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趙匡胤在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變,登基稱帝,因其發(fā)跡在宋州(今河南商丘),故國號(hào)曰“宋”,因皇室姓趙,故也稱作趙宋,又因五德終始說,宋朝為火德,故又別稱“火宋”、“炎宋”,尊稱為大宋。宋朝定都汴梁(今河南開封),后改稱為東京(河南開封),并先后設(shè)陪都西京(河南洛陽)、南京(河南商丘)、北京(河北大名)。后逐步統(tǒng)一中國,由于政權(quán)相對(duì)于后來的南宋而言位置在北方,所以被后世稱之為北宋。 靖康二年(公元1127年),金兵攻陷東京,徽、欽二帝受金人擄去,北宋遂亡。靖康之變后,宋室南遷,建炎元年(1127年)五月初一,宋高宗趙構(gòu)在南京應(yīng)天府(今河南商丘)登基,繼承皇位,改元建炎,重建宋王朝,史稱南宋,趙構(gòu)成為南宋第一代皇帝。紹興八年(1138年),南宋遷都臨安(今浙江杭州)。 宋朝與遼國的疆界長期穩(wěn)定在雁門山-大茂山-白溝一線。由于失去燕云十六州的屏障,朝廷只能在邊界上廣植柳樹。在與西夏的作戰(zhàn)方面,宋神宗力圖開擴(kuò)疆土,取得了綏、熙、河、洮、岷、蘭等州。哲宗時(shí)又進(jìn)一步取得了湟水流域,洮河上游與貴德一帶的土地。崇寧三年(1104年)收復(fù)失地,置隴右都護(hù)府。建炎南渡之后,宋朝領(lǐng)土僅限于秦嶺淮河以南、岷山以東地區(qū)。宣和三年(1121年)西安州、懷德軍又被西夏所取。宋朝也在與大理交界處設(shè)立了黎、敘、瀘、黔、邕等州。
在手工業(yè)方面,官窯(河南開封)、鈞窯(河南禹州)、汝窯(河南汝州)、定窯(河北曲陽)和哥窯(浙江龍泉),是北宋五大名窯。官窯的產(chǎn)品,土脈細(xì)潤,體薄色青,略帶粉紅,濃淡不一;鈞窯土脈細(xì),釉具五色,有兔絲紋;汝窯則胭脂、朱砂兼?zhèn)?,色釉瑩澈;定窯以白瓷著稱,并能制紅瓷,其產(chǎn)品十分精美;哥窯盛產(chǎn)青瓷,產(chǎn)品被譽(yù)為“千峰翠色”。真宗景德年間,在江西新平設(shè)官窯,所造進(jìn)貢瓷器的器底書“景德年制”四字,這就是后來馳名中外的景德鎮(zhèn)瓷器。 在瓷器上雕畫花紋是北宋時(shí)的新創(chuàng),劃花用刀刻,繡花用針刺,印花用板印,還有錐花用錐尖鑿成花紋,堆花用筆蘸粉堆成凸形,再施白釉。宋瓷不僅是生活日用品,而且是精美的工藝美術(shù)品。北宋瓷器大量運(yùn)銷國外,在亞非各地都有大量出土,證明瓷器是當(dāng)時(shí)的重要輸出品。時(shí)至今日,宋瓷已成為中國古代著名的藝術(shù)品,而享譽(yù)海內(nèi)外。
青玉通體鏤空一折枝闊葉八瓣花型,折紙花枝繁葉茂,琢磨精致。 宋的統(tǒng)一帶來了文化經(jīng)濟(jì)的繁榮,特別是宋徽宗趙佶的嗜玉成癮,更加促進(jìn)金石學(xué)的興起,城市經(jīng)濟(jì)的繁榮,都直接或間接地促進(jìn)了宋、遼、金玉器的空前發(fā)展。宋徽宗雖然不是一個(gè)好皇帝,但卻是個(gè)出色的藝術(shù)家,愛好金石藝術(shù),這對(duì)工藝美術(shù)的發(fā)展給予巨大的影響。 明高濂對(duì)“……宋工制玉,發(fā)古之巧,形后之拙,無奈宋人焉”的高度評(píng)價(jià),實(shí)際上,巧就巧在他達(dá)到了,形神兼?zhèn)涞囊饩?,既注意了玉質(zhì)方面,又接受了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法,從而雕琢出了眾多的優(yōu)秀作品。 玉白色,通體鏤雕海水云龍戲珠紋飾,周邊飾連串的環(huán)珠。背部呈長方形圈環(huán)。 白玉鏤空云龍帶環(huán) 兩件為一副,所雕云龍方向相反。白玉圓形,片狀,鏤雕云龍。龍為丹鳳眼,上唇長而尖,發(fā)前沖,頸細(xì)長,四足,足四趾。 青白玉鏤空雙鶴銜芝佩 玉青白色,局部有淺褐色斑沁,通體鏤雕加細(xì)密的陰刻線。 白玉鏤空孔雀佩 青白色,局部有褐色斑沁,體扁平半圓。通體鏤空透雕,飛鳥口銜花枝,此佩深受宋代畫院風(fēng)格影響具有典型的宋代風(fēng)格。 青玉鏤空折枝花鎖 玉料青色,略作橢圓形,器以鏤空加線刻制成兩朵折枝八瓣花。 白玉鏤空櫻桃佩 白玉,有赭色沁。鏤雕折枝櫻桃,枝上有葉數(shù)片,陰線雕葉脈,造型簡練,雕琢圓潤。 在材料上來說,宋代玉器除少量使用和田籽料以外,一般情況下,民間流散的玉器大多使用材質(zhì)較差的且末料,這種且末料和籽料的差別大多從直觀感覺上就能區(qū)分,在這里簡單的介紹一下籽料和且末料的三大主要區(qū)別,一是兩種材料的透度不同,二是兩種材料的油潤度不同,三是兩種材料的密度和比重不同,需要說明的是,這些差別,只有通過大量的實(shí)踐,對(duì)玉石材料的結(jié)構(gòu)進(jìn)行反復(fù)對(duì)比之后,我們才能逐漸掌握其中的要領(lǐng)。
白玉發(fā)冠 冠白玉雕琢,里微泛黃,四面各雕重疊蓮花瓣。簪碧玉制作,質(zhì)地溫潤純凈。
青白玉孔雀型釵 玉青白色,上部立雕一長頸展翅彎頸孔雀。
水晶孔雀 水晶質(zhì)地晶瑩,雌雄兩支孔雀,均為四片水晶雕琢編綴而成。
青白玉環(huán) 玉環(huán)青白色有云母片雜質(zhì),體扁圓,質(zhì)樸無紋。
青玉獸面紋卣 青灰色局部有黃褐色沁斑。扁圓,直頸,寬腹圓足,兩側(cè)飾方形龍耳,頸正背兩面琢回紋凸脊,兩邊飾陰線龍紋,腹下部剔地獸面紋。
青玉獸耳云龍紋爐 玉青灰色,體圓,口外撇,圈足,鏤雕龍首雙耳,在滿飾“工”字型紋地上,浮雕動(dòng)感極強(qiáng)的升龍,下稱水波紋,旁飾朵云紋。
白玉奎龍柄葵花式杯 玉質(zhì)白色有赭色斑沁,仿制金銀器碾琢。六瓣花口,陰刻顛倒山形紋,外壁鏤雕一龍,腹底部飾蓮花瓣紋一周。 從宋代玉器的工藝技術(shù)特征方面看,宋代玉器已經(jīng)在唐代磨制加工技術(shù)的基礎(chǔ)上逐步形成了一套完整的磨制技術(shù)程序,我們能夠從一些宋代玉器的紋飾及工藝特征上認(rèn)識(shí)到宋代治愈磨制的各種線條十分柔和流暢,沒有了唐代玉器線條的鋒利,線條也似乎明顯地缺乏力度。宋代在繼承唐代制玉工藝的基礎(chǔ)上,增加了工藝技術(shù)處理程序,掌控設(shè)備工具和加工的水平提高了在加工中使用更加細(xì)膩的研磨沙漿,也逐漸克服了線條流暢度的不足,由于經(jīng)過反復(fù)的研磨是線條的過渡,變得更加柔和,因而在直觀上形成了宋代磨工比較軟的工藝特征,通過這一簡單的工藝技術(shù)分析,我們發(fā)現(xiàn)了宋代玉器,磨工較軟的真正原因簡單的說就是宋代制玉的工藝技術(shù)水平在唐代的基礎(chǔ)上又有了新的改進(jìn),完善和提高從唐代到宋代制玉工藝技術(shù)水平的進(jìn)步,也正是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。 在玉器工藝技巧和精細(xì)程度方面,戰(zhàn)國時(shí)期就已達(dá)到了極高的水平,在某些方面是后世可忘而不可及的,所以宋代玉器另辟蹊徑,突破了歷來人們注重精雕細(xì)刻的束縛,它以含蓄簡練、生動(dòng)活潑的美獲得了成功,并與戰(zhàn)國玉一樣贏得了后人的崇尚。宋代玉器在繼承了唐代的寫實(shí)風(fēng)格的基礎(chǔ)上,出現(xiàn)了世俗化的傾向,當(dāng)時(shí)的玉作、商鋪主要是面向廣大的消費(fèi)人群是市民,從而使長期以來的帝王貴族用玉轉(zhuǎn)向了市民用玉。
水晶筆山 水晶琢,晶瑩剔透。
白玉獸鈕印 鈕獸俯臥,用簡練的陰刻線飾口鼻耳,腹下鏤空。
白玉童墜 青白色,表面赭色沁。圓雕一童子攀枝,上身赤膊背后有披風(fēng),雙膝攀于長枝。
白玉鴨墜 玉質(zhì)閃青色。圓雕,站立理羽狀。彎頸張口,羽端呈鋸齒狀。尾尖上翹且卷,陰線條整齊劃一。
魚白色透明 呈游動(dòng)狀,魚尾上翹,端部稍向下彎曲,圓睜大眼,張口,栩栩如生,選料精良,做工考究。
青玉人物山子 玉呈青灰色,局部褐色斑沁。通體鏤空,正背兩面紋飾不同。正面雕松下高士,背面童子戲鹿,背部襯牡丹山石。
白玉鏤空福祿壽圖 白玉橢圓形,山石有龜,兩旁有如意松竹上有云鶴,下有回首鹿紋。鹿鶴同春即六合同春,萬物欣欣向榮。 一、宋代玉器更加注重的是玩,而相對(duì)理性的題材比較少,在這一時(shí)期的玉器比較善用于多種動(dòng)植物紋結(jié)合在一起相互襯托的圖案,這樣的圖案即可以顯示出當(dāng)時(shí)的人文的特征,又可以間接地顯示出當(dāng)時(shí)的文化和國力的特點(diǎn)。 二、頑皮的孩童形象進(jìn)入玉器,充分反映了宋代玉器對(duì)生活內(nèi)容題材的攝取和選用的廣泛性,也是這一特點(diǎn)創(chuàng)造了宋代玉器的特殊性,不管是戰(zhàn)國的玉立人,還是唐代的飛天的都沒有想宋代玉童這樣更加親民的造型,也說明了宋玉的世俗化程度。 三、宋代玉器造型及畫面不如唐代那樣?jì)善G,又不像明清時(shí)期那樣冗繁復(fù)雜。簡單的紋飾,刻畫出了當(dāng)時(shí)宋朝重文人的一個(gè)特點(diǎn)。 四、鏤空技術(shù)精湛嫻熟,并以花鳥形態(tài)最多見。宋代鏤空雕件一般分為單層和雙層兩種,單層多呈薄片狀,伸展自如,雙層透雕器物便更加豐滿,景致深遠(yuǎn),在構(gòu)圖方面,無論是對(duì)稱和不對(duì)稱,注重強(qiáng)調(diào)自由,灑脫清新。 五、仿古玉器的出現(xiàn),是宋代玉器的一大特點(diǎn),由于宋代創(chuàng)始,金石學(xué)文人學(xué)士對(duì)商周漢唐的文物研究之風(fēng),加之帝王的倡導(dǎo)各類研究考證圖書的問世,以及宮廷和民間對(duì)古物收藏的追尋和偏好,仿古玉的產(chǎn)生和發(fā)展有了一定的基礎(chǔ)和條件。在一定程度上,宋代仿古玉器,是在古物的基礎(chǔ)上又融入了當(dāng)時(shí)玉器創(chuàng)作的新風(fēng)格,是對(duì)傳統(tǒng)玉文化某種價(jià)值的提升,同時(shí),其中必然滲透了食人樹古懷舊的人文精神情懷。
1276年,忽必烈破南宋臨安,宋朝亡國。但是宋室和廣大的愛國軍民始終沒有投降,拼命抵抗。文天祥在陸地組織軍民反抗元軍侵犯,陸秀夫等人和宋室在海上漂泊,組成行朝。1279年,宋軍和元軍在崖山爆發(fā)決戰(zhàn),宋軍大敗,宋末帝和愛國軍民紛紛投海自盡,宋朝徹底滅亡。部分學(xué)者認(rèn)為宋朝滅亡是“崖山之后無中華”。
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