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道教的神仙

 中和137 2017-11-03

老子《道德經(jīng)》:“圣人抱一為天下式?!?/p>

老子《道德經(jīng)》:“道沖而用之,或不盈。淵兮似萬物之宗?!薄拔岵恢l之子,象帝之先。”

莊子《南華經(jīng)》:“千歲厭世,去而上仙,乘彼白云,至于帝鄉(xiāng)。三患莫至,身常無殃?”

莊子《南華經(jīng)》:“至人無己,神人無功,圣人無名”。

道教的神仙?三清:玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。天尊的意思則是說,極道之尊,至尊至極,故名天尊。

道教的神仙?玉皇大帝:昊天金闕玉皇上帝、

道教的神仙?四御:勾陳上宮天皇大帝、中天紫微北極大帝、南極長生大帝、、承天效法后土皇地祗。

道教的神仙?五老帝君:東方安寶華林青靈始老君,南方梵寶昌陽丹靈真老君,中央玉寶元靈元老君,西方七寶金門皓靈皇老君,北方洞陰朔單郁絕五靈玄老君。

道教的神仙?東王公、西王母:東王公(又稱東華帝君、少陽帝君、元陽父扶桑大帝)與西王母(又稱瑤池金母、龜臺金母)共同主掌天下仙籍,凡男子成仙必要先拜謁東王公,女子成仙則須拜謁西王母,方得升九天,入三清勝境,面見元始天尊。

道教的神仙?太乙救苦天尊,居青華長樂世界,十方化號,廣救群生。在天界為東方長樂世界的太一福神,在人間是救苦度厄的大慈仁者,在地獄是薦拔亡魂的日耀帝君,在水府應(yīng)化為洞淵帝君,在外道則化為獅子明王,又化身為十方靈寶救苦天尊,在十方世界救苦救難,普度世人。

農(nóng)歷十一月十一日是天尊誕辰,每月逢三、九日,降臨人間,普救眾生。眾生在危急之時(shí),只要念誦天尊圣號,天尊即隨聲赴感,前往救護(hù)。命終之時(shí),稱揚(yáng)天尊圣號,即蒙天尊接引,往生東方長樂凈土。

道教的神仙?三官大帝,即天官、地官、水官。天官賜福,地官赦罪,水官解厄。

道教的神仙?藥王真君,即扁鵲,乃上古神醫(yī),先秦時(shí)期醫(yī)家的杰出代表。扁鵲周游各國,為人治病,濟(jì)世活人,救死扶傷,被元始天尊封為靈應(yīng)藥王真君。

道教的神仙道教的神仙??財(cái)神:文財(cái)神比干、范蠡;武財(cái)神趙公明、關(guān)羽。

道教的神仙?五路財(cái)神:玄壇真君趙公明元帥、招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財(cái)使者陳九公、利市仙官姚少司。

道教的神仙?五岳大帝:東岳泰山大帝、南岳衡山大帝、西岳華山大帝、北岳恒山大帝、中岳嵩山大帝。
道教的神仙?豐都大帝:酆都北陰大帝,掌管地獄的最高神靈,陶弘景《真靈位業(yè)圖》所排神仙座次中居第七位。

道教的神仙?城隍:城市的守護(hù)神,屬于冥界神官,掌管一州(府)人民的生死禍福、善惡功過和一州(府)人民的陰間亡魂,農(nóng)歷五月十九日城隍壽誕,以及清明節(jié)、七月十五日、十月十五日的祭孤魂,天下的道教宮觀、城隍廟都要舉行廟會(huì)活動(dòng),祈求城隍神為民眾賜福、消災(zāi)。

道教的神仙?土地神:掌管一鄉(xiāng)、一村、一家的生死禍福。農(nóng)歷二月初二是土地神的誕辰,每月的初二日和十六日是土地神上奏天曹的日子,若世間眾生恭敬供奉,則土地必定賜福賜財(cái),掃除邪鬼,保佑平安,故被人們親切地稱為“土地公公”。

道教的神仙?門神:民間以秦瓊、尉遲恭二位唐朝大將作為門神,而在道教中則以青龍(孟章神君)和白虎(監(jiān)兵神君)作為門神,塑其神像立于山門兩側(cè),以鎮(zhèn)守宮觀。

附錄:歷代奉道名人舉例

【上古】鬼谷子、黃石公、范 蠡

【漢代】張 良、漢文帝、東方朔

【六朝】嵇 康、王羲之、孫思邈

【唐代】李 白、杜 甫、顏真卿

【宋代】蘇 軾、陸 游、文天祥

【元代】趙孟頫、黃公望、成吉思汗

【明代】宋 濂、劉伯溫、王世貞

【清代】傅 山、李 漁、鄭觀應(yīng)

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