映日荷花別樣情(該文已在報(bào)刊發(fā)表）

“泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！睏钊f里這首>詩,好象就是為桂林西山的蓮塘所寫.

近日,到西山蓮塘觀荷花已成了市民的一個(gè)最好消夏的去處,一大早,三三倆倆,有情侶,有父子,有一家?guī)卓?我知道他們是為”荷”而來.

為”荷”而來,因?yàn)楹苫ㄗ怨乓詠砭褪俏娜四驮娗楫嬕?詩興大發(fā)的載體,最早荷花是以它的實(shí)用性走進(jìn)了人們的勞動(dòng)生活的，同時(shí)，也憑借它艷麗的色彩，幽雅的風(fēng)姿深入到人們的精神世界。中國(guó)最早的詩歌集《詩經(jīng)》中就有關(guān)于荷花的描述“山有扶蘇，隰與荷花?！薄氨藵芍?，有蒲有荷”。荷花作為觀賞植物引種至園池栽植，最早是在公元前473年，吳王夫差在他的離宮（即現(xiàn)在的蘇州靈巖山）為寵妃西施賞荷而修筑的“玩花池”。春秋時(shí)期青銅工藝珍品“蓮鶴方壺”（通高118厘米，故宮博物院管藏）則從美術(shù)方面，反映了荷花對(duì)時(shí)代精神所起的重要作用，這件工藝珍品取材于真實(shí)的自然界，荷花花紋概括形象，龍和螭躍躍欲動(dòng)?？梢姡苫ū簧窕凝?、螭及仙鶴一樣，成為人們心目中崇高圣潔的象征。

因?yàn)橛辛宋鳚h時(shí)期樂府歌辭的《采蓮曲》（又稱《采蓮女》、《湖邊采蓮婦》），歌舞者衣紅羅，系暈裙，乘蓮船，執(zhí)蓮花，載歌載舞，洋溢著濃烈的生活氣息，是中國(guó)廣大人民最喜愛的民間傳統(tǒng)歌舞之一。

因?yàn)橛辛恕对姟む嶏L(fēng)》的“隰有荷花”的詩句;《離騷》的“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”句；《楚辭》中的《芙蓉賦》《蓮花賦》《采蓮賦》等；更因?yàn)橛辛吮彼沃芏仡U的>寫出了荷花的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的名句后，荷花便成為“君子之花”。

因?yàn)橛辛恕焙砂V”張大千,他認(rèn)為'中國(guó)畫重在筆墨，而畫荷是用筆用墨的荷畫基本功。'并且還認(rèn)為畫荷與書法有著密切關(guān)系。故此，張大千畫荷的作品不但年年有，而且不斷推出新意。形成馳名中外的'大千荷'。徐悲鴻曾說：'張大千的荷花，為國(guó)人臉上增色'。張大千在數(shù)十年的藝術(shù)生涯中，經(jīng)過不斷的探索和努力，使'大千荷'在中國(guó)美術(shù)史上有著特殊的地位。

因?yàn)橛辛酥熳郧宓?,他筆下的荷花”正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”，更讓人隨著他的筆下的情感跳動(dòng),對(duì)荷花”令人聯(lián)想到若有若無、輕淡幽香、沁人心脾”.她影響了我們整整幾代人.

有了這些,為”荷”而來,就是大家的心愿了.

情歸”荷”處,首先是勞動(dòng)人民對(duì)荷蓮實(shí)用性有了割舍不掉的情感,她能食藥兩用，食用的荷花食文化的豐富多彩。傳統(tǒng)的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等，舉不勝舉；藥用的荷花能活血止血、去濕消風(fēng)、清心涼血、解熱解毒。蓮子能養(yǎng)心、益腎、補(bǔ)脾、澀腸。蓮須能清心、益腎、澀精、止血、解暑除煩，生津止渴。荷葉能清暑利濕、升陽止血，減肥瘦身，藕節(jié)能止血、散瘀、解熱毒。荷梗能清熱解暑、通氣行水、瀉火清心.所有這些,無法讓人不鐘情于她.

其次,荷花還是”愛情”的象征,由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達(dá)愛情。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水?！薄吧徸印奔础皯z子”，“青”即“清”。這里是實(shí)寫也是虛寫，語意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛的男子的深長(zhǎng)思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見蓮不分明?！膘F氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關(guān)的方法，寫出一個(gè)女子隱約地感到男方愛戀著自己。

再其次,荷花還是文人墨客情感流露和發(fā)瀉感情的載體,如王昌齡的>:”荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。”;李商隱的>:”颯颯東風(fēng)細(xì)雨來，芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰?！?還有楊萬里的>”畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！钡鹊?無一不是情感表達(dá)的流露,讓人們記憶猶新.

同時(shí),荷花還是圣潔的代表，更是佛教神圣凈潔的象征。荷花出塵離染，清潔無瑕，故而中國(guó)人民和廣大佛教信徒都以荷花'出淤泥而不染，濯清漣而不妖'的高尚品質(zhì)作為激勵(lì)自己潔身自好的座右銘.

由于“荷”與“和”、“合”諧音，“蓮”與“聯(lián)”、“連”諧音，在中華民族的傳統(tǒng)文化中，經(jīng)常以荷花（即蓮花）作為和平、和諧、合作、合力、團(tuán)結(jié)、聯(lián)合等的象征；以荷花的高潔象征和平事業(yè)、和諧世界的高潔。所以,人們賞荷也是對(duì)中華'和'文化的一種弘揚(yáng)。荷花品種豐富多彩，是'荷（和）而不同'，但又共同組成了高潔的荷花世界，是“荷（和）為貴”。這才是真正體現(xiàn)了孔子的那句名言”禮之用,和(荷)為貴”的含義.因此,時(shí)至今日,荷花文化能在弘揚(yáng)和平文化、和諧文化的進(jìn)程中，會(huì)被更多的人所了解和熟知。弘揚(yáng)中華'和'文化，對(duì)于我們促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平、構(gòu)建和諧社會(huì)的事業(yè)有著特殊重要的意義。

夏日炎炎，映日荷花別樣情……。