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月上水鄉(xiāng)林浦村(下)

 lcclcclcclcc 2018-04-03

當(dāng)年,林軍官帶領(lǐng)富有的村民建橋,應(yīng)是迎合官方和宗室要求,體現(xiàn)這座富饒村落的豪門氣派。然而,南宋的“鵲橋”猶如南宋王朝的斷裂,在一次地震中,因橋上的一段石墩落入江中,成了“斷橋”。誰能想到,斷橋不曾引渡南宋宗族從亂世走向太平,反而隨著南宋滅亡,成了千古之謎呢?

斷橋往東行,在泰山宮的河邊有幾級臺階,岸邊浮著一小塊覆蓋著水泥的大泡沫,因?yàn)榕菽馁|(zhì)堅(jiān)硬,猶似一個(gè)浮板,浮板一側(cè)有鐵欄桿防護(hù)。如果不是它浮動(dòng)時(shí)露出與臺階之間的小縫隙,乍看之下,以為與臺階是一個(gè)整體,就像一個(gè)小碼頭。這塊浮板也算是一只浮舟,方便村民過江去小沙洲,所以用鐵鏈和韁繩系在臺階的鐵欄桿上。那么,你能想象得到,這即是邵岐渡嗎?它可是宋代福州一座非同凡響的大碼頭。南宋初年,宗室貴族由此上岸避難求福,南宋末年,益王趙昰又由此上岸稱帝??上?,如此重要的歷史古渡,福州史料中難覓片言只語。村民只叫它“碼頭”,不知它的名字叫“邵岐渡”,江邊也沒有立碑文說明。

泰山宮

宋朝,福州還有一個(gè)大碼頭是閩江邊的上王碼頭,晚清到民國時(shí)稱作泛船浦,即今天的泛船浦天主堂一帶。明朝,福建市舶司正式在福州設(shè)立,琉球國來進(jìn)貢的海船則停靠直瀆新港了,即今天的臺江新港的“河口渡”。這三個(gè)古渡碼頭,見證了福州輝煌的對外貿(mào)易史。


離邵岐渡不遠(yuǎn),南江濱東大道江畔,有一座炭色的葫蘆狀花崗巖石塔。古代,塔被視為水道的航標(biāo)之一。由此確認(rèn),閩江畔的林浦村在水運(yùn)發(fā)達(dá)年代,是一個(gè)盛名遠(yuǎn)播的富饒水鄉(xiāng),建造邵歧渡,便是供走海路的海商由此進(jìn)出和停泊海船。


宋朝,福州已是全國造船業(yè)中心。福州工匠造船手藝全國一流,能制造“三千斛”的大型海船?;蛟S,西外宗室人員來福州坐的海船就是福州造的。至今林浦村民還喜歡制造杉木船,閑來飄于濂江上賞景散心,或劃船作水上運(yùn)動(dòng)。


林浦村能成為福建歷史名村,與南宋末帝在此設(shè)行宮有關(guān)。那是 1276 年。而南宋留在林浦村的仿佛是一段混亂的足跡。但南宋并不孱弱,1233 年 10 月,南宋統(tǒng)帥孟珙滅金抗蒙,增強(qiáng)了南宋的軍事實(shí)力。但他去世后南宋朝廷便如正在傾倒崩塌的大廈,無可救藥。1276 年,在臨安被俘的謝太后要求陳宜中等投降歸順。陳宜中卻帶著年幼的二王出走,從林浦邵岐渡上岸后,駐蹕林浦平山閣,屯兵于平山,而后到福州城內(nèi)垂拱殿(原大都督府衙署),立益王趙昰為帝,稱為端宗,改年號為“景炎”,加封廣王趙昺為衛(wèi)王。陳宜中為左丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。李庭芝、文天祥為右丞相,陳文龍、劉黻參知政事,張世杰為樞密副使,陸秀夫簽書樞密院事,福州府升為福安府,轄境相當(dāng)于今福建省尤溪口以東的閩江流域和屏南、福安等市縣以東地區(qū),至1277 年復(fù)為福州。


這個(gè)流亡小朝廷傳檄各地起兵抗元。但陳宜中與文天祥政見不同,將其排擠。元至正十四年(1354)五月,文天祥把在梅州組建的軍隊(duì)帶回老家江西抗元,初戰(zhàn)告捷。而林浦這邊,陳宜中又與陸秀夫、張世杰不和,內(nèi)部管理一片混亂。這個(gè)海上小朝廷流亡到廣州時(shí),端宗驚病而死,陳宜中便借口避走越南占城,留下張世杰和陸秀夫共同秉政。這時(shí)的文天祥軍隊(duì)因得不到張世杰等人的支持,勢孤力單,且進(jìn)攻江西又多方出擊,沒有統(tǒng)一指揮,久攻堅(jiān)城,致兵力分散,終于失敗,也不得不退到廣州,上表自責(zé),請求入朝,但不被獲準(zhǔn)。


南宋漢奸太多,大漢奸史天澤和長子史格、張柔與兒子張弘范都為滅宋立下“汗馬功勞”。由于盜賊陳懿的出賣,文天祥在廣州五坡嶺再次被元軍俘虜。關(guān)于這段歷史,張弘范的墓志詳細(xì)記載了他俘獲南宋丞相文天祥、張世杰,滅南宋的詳細(xì)經(jīng)過。張弘范甚至在崖山石壁上刻“鎮(zhèn)國大將軍張弘范滅宋于此”,但后來有秀才在前面加了一個(gè)“宋”字,變成“宋張弘范滅宋于此”。

西轅門

文天祥面對忽必烈的利誘,寧死報(bào)國。而陳宜中作為逃兵不知所蹤,成為千古之謎,但林浦村民卻因他當(dāng)年開米倉濟(jì)民而感恩,專門為他建“宋陳公丞相祠”。


有了南宋末年重要政治事件的鋪墊,林浦村里多了一座泰山宮。此因端宗趙昰暫居林浦,村中平山閣此后更名為泰山宮,為福州迄今僅存的王都行宮。元朝時(shí),林浦百姓為了保護(hù)泰山宮,將“泰山宮”改為“泰山廟”,卻是國內(nèi)唯一一座不祀泰山而祀宋帝的廟宇。泰山宮正殿中間塑著南宋開國皇帝趙構(gòu),左右塑著趙昰、趙昺;正殿右邊是總管殿,門上懸掛“平山福地”匾額,據(jù)說原為丞相陳宜中手書,后來人們恥于陳宜中避走越南占城當(dāng)了逃兵,而用辛亥志士林之夏手跡取而代之。殿內(nèi)祀文天祥、陸秀夫、張世杰等忠臣。正殿左邊是天后宮。泰山宮門前的青石坪是當(dāng)年文天祥操練水師的練兵臺。泰山宮兩邊各有一個(gè)牌樓,即左右轅門。西轅門往西的一條石板路,據(jù)說是當(dāng)年小皇帝走過的御道街。如今石板路已成水泥地,御道街的路徑也已改變。


村內(nèi)還保留了不少南宋末年文臣武將留下的遺跡,比如陳宜中、文天祥題寫的“還我河山”“薰風(fēng)隴”“錦繡谷”等摩崖石刻。


西轅門

林浦自深深地烙印了帝王的足跡后,便有了與以往完全不同的氣象。1103 年至 1895 年近 800年的歷史中,林浦村共出了 18 個(gè)進(jìn)士,可謂“全國進(jìn)士第一村”。明朝村里光宗耀祖的“七科八進(jìn)士”“三代五尚書”的兩戶人家,為村里留下恢宏壯觀的尚書文化遺跡:尚書里石牌坊、進(jìn)士柴坊、林尚書家廟、林瀚故居、林瀚尚書墓、林瀚示裔孫摩崖題刻等。


這座旺福的月上水鄉(xiāng),值得學(xué)子來參觀學(xué)習(xí)。2016 年冬夏,我兩次帶孩子來林浦參觀,看到保留完好的北宋濂江書院,明白了林浦人才輩出的緣故。北宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的林浦村已十分重視人才教育,興建了這座兩層木構(gòu)的大書院,筑巢引鳳,成為朱熹女婿黃榦的講學(xué)處。朱熹來福州看望女兒女婿時(shí)也在此講學(xué),并題寫了“文明氣象”四字,成為書院的珍寶。

——《閩都文化》2018年第二期



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