原文：

太祖時(shí)方西征，日事攻戰(zhàn)，處機(jī)每言欲一天下者，必在乎不嗜殺人?！对贰で鹛帣C(jī)傳》

譯文：

太祖當(dāng)時(shí)正率軍西征，每天從事進(jìn)攻作戰(zhàn)，丘處機(jī)常常對(duì)成吉思汗說(shuō)，想要統(tǒng)一天下，最主要在于不喜歡殺人。

1

要不要把丘處機(jī)列入“太監(jiān)系列”是一件讓人很糾結(jié)的事情。

首先明確一點(diǎn)，丘處機(jī)從來(lái)就不是一個(gè)在皇帝面前點(diǎn)頭哈腰的太監(jiān)。

但是，同樣不可否認(rèn)的是，丘處機(jī)是明代以后太監(jiān)們崇拜的開(kāi)山祖師，而且丘處機(jī)也確實(shí)揮刀自宮。

這就麻煩了。

2

各行各業(yè)一般都有自己的祖師爺，太監(jiān)們也不例外。

太監(jiān)的祖師爺有三個(gè)人選之多。

第一個(gè)，豎刁（也有的史料寫(xiě)成豎刀），正史上出現(xiàn)的最早的太監(jiān)之一，把一代霸主齊桓公坑死了。

第二個(gè)，司馬遷，因?yàn)樗抉R遷在受了宮刑之后，忍辱負(fù)重完成了《史記》，太監(jiān)們?yōu)榱颂Ц咦约旱纳矸荩膊还芩抉R遷愿不愿意，直接把司馬遷當(dāng)成祖師爺，在很長(zhǎng)一段時(shí)期，太監(jiān)凈身之前，都要拜祭司馬遷。

第三個(gè)就是明清太監(jiān)推出的老神仙丘處機(jī)了。

3

丘處機(jī)的生日是正月十九。

在這一天，明清的太監(jiān)們紛紛走出皇宮大院，來(lái)到白云觀，也就是安葬丘處機(jī)的道觀，拜祭祖師爺丘處機(jī)，施齋，奉香火，把這一天當(dāng)成自己的節(jié)日。

甚至于，很多立志成為太監(jiān)的“仁人志士”也專(zhuān)門(mén)選擇在這一天凈身。

據(jù)《清稗類(lèi)鈔》記載，“俗稱(chēng)正月十九為燕九，亦稱(chēng)閹九，又稱(chēng)會(huì)神仙。前數(shù)日，游人已多，而閹人火，以元代丘處機(jī)乃自宮也。”

神仙一般的人物，怎么就成了太監(jiān)的偶像呢？

4

一切源自丘處機(jī)曾經(jīng)為了修道揮刀自宮。

考證者曾經(jīng)在老版的《清和真人語(yǔ)錄》中找到相關(guān)的記載，清和真人就是全真教后來(lái)的掌教尹志平。

尹志平說(shuō)，丘處機(jī)年輕的時(shí)候在磻溪修煉的，為驅(qū)除陰魔，煉心去欲，自行閹割，差一點(diǎn)死掉。

但是，這段文字在后來(lái)版本的《清和真人語(yǔ)錄》中被刪去，估計(jì)是后世修道者難以接受的緣故。

關(guān)于丘處機(jī)自宮，還有一個(gè)不靠譜的版本。

王世貞《弇州山人續(xù)稿》抄錄陸文量《菽園雜記》中的文字：“元太祖以宮嬙賜丘長(zhǎng)春，逼使污之，長(zhǎng)春乃自刃其勢(shì)，以示不得污”。俞樾《茶香室三鈔》中說(shuō)：“元太祖尊禮丘長(zhǎng)春，欲妻之以公主，遂自腐以告絕?！?/p>

但是，從史料上看，丘處機(jī)見(jiàn)到成吉思汗的時(shí)候，已經(jīng)74歲高齡，成吉思汗對(duì)丘處機(jī)也是無(wú)比仰慕、尊崇有加，不可能上演這么狗血的戲份。

5

不管怎么說(shuō)，丘處機(jī)自宮的可信度很高。

就在白云觀里，最初的丘處機(jī)塑像是皮膚白皙，沒(méi)有胡須的樣子。王世貞說(shuō)“長(zhǎng)春真人像白皙，然膚理皴皺，無(wú)須，若閹宦然?！?/p>

在那個(gè)以無(wú)須為辱的年代，這說(shuō)明了什么？

當(dāng)然，現(xiàn)在的白云觀里，還有丘處機(jī)的有須塑像，并且說(shuō)無(wú)須塑像為丘處機(jī)青年，有須為老年。但誰(shuí)知道是不是為了掩蓋一些什么東西呢？

太監(jiān)們成群結(jié)隊(duì)大張旗鼓地過(guò)節(jié)，總不會(huì)是空穴來(lái)風(fēng)吧。

6

因?yàn)榻鹩瓜壬渡涞裼⑿蹅鳌返木壒?，丘處機(jī)的知曉度很高。

他最讓后人感嘆的就是，以74歲高齡，西行數(shù)萬(wàn)里，在今天的阿富汗覲見(jiàn)成吉思汗，實(shí)現(xiàn)了龍馬相會(huì)（成吉思汗屬馬，丘處機(jī)屬龍）。

成吉思汗稱(chēng)丘處機(jī)為“神仙”，多次召見(jiàn)丘處機(jī)，詢(xún)問(wèn)治國(guó)和養(yǎng)生的方法，丘處機(jī)趁機(jī)勸說(shuō)成吉思汗止殺愛(ài)民，反復(fù)向成吉思汗灌輸愛(ài)民的道理。丘處機(jī)循循善誘的說(shuō)教，對(duì)成吉思汗觸動(dòng)不小，表示：“神仙是言，正合朕心?！?/p>

在丘處機(jī)擔(dān)任全真教掌教期間，全真教得到發(fā)揚(yáng)光大。

公元1227年，80歲高齡的丘處機(jī)在北京長(zhǎng)春宮（現(xiàn)在的白云觀）逝世，據(jù)說(shuō)，丘處機(jī)逝世之后，北京城連續(xù)三天彌漫著一種香氣。

7

說(shuō)到自宮，人們首先想到的是《葵花寶典》，“欲練神功，必先自宮”。

丘處機(jī)以七十高齡長(zhǎng)途跋涉數(shù)萬(wàn)里，身體素質(zhì)應(yīng)該好于常人，但史料上并沒(méi)有說(shuō)丘處機(jī)武功高強(qiáng)。

所以，丘處機(jī)自宮的目的恐怕只是修道，而并不是什么神功的緣故。

只是，一世仙師風(fēng)范竟然淪為太監(jiān)的偶像，丘處機(jī)自己恐怕也沒(méi)有想到吧。

順便說(shuō)一下，丘處機(jī)還是玉器行業(yè)的祖師爺，傳說(shuō)他曾經(jīng)用整塊玉雕琢了一把玉壺，進(jìn)獻(xiàn)給成吉思汗，

看來(lái)，只要有仙氣，誰(shuí)都想沾光。