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為什么讀書(shū)便能學(xué)得做一個(gè)高境界的人呢?因?yàn)樵跁?shū)中可碰到很多人,這些人的人生境界高、情味深,好做你的榜樣。目前在香港固然有三百幾十萬(wàn)人之多,然而我們大家的做人境界卻不一定能高,人生情味也不一定能深。 我們都是普通人,但在書(shū)中遇見(jiàn)的人可不同;他們是由千百萬(wàn)人中選出,又經(jīng)得起長(zhǎng)時(shí)間的考驗(yàn),而保留以至于今日。像孔子,距今已有二千六百年,試問(wèn)中國(guó)能有幾個(gè)孔子呢?又如耶穌,也快達(dá)二千年。他如釋迦牟尼、穆罕默德等人。為什么我們敬仰崇拜他們呢?便是由于他們的做人。 當(dāng)知論做人,應(yīng)別有其重要之所在。假如我們誠(chéng)心想做一人,“培養(yǎng)情趣,提高境界”,只此八個(gè)字,便可一生受用不盡。只要我們肯讀書(shū),能遵循此八個(gè)字來(lái)讀,便可獲得一種新情趣,進(jìn)入一個(gè)新境界。各位如能在各自業(yè)余每天不斷讀書(shū),持之以恒,那么長(zhǎng)則十年二十年,短或三年五年,便能培養(yǎng)出人生情趣,提高了人生境界。那即是人生之最大幸福與最高享受了。 說(shuō)到此,我們當(dāng)再進(jìn)一層來(lái)談一談讀書(shū)的選擇。究竟當(dāng)讀哪些書(shū)好?我認(rèn)為:業(yè)余讀書(shū),大致當(dāng)分下列數(shù)類(lèi): 一是修養(yǎng)類(lèi)的書(shū) 所謂修養(yǎng),猶如我們?cè)苑N一盆花,需要時(shí)常修剪枝葉,又得施肥澆水;如果偶有三五天不當(dāng)心照顧,便決不會(huì)開(kāi)出好花來(lái),甚至根本不開(kāi)花,或竟至枯死了。栽花尚然,何況做人!當(dāng)然更須加倍修養(yǎng)。 中國(guó)有關(guān)人生修養(yǎng)的幾部書(shū)是人人必讀的。首先是《論語(yǔ)》。切不可以為我從前讀過(guò)了,現(xiàn)在毋須再讀。正如天天吃飯一樣,不能說(shuō)今天吃了,明天便不吃;好書(shū)也該時(shí)時(shí)讀。再次是《孟子》。孔、孟這兩部書(shū),最簡(jiǎn)單,但也最寶貴。如能把此兩書(shū)經(jīng)常放在身邊,一天讀一二條,不過(guò)化上三五分鐘,但可得益無(wú)窮。 還有一部《老子》,全書(shū)只五千字。一部《莊子》,篇幅較巨,文字較深,讀來(lái)比較難;但我說(shuō)的是業(yè)余讀書(shū),盡可不必求全懂。要知:即是一大學(xué)者,他讀書(shū)也會(huì)有不懂的,何況我們是業(yè)余讀書(shū);等于放眼看窗外風(fēng)景,或坐在巴士渡輪中欣賞四周景物,隨你高興看什么都好;不一定要全把外景看盡了,而且是誰(shuí)也看不盡。 還有一部佛教禪宗的《六祖壇經(jīng)》,是用語(yǔ)體文寫(xiě)的,內(nèi)中故事極生動(dòng),道理極深邃,化幾小時(shí)就可一口氣讀完,但也可時(shí)常精讀。其次,還有朱子的《近思錄》與陽(yáng)明先生的《傳習(xí)錄》。這兩部書(shū),篇幅均不多,而且均可一條條分開(kāi)讀,愛(ài)讀幾條便幾條。 我常勸國(guó)人能常讀上述七部書(shū)。中國(guó)傳統(tǒng)所講修養(yǎng)精義,已盡在其內(nèi)。而且此七書(shū)不論你做何職業(yè),生活如何忙,都可讀。今天在座年幼的同學(xué)們,只盼你們記住這幾部書(shū)名,亦可準(zhǔn)備將來(lái)長(zhǎng)大了讀。如果大家都能每天抽出些時(shí)間來(lái),有恒地去讀這七部書(shū),準(zhǔn)可叫我們脫胎換骨,走上新人生的大道去。 二是欣賞類(lèi)的書(shū) 風(fēng)景可以欣賞,電影也可以欣賞,甚至品茶喝咖啡,都可有一種欣賞。我們對(duì)人生本身也需要欣賞,而且需要能從高處去欣賞。最有效的莫如讀文學(xué)作品,尤要在讀詩(shī)。這并非要求大家都做一個(gè)文學(xué)家,只要能欣賞。諺語(yǔ)有云:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟?!痹?shī)中境界,包羅萬(wàn)象,不論是自然部分,不論是人生部分,中國(guó)詩(shī)里可謂無(wú)所不包。 一年四季,天時(shí)節(jié)令,一切氣候景物,乃至飛潛動(dòng)植,一枝柳,一瓣花,甚至一條村狗或一只令人討厭的老鼠,都進(jìn)入詩(shī)境,經(jīng)過(guò)詩(shī)人筆下暈染,都顯出一番甚深情意,趣味無(wú)窮;進(jìn)入人生,所遇喜怒哀樂(lè),全在詩(shī)家作品中。當(dāng)我們讀詩(shī)時(shí),便可培養(yǎng)我們欣賞自然,欣賞人生,把詩(shī)中境界成為我們心靈欣賞的境界。如能將我們的人生投放沉浸在詩(shī)中,那真趣味無(wú)窮。 如陶淵明詩(shī): 犬吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。 這十個(gè)字,豈非我們?cè)诟F鄉(xiāng)僻壤隨時(shí)隨地可遇到!但我們卻忽略了其中情趣。經(jīng)陶詩(shī)一描寫(xiě),卻把一幅富有風(fēng)味的鄉(xiāng)村閑逸景象活在我們眼前了。我們能讀陶詩(shī),盡在農(nóng)村中過(guò)活,卻可把我們帶進(jìn)人生最高境界中去,使你如在詩(shī)境中過(guò)活;那不好嗎? 又如王維詩(shī): 雨中山果落,燈下草蟲(chóng)鳴。 諸位此刻住山中,或許也會(huì)接觸到這種光景:下雨了,宅旁果樹(shù)上,一個(gè)個(gè)熟透了的果子掉下來(lái),可以聽(tīng)到“撲”“撲”的聲音;草堆里小青蟲(chóng)經(jīng)著雨潛進(jìn)窗戶(hù)來(lái)了,在燈下唧唧地鳴叫著。這是一個(gè)蕭瑟幽靜的山中雨夜,但這詩(shī)中有人。上面所引陶詩(shī),背后也有人。只是一在山中,一在村中;一在白天,一在晚上。諸位多讀詩(shī),不論在任何境遇中,都可喚起一種文學(xué)境界,使你像生活在詩(shī)中;這不好嗎? 縱使我們也有不能親歷其境的,但也可以移情神游,于詩(shī)中得到一番另外境界,如唐詩(shī): 松下問(wèn)童子,言師采藥去。 只在此山中,云深不知處。 那不是一幅活的人生畫(huà)像嗎?那不是畫(huà)的人,卻是畫(huà)的人生。那一幅人生畫(huà)像,活映在我們眼前,讓我們?nèi)バ蕾p。在我想,欣賞一首詩(shī),應(yīng)比欣賞一張電影片有味,因其更可使我們長(zhǎng)日神游,無(wú)盡玩味。不僅詩(shī)如此,即中國(guó)散文亦然。諸位縱使只讀一本《唐詩(shī)三百首》、只讀一本《古文觀止》也好;當(dāng)知我們學(xué)文學(xué),并不為自己要做文學(xué)家。因此,不懂詩(shī)韻平仄,仍可讀詩(shī)。讀散文更自由。學(xué)文學(xué)乃為自己人生享受之用,在享受中仍有提高自己人生之收獲,那真是人生一秘訣。 ![]() 三是博聞?lì)惖臅?shū) 這類(lèi)書(shū)也沒(méi)有硬性規(guī)定,只求自己愛(ài)讀,史傳也好,游記也好,科學(xué)也好,哲學(xué)也好;性之所近,自會(huì)樂(lè)讀不倦,增加學(xué)識(shí),廣博見(jiàn)聞;年代一久,自不尋常。 ![]() 四是新知類(lèi)的書(shū) 我們生在這時(shí)代,應(yīng)該隨時(shí)在這時(shí)代中求新知。這類(lèi)知識(shí),可從現(xiàn)代出版的期刊雜志上,乃至報(bào)章上找到。這一類(lèi)更不必詳說(shuō)了。
![]() 五是消遣類(lèi)的書(shū) 其實(shí)廣義說(shuō)來(lái),上面所提,均可作為消遣;因?yàn)檫@根本就是業(yè)余讀書(shū),也可說(shuō)即是業(yè)余消遣。但就狹義說(shuō)之,如小說(shuō)、劇本、傳奇等,這些書(shū)便屬這一類(lèi)。如諸位讀《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》,可作是消遣。 上面已大致分類(lèi)說(shuō)了業(yè)余所當(dāng)讀的書(shū)。但諸位或說(shuō)生活忙迫,能在什么時(shí)候讀呢?其實(shí)人生忙,也是應(yīng)該的;只在能利用空閑,如歐陽(yáng)修的“三上”,即:枕上、廁上和馬上。上床了,可有十分一刻鐘睡不著;上洗手間,也可順便帶本書(shū)看看;今人不騎騾馬,但在舟車(chē)上讀書(shū),實(shí)比在馬上更舒適。古人又說(shuō)“三余”:冬者歲之余,夜者日之余,陰者晴之余。
現(xiàn)在我們生活和古人不同,但每人必有很多零碎時(shí)間,如:清晨早餐前,傍晚天黑前,又如臨睡前;一天便有三段零碎時(shí)間了。恰如一塊布,裁一套衣服以后,余下的零頭,大可派作別的用場(chǎng)。另外,還有周末禮拜天,乃及節(jié)日和假期,尤其是做教師的還有寒暑假。這些都可充分利用,作為業(yè)余讀書(shū)時(shí)間的。假如每日能節(jié)約一小時(shí),十年便可有三千六百個(gè)小時(shí)。 又如一個(gè)人自三十歲就業(yè)算起,到七十歲,便可節(jié)余一萬(wàn)四千四百個(gè)小時(shí),這不是一筆了不得的大數(shù)目嗎?現(xiàn)在并不是叫你去吃苦做學(xué)問(wèn),只是以讀書(shū)為娛樂(lè)和消遣,亦像打麻雀、看電影,哪會(huì)說(shuō)沒(méi)有時(shí)間的!如果我們讀書(shū)也如打麻雀、看電影般有興趣、有習(xí)慣,在任何環(huán)境任何情況下都可讀書(shū);這樣,便有高的享受,有好的娛樂(lè),豈非人生一大佳事!讀書(shū)只要有恒心,自能培養(yǎng)出興趣,自能養(yǎng)成為習(xí)慣,從此可以提高人生境界。這是任何數(shù)量的金錢(qián)所買(mǎi)不到的。
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