佛教的智慧無(wú)可限量，而佛家的一些心得和智慧總結(jié)正是佛教大智慧的集中體現(xiàn)，為何這么說(shuō)呢？看完佛家對(duì)待這四件事的態(tài)度就知道了。

1，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去——苦的是自己。

生活中，有人成名了，有人發(fā)財(cái)了，有人升官了，有人高考中了狀元，于是乎我們就開(kāi)始心動(dòng)，想讓自己也成為那樣，在行為上也開(kāi)始想與之一爭(zhēng)高下。

佛家總結(jié)：無(wú)明的人為了心中的“夢(mèng)想”爭(zhēng)高低，論強(qiáng)弱，可爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，誰(shuí)也不是最終的贏家。你在這件事上贏了某人，說(shuō)不定會(huì)在另一件事上輸給他，輸輸贏贏，贏贏輸輸。當(dāng)你閉上眼睛和這個(gè)世界告別的時(shí)候，你會(huì)和普天下所有的人一樣：一無(wú)所有，兩手空空。

學(xué)佛者問(wèn)：什么是性格？大師的回答：性格是一種思維習(xí)慣。

2，改變不如意的境地——關(guān)鍵靠?jī)?nèi)心。

活著總會(huì)有很多不如意的事，挨老板批，遭同事排擠，最好的朋友離開(kāi)，愛(ài)情的苦惱，家庭的繁瑣事，這些都以一種無(wú)可抗拒的方式摻雜進(jìn)我們的生活，只要活著，我們就會(huì)碰到、經(jīng)歷，就連不少大師級(jí)的人物也都慨嘆“人生不如意之事十有八九”。對(duì)待這些不如意，我們?cè)撛趺醋瞿兀?/p>

佛家總結(jié)：改善生活不如意的境地，并不是如翻書(shū)一樣立刻能進(jìn)入心扉，不會(huì)如炒菜一樣，很快就能香氣撲鼻，它也不是一個(gè)方法可以解決的。我們要一點(diǎn)點(diǎn)凈化業(yè)力，慢慢改變自己的心境和對(duì)世界的看法。不要幻想著一下子有大的改變，而是要不放棄每一個(gè)小的努力。改善不如意的關(guān)鍵要從內(nèi)心開(kāi)始，內(nèi)心要做到更加有方向、有力量、有智慧，這樣才能走出更寬的路。

學(xué)佛者問(wèn)：充滿(mǎn)鮮花的世界在哪里？大師的回答：充滿(mǎn)鮮花的世界在自己心里。

3，隨緣做事的內(nèi)涵——不要太重視結(jié)果。

一個(gè)出家人大早上就起來(lái)挑水、砍柴，忙活著要做一鍋粥，但是結(jié)果卻由于最后沒(méi)照看好熬糊了。他很痛苦，覺(jué)得自己前面所做的一切都白費(fèi)了。對(duì)此，佛家并不這么看。

佛家總結(jié)：因上努力，說(shuō)的就是在我們做事時(shí)，要注重過(guò)程，盡力的拼搏奮斗。果上隨緣，就是最后該怎么著就怎么著，不要太想著結(jié)果。那樣只會(huì)增加無(wú)謂的煩惱和痛苦。

學(xué)佛者問(wèn)：人世的欲望能滿(mǎn)足得了嗎？大師的回答：人的欲望永遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了。

4，對(duì)待那些看自己不順眼的人——不接納不參與，向內(nèi)求。

公司里，同事甲對(duì)同事乙說(shuō)，我看哪個(gè)誰(shuí)誰(shuí)可不順眼，有時(shí)恨不得揍他一頓。公交車(chē)上，一婦女對(duì)身旁的一人說(shuō)，她對(duì)門(mén)的鄰居很有錢(qián)，出門(mén)寶馬，全身都是名牌，他們一家子看別人都不順眼，說(shuō)話也是頤指氣使的，總是指揮這個(gè)指揮那個(gè)，給人一種有錢(qián)就高高在上的感覺(jué)，弄的鄰居們都不喜歡他們。對(duì)待這種情況，佛家自有對(duì)策。

佛家總結(jié)：他人的煩惱執(zhí)著、好處或壞處，自己不要接納參與，我們坦蕩做事、磊落待人。一方面懷著善意，用心好好結(jié)善緣。另一方面也不要期盼他人的肯定或認(rèn)同，我們不應(yīng)活在向外求的不安中，應(yīng)活在向內(nèi)求的平和中。

學(xué)佛者問(wèn)：什么是自由？大師的回答：自由就是心的解脫。