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當(dāng)今社會，能夠準(zhǔn)確的識人辨人是一種能力。尤其對于剛剛進(jìn)入社會的青年人來說，如何判斷他人的習(xí)性，如何避免吃一些不必要的虧，都顯得尤為重要。為了能夠快速識人辨人，有些人甚至想走一些急功近利的捷徑。其實，識人辨人的本領(lǐng)是可以隨著年齡的增長和閱歷的豐富而逐步提高的，因此無需心急。那么，在生活中，面對形形色色的人群，我們怎樣更好的辨別對方？或許，從《呂氏春秋》的這8句話中能獲得不少啟示。

《呂氏春秋·論人》有言：“凡論人，通則觀其所禮，貴則觀其所進(jìn)，富則觀其所養(yǎng)，聽則觀其所行，止則觀其所好，習(xí)則觀其所言，窮則觀其所不受，賤則觀其所不為。喜之以驗其守，樂之以驗其僻，怒之以驗其節(jié)，懼之以驗其持，哀之以驗其人，苦之以驗其志。八觀六驗，此賢主之所以論人也。”

01 通則觀其所禮

“通則觀其所禮”這句話巧妙的點醒我們：一個人發(fā)達(dá)了，要看他是否還謙虛謹(jǐn)慎、彬彬有禮、遵守規(guī)則。

02 貴則觀其所進(jìn)

“貴則觀其所進(jìn)”是指一個人如果地位提高了，那么便要看他推薦了什么人。因為他提拔什么樣的人，他就是什么樣的人。

03 富則觀其所養(yǎng)

“富則觀其所養(yǎng)”說的是：一個人如果有錢了，要看他是怎么花錢的，并且是給誰花，花在什么地方。人窮的時候節(jié)儉不亂花錢，那是資源和形勢造就的；人富了以后還能保持節(jié)儉，才是品行的體現(xiàn)。

04 聽則觀其所行

“聽則觀其所行”強(qiáng)調(diào)了做人要善于傾聽、善于從對方的話語里識人辨人。比如聽完一個人的話，要看他是不是那樣去做的。不怕說不到，就怕他說了做不到。

05 止則觀其所好

“止則觀其所好”突出了興趣愛好對識人辨人的影響。我們都知道，通過一個人的愛好就能看得出這個人最終的本質(zhì)才好。

06 習(xí)則觀其所言

“習(xí)則觀其所言”便是體現(xiàn)了語言的重要性。第一次跟一個人見面的時候，他說的話并不算什么。但是等到相處久了，再去聽聽他跟你說什么，是不是還和當(dāng)初一致？如果跟當(dāng)初的差別越大，那么證明這個人的人品越不好。

07 窮則觀其所不受

“窮則觀其所不受”是指人窮沒關(guān)系，但窮人不占小便宜，這樣的人本質(zhì)好。

08 賤則觀其所不為

“賤則觀其所不為”告訴我們：人的地位低并沒有關(guān)系，只要能做到不卑不亢，保持自己的尊嚴(yán)，這樣的人本質(zhì)還是很好的。

晚清名臣曾國藩曾談到過識人秘訣，他說：“邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神，主意看指爪，風(fēng)波看腳筋，若要看條理，全在言語中?！边@里面不無道理，他后來又將識人秘訣總結(jié)為：端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相。心存濟(jì)物是富相，事有歸著是富相。

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