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行走隋唐大運(yùn)河系列紀(jì)實(shí)二十:淮河流域的“廟會(huì)文化”

 daixh3 2017-09-30

編者按:2013年9月份,“行走隋唐大運(yùn)河”大型文化考察活動(dòng)在“運(yùn)河名城”安徽淮北悄然興起??疾旖M以“走運(yùn)河,話(huà)兩岸,溯歷史,展風(fēng)情,看變遷”為宗旨,力求按照“世界遺產(chǎn)點(diǎn)、大地風(fēng)貌、市井生活和民俗文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”四位一體的考察,將運(yùn)河進(jìn)行全方位展示。三年來(lái),考察組一行冒嚴(yán)寒、戰(zhàn)苦暑,途徑5省2直轄市和30余個(gè)地縣,至2016年10月底將通濟(jì)渠、永濟(jì)渠考察完成,隋唐大運(yùn)河全線(xiàn)考察結(jié)束。為展現(xiàn)隋唐運(yùn)河考察的整體面貌,反映考察途中的人文歷史情懷,本網(wǎng)特錄系列紀(jì)實(shí)報(bào)道于此,以饗讀者。

說(shuō)起淮河流域的廟會(huì),不得不提安徽的淮北相山廟會(huì)和蚌埠涂山禹王廟會(huì)。多少年來(lái),兩地廟會(huì)發(fā)揮著它們獨(dú)特的作用。時(shí)至今日,每到農(nóng)歷3月18日和3月28日,淮北相山顯通寺和蚌埠涂山禹王廟中香火不斷,香客游人比肩接踵,呈現(xiàn)出一副熱鬧的景象。

作為行走隋唐大運(yùn)河考察的重點(diǎn)之一,民促文化活動(dòng)一直在運(yùn)河流淌的這片土地上流淌,生生不息。2016年農(nóng)歷3月18日和3月28日,考察組一行來(lái)到淮北相山和蚌埠涂山,感受民俗文化的巨大魅力,體會(huì)千百年傳承的廟會(huì)文明的勃勃生機(jī)。

行走隋唐大運(yùn)河系列紀(jì)實(shí)二十:淮河流域的“廟會(huì)文化”

人流涌動(dòng)的相山廟會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。中國(guó)青年網(wǎng)實(shí)習(xí)記者 李華錫 攝

走進(jìn)淮北相山廟會(huì)

每年農(nóng)歷三月十八至二十號(hào),淮北相山便熱鬧起來(lái)了,在這里有為期三天的相山廟會(huì),對(duì)淮北周邊群眾來(lái)說(shuō),是一個(gè)比過(guò)年還熱鬧的節(jié)日,廟會(huì)上減價(jià)的服裝,淮北土特產(chǎn),便宜又實(shí)惠;“農(nóng)”味十足的小吃,令人垂涎;讓人樂(lè)不夠的民俗表演;平時(shí)難得買(mǎi)到的布老虎、小面人,以及一些鄉(xiāng)下人用泥制作的鳥(niǎo)、獸等小玩意更是讓人愛(ài)不釋手。對(duì)于淮北市民來(lái)說(shuō),相山廟會(huì)是增添家鄉(xiāng)情感的時(shí)節(jié)。廟會(huì)上,人們熙熙攘攘,穿梭其中,能感到少有的溫馨和從容。

陽(yáng)春三月,春風(fēng)習(xí)習(xí),伴隨著微微的春風(fēng),來(lái)自淮北及周邊的人們來(lái)到相山廟會(huì),準(zhǔn)備為2016年迎春納福?!敖衲甑霓r(nóng)歷三月十八相山古廟會(huì)相山風(fēng)景區(qū)內(nèi)摩肩接踵,人潮如織。為了能燒頭炷香,有的游客更是4月24日凌晨便早早守候在顯通寺門(mén)口。”考察組還未到達(dá)相山廟會(huì)相山公園內(nèi),在前往的路途上就聽(tīng)到有路人給大家介紹了游人的眾多。

顯通寺香客云集,由于道路交通管制,通往相山風(fēng)景區(qū)的相山路已是人山人海,成為名副其實(shí)的“步行街”。跟隨人流進(jìn)入相山風(fēng)景區(qū),只見(jiàn)景區(qū)里人頭攢動(dòng),舉步艱難,已經(jīng)到了人與人貼身向前行進(jìn)的程度。景區(qū)道路兩邊有不少流動(dòng)攤位,在這里人們依然能找到廟會(huì)的感覺(jué),說(shuō)書(shū)攤前圍滿(mǎn)了人,套圈、打靶讓不少游客躍躍欲試,香包、首飾、虎頭鞋等民間手工藝品激起了游客的購(gòu)物欲,但最讓人們關(guān)注的還是那一家家的小吃攤,什么面皮、烤肉串、娃娃魚(yú)等,在這里你都可以找得到。

“好吃的淮北特產(chǎn)面皮,走過(guò)路過(guò)不要錯(cuò)過(guò),大家快來(lái)嘗一嘗?!痹谶汉嚷曋?,淮北面皮格外刺耳,而攤前也是人頭攢動(dòng),已經(jīng)被前來(lái)逛廟會(huì)的人們圍得水泄不通。

“好久沒(méi)吃過(guò)這么正宗的面皮了,味道正宗,我要帶回家里給家人常常……”作為濉溪縣的一名教師,常德厚先生已經(jīng)是第二次來(lái)到相山廟會(huì)了,他告訴考察組,來(lái)廟會(huì)主要是奔著這個(gè)氛圍和熱鬧場(chǎng)面來(lái)的,不為別的,在這里可以看到許多民間傳統(tǒng),對(duì)于周末休閑的他來(lái)說(shuō)也是一次新的體驗(yàn)。

順著相山北路一直走,就到了顯通寺?!跋嗌綇R又叫顯通寺,據(jù)今已經(jīng)有1725年的歷史。顯通寺位于相山龍山、虎山兩峰之峪。俗稱(chēng)相山廟,又稱(chēng)顯濟(jì)王廟。寺內(nèi)至今猶存宋、元、明、清歷代廟宇的碑刻22方,其中以乾隆皇帝的御書(shū)‘惠我南黎’恭摹碑和高晉書(shū)‘滲水崖’碑刻最引人注目。”未進(jìn)入顯通寺前,門(mén)外的一位老者已經(jīng)向考察組講起了顯通寺的歷史。

顯通寺是廟會(huì)的主場(chǎng)地,為迎接廟會(huì),顯通寺整體粉飾一新。進(jìn)入顯通寺,考察組在相王廟前的四顆古樹(shù)前停了下來(lái),樹(shù)上系滿(mǎn)了各種祈福的紅絲帶,與綠色的樹(shù)葉相呼應(yīng),顯得格外耀眼。

相王殿前香火鼎盛,各地的香客紛至沓來(lái)祭拜這位建立淮北的大英雄,想當(dāng)年相土東來(lái)的歷史典故仍然在腦海中回蕩。顯通寺來(lái)有四進(jìn)大院,穿過(guò)由108塊大石圈砌而成的拱形門(mén)洞,越過(guò)前院,可直接進(jìn)入正殿庭院。院內(nèi)按四個(gè)方位挺立著四株兩人合抱有余的千年松柏,現(xiàn)存三棵樹(shù),東北角一棵解放前遭雷擊而死,后補(bǔ)種一顆泡桐,到現(xiàn)在已90余歲。

在這里,考察組看到了一些老年人在這里閉著眼睛摸樹(shù),一問(wèn)才知道,很久之前,當(dāng)?shù)匕傩站陀羞M(jìn)廟閉目摸樹(shù)的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)如果哪位能蒙上眼睛按方位依次摸到4株古樹(shù),即可健康長(zhǎng)壽。

正殿殿廊東側(cè)有小門(mén)可進(jìn)入碑廊,碑廊陳列著宋、元、明、清歷代廟宇的碑刻22方,其中廂房?jī)?nèi)清乾隆帝親書(shū)的“惠我南黎”碑刻,最為引人注目。

“真正看到這幾個(gè)字真實(shí)氣象萬(wàn)千,想當(dāng)年乾隆皇帝御筆真是為淮北以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?!睆埍淌谡f(shuō)。

在大雄寶殿前,有兩尊石麒麟,麒麟身上擠滿(mǎn)了祈福的紅絲帶,不時(shí)還會(huì)有人向麒麟身上投擲硬幣,祈愿自己能夠發(fā)財(cái)如意。在東側(cè)麒麟旁,一位老年人正摸著獅子的腿腳,摸完之后想自己身上摸一摸。“摸完之后再摸自己就祈求自己的身體部位能夠健康長(zhǎng)壽,哪個(gè)部位如果有炎癥的話(huà)摸完之后也會(huì)康復(fù)的?!泵耖g相傳的廟會(huì)習(xí)俗已經(jīng)深深影響了相山腳下的淮北人們,這里的人們勢(shì)必會(huì)更加熱愛(ài)這片土地。

“由于今年廟會(huì)期間天氣晴好,又趕上是雙休日,到相山風(fēng)景區(qū)游玩、祈福的游客將會(huì)超過(guò)20萬(wàn)人次,為歷史新高?!惫ぷ魅藛T向考察組成員講解著今年的戰(zhàn)績(jī),而考察組成員的心已經(jīng)早早地融入了整個(gè)廟會(huì)之中,祈福著、欣賞著、回味著。

行走隋唐大運(yùn)河系列紀(jì)實(shí)二十:淮河流域的“廟會(huì)文化”

蚌埠涂山禹王廟內(nèi)景象。中國(guó)青年網(wǎng)實(shí)習(xí)記者 李華錫 攝

傳承千年的涂山禹王廟會(huì)

在安徽省蚌埠市懷遠(yuǎn)縣的淮河?xùn)|岸。一座涂山拔地而起,雙峰峻聳,瞰淮矗立?!妒酚洝吩疲骸跋闹d也以涂山?!蓖可綖楣磐可絿?guó)所在地,也是大禹娶妻及第一次大會(huì)諸侯的地方。涂山和涂山禹王廟會(huì)與大禹治水緊密聯(lián)系在一起。而考察組此次之行就是要探尋大禹治水之地,感受涂山廟會(huì)的人文氣息,體驗(yàn)大禹治水精神。

“一部中華史在某種意義上也是一部治水史,大禹治水的精神深深地影響著淮河方域的人們。此次的探索之旅,將要探尋涂山廟會(huì)的空前盛況,感受大禹治水的精神內(nèi)涵,對(duì)探索黃河奪淮隋唐大運(yùn)河多次改道的歷史有著重要的認(rèn)識(shí)?!笨疾旖M還未出發(fā),張秉政教授就向大家介紹了凃荊二山之壯美及禹王治水成功大會(huì)諸侯的故事,考察組滿(mǎn)心期待著這次探索之旅。

車(chē)子開(kāi)在前往蚌埠的路途上,沿東海大道一路向西,過(guò)張公山后不遠(yuǎn),即可遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)一片挺拔的山峰郁郁蔥蔥。這里,蘊(yùn)含塞北山脈的雄渾和江南山水的秀美;這里,具有深厚的人文積淀。這里,就是歷史文化名山——— 涂山。

每年的農(nóng)歷三月二十八,成千上萬(wàn)的人齊聚涂山,扶老攜幼一起祭拜大禹、爬山游玩、購(gòu)物娛樂(lè),熱鬧的場(chǎng)面往往持續(xù)一個(gè)星期。作為安徽省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),涂山上的禹王廟會(huì)不僅展示了中華民族的悠久歷史,傳承了民族的優(yōu)秀文化,還呈現(xiàn)出強(qiáng)大的民族向心力和凝聚力。

當(dāng)車(chē)子停在涂山腳下,歡快的花鼓燈便演奏了起來(lái),山下兩旁的路面上也已經(jīng)是被攤位擺滿(mǎn),各種商販將自己經(jīng)銷(xiāo)的商品開(kāi)始出售,路兩邊的人們已經(jīng)將整個(gè)馬路圍的水泄不通,抬頭望去,在涂山的山路上,黑壓壓一片的逛廟會(huì)的人們已經(jīng)大排長(zhǎng)龍一樣堵滿(mǎn)了整個(gè)山路,讓人為之驚嘆。

從山腳下向山頂禹王宮走去,人們行走比肩接踵,上山的人們和下山的人們已經(jīng)將整個(gè)山路堵得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)。

“作為民間祭祀的禹王廟會(huì)在每年的農(nóng)歷三月二十八和九月初九盛大舉行,除了抗戰(zhàn)期間蚌埠、懷遠(yuǎn)淪陷及“文革”期間一度中斷外,民間的禹王廟會(huì)一直延續(xù)至今。農(nóng)歷三月二十八的朝禹盛會(huì),最是隆重。這一天,從山腳到山頂,登山趕廟會(huì)的人群浩浩蕩蕩,少則萬(wàn)人,多則10萬(wàn)人?!?/p>

行走的過(guò)程中,一位本地老者向考察組介紹著禹王廟會(huì)的歷史淵源,在他的印象中,每年的禹王廟會(huì)都是很熱鬧,來(lái)自全國(guó)各地的人們來(lái)此祭拜大禹,也會(huì)帶一些當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)回去,帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)。

在登山的路途中,考察組成員看到山上山下,廟里廟外,鞭炮聲聲,鼓樂(lè)陣陣。這時(shí)候的涂山,儼然成了歌舞、小戲、大鼓、琴書(shū)、雜技、魔術(shù)的表演場(chǎng),還有不少香港、臺(tái)灣和日本、韓國(guó)及東南亞等國(guó)家和地區(qū)的香客游人也來(lái)這里尋根祭祖,登山朝禹。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)小時(shí)的路程,考察組終于達(dá)到了位于山頂?shù)挠硗鯇m景區(qū)。踏步邁進(jìn)禹王宮,便被它的建筑結(jié)構(gòu)所震撼。禹王宮現(xiàn)占地3400多平方米坐北朝南,建筑按八卦方位排列,共有五進(jìn)。

考察組進(jìn)入禹王宮,映入眼簾的便是一個(gè)香爐,香客們?cè)谂赃呉鸱傧?,在香爐旁祈禱祈福,請(qǐng)?jiān)高€愿的人們絡(luò)繹不絕,不一會(huì)兒整個(gè)香爐的香灰就已經(jīng)有了小半層了。

在啟母殿,奉祀禹之妻啟之母——涂山氏女,殿前燒香祈福的人們絡(luò)繹不絕。最值得關(guān)注的是,殿前有兩棵古銀杏樹(shù),樹(shù)內(nèi)又生出楮樹(shù),其枝丫盤(pán)蜒如龍,宋代文學(xué)家黃庭堅(jiān)贊為“老樹(shù)參天欲化龍”。這里的老百姓稱(chēng)之為“樹(shù)中樹(shù)”,相傳是大禹與涂山氏女婚配時(shí)栽種的連理樹(shù)。沐日月之精華,吸山水之靈氣,兩株枯木中又鉆出生機(jī)盎然的兒女樹(shù)。

只見(jiàn)樹(shù)的縫隙上塞滿(mǎn)了硬幣,經(jīng)過(guò)的一位老人告訴考察組成員,當(dāng)?shù)厝税彦X(qián)放進(jìn)書(shū)中就是預(yù)示著樹(shù)生錢(qián),樹(shù)生樹(shù)也能夠生錢(qián)的說(shuō)法在當(dāng)?shù)仄毡榱鱾鏖_(kāi)來(lái)。

“來(lái)著就想祈求個(gè)平安,看到整個(gè)涂山上的風(fēng)光這么優(yōu)美,真是不虛此行?!闭跇?shù)上掛著平安帶的姓朱的教師說(shuō)道,這是他見(jiàn)的人最多的香火鼎盛的一次廟會(huì),讓他對(duì)涂山禹王文化有了一個(gè)新的了解,她說(shuō)要把這次經(jīng)歷回去告訴學(xué)生們一起分享。

“登臨禹王廟,但見(jiàn)涂荊二山交相輝映,構(gòu)成千里長(zhǎng)淮風(fēng)光旖旎與歷史文化熔于一爐的壯麗景觀。此行讓我們收獲頗豐,感受到明初開(kāi)國(guó)文臣宋濂從游歷此地,所道‘臨濠古跡唯涂荊二山最著’說(shuō)法不誤”?;氐杰?chē)子中,張秉政教授意味深長(zhǎng)的說(shuō)道,這是他在淮河方域感受到的難忘旅程。(實(shí)習(xí)記者 李華錫)

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