王金現(xiàn)

包容的格局

有人說，好的關(guān)系，貴在不計較。在芝麻小事上，瑣碎小事上，沒價值的爛事上，要懂得不計較，懂得相互包容。

這其實是說，做人需要一種格局。

那次我開車途中遇紅綠燈減速慢行，一輛出租車從旁邊變道擠過來，把我白色車的右前方擦刮出一道傷痕。無賴的司機(jī)還說自己是正常變道。我恨不得直接搧上去他兩個耳光。

當(dāng)時雖然憤怒，我卻沒有發(fā)作。后來去洗車，師傅說拋光就行了，只需要二十來塊錢。我想，二十塊錢，也真擱不住跟那樣的一個司機(jī)計較。

很多時候，我們不和爛事上計較，不跟渣人計較，是莊嚴(yán)自己的一種方式。因為我們知道，那些事情是沒有價值的。

跟那個爛司機(jī)計較，當(dāng)時，如果真的動起手來，要浪費我多少時間？要讓我心情變得多么糟糕？

不計較，其實是真計較。我們計較的是經(jīng)濟(jì)上有沒有價值？時間上有沒有價值？精力上是不是有價值？因為任何做任何的事情，都需要付出成本的。

計較多大的事情，就說明你的價值有多大。

和什么樣的人計較，就說明我們是什么樣的人。

我們包容和不計較，一是避免把自己的情緒搞得很糟糕；也避免激化對方更加惡劣的心境。二是減少自己在無益的事情上付出更多的時間、精力成本。這樣我們要以把時間投入到更有益的事情上去。

所以，大格局就會在小事上計較來計較去的。更不會在瑣事爛事上計較了。那么，我們在人格上，就會顯得有格局。

包容的智慧

在佛教中，也有一種叫做“忍辱”的智慧。很多人會認(rèn)為，忍辱會顯得自己窩囊。

而其實，這是沒有搞懂真正的自己到底是誰。

比如說，你在多大的價值的事情上消耗自己？那么有沒有去審視自己的價值呢？

比如說，你會被什么樣的事情搞得自己心情沮喪？那么有沒有想過自己是怎么被擾動的呢？

我們經(jīng)常會被一些人，一些事搞得自己悶悶不樂，搞得自己痛苦不堪。很多時候，我們認(rèn)為是別人不好，是外界的事情搞得我們很糟糕。而其實，向內(nèi)觀察，省視我們的內(nèi)心時，我們會發(fā)現(xiàn)，其實是我們的“心在動”。

簡單地舉個例子。去銀行開帳戶。那位小姐很不耐煩的叫了聲“不辦理”，就轉(zhuǎn)身做別的事情去了。

氣憤？惱火？是的。那么，情緒反應(yīng)來了，我們有沒有發(fā)現(xiàn)？

這是什么服務(wù)態(tài)度嘛！我們會這樣說。對，我們認(rèn)為對方做的不好，我們希望對方能夠熱情服務(wù)。

——發(fā)現(xiàn)了嗎？當(dāng)外部發(fā)生事情的時候，我們的內(nèi)心瞬間產(chǎn)生了大量的活動。這些內(nèi)心的活動促使我們說一些話，做一些事。

那么，心若不動，豈奈我何？

所謂的“忍辱”，是保持內(nèi)在的心“如如不動”。

不辦理，就不辦理好了。我的內(nèi)心如如不動。不惱，不急，不怒。該辦理的時候，她自然會為我辦理的。

這需要怎樣的智慧，才能做理到呢。

包容的容量

有句話說：“我容你好久了”。

什么意思？我容不下你了，我要暴發(fā)了，你需要小心點啦。

是的，作為現(xiàn)實中的普通人，我們不必把自己當(dāng)作彌勒佛，“大肚能容容天下難容之事”。我們根本沒有那么大的雅量，何必為難自己。

一位女士哭訴道，她的老公每天下班回家就是縮在沙發(fā)上看電視或者玩手機(jī)。對孩子的作業(yè)不管也不問，對家務(wù)活更是不管也不問。

我想他工作一天可能很，辛苦吧，所以一直包容他。可是，受不了這樣冷漠自私的家庭氛圍。包容他好久了，再也包容不了了。

事實上，一味的包容，并不是辦法。一件事包容，兩件事包容，三件事包容，而每一件事都在內(nèi)心留下不舒服的感覺，日積月累，內(nèi)心的負(fù)面情緒壓得自己喘不過氣來，不堪重負(fù)，終將暴發(fā)。

所以，舒服的關(guān)系，一方面需要包容，另一方面也需要一個量，一個度。適度的包容是舒服的，過度過量就適得其反了。那么，怎么辦呢？如何掌握一定的量和度呢？

敬請期待下篇：《心理學(xué)家談舒服關(guān)系之界限：距離、拒絕、連接》