。亥為天門，亥又屬水，懸河之象非常明顯。所以亥年出生的人，如果日柱、時(shí)柱有寅、辰二字，就稱得上是“水拱雷門”了。 亥水所對(duì)應(yīng)的類象：為寺院、為水地如江、河、湖、海等，為溝道、豬場(chǎng)、樓臺(tái)、倉(cāng)房等。 亥水所對(duì)應(yīng)的身體部位：頭、腎囊、血液、泌尿系統(tǒng)等。亥也主淋巴，腦，淚，唾液。 其他：賞賜，旺相有制主人善良;旺而無(wú)制主人輕薄，暗昧之事，暗昧之人，不守本份之人，妓女，暗昧之地，廁所，排水溝等。亥主妄想，坐那什么也不想干，也不知在想什么。有“?！钡囊馑?。亥為忌逢生，主家人有怪異附身，有病人。 三、地支類神 (出自《奇門遁甲統(tǒng)宗卷之三》)
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