無(wú)想無(wú)夢(mèng)時(shí)

岳靈犀

十月十一日晚餐之后，覺(jué)得胃不大舒服，躺在床上休息，七點(diǎn)多起來(lái)喝一杯水，又回到床上休息，十二點(diǎn)多胃脹得無(wú)法再忍耐，酸味涌上來(lái)，便將晚餐全部吐出。

嘔吐之后，胃覺(jué)得舒服多了，但卻越來(lái)越?jīng)]力氣，意識(shí)越來(lái)越模糊。我察覺(jué)不對(duì)，趕快往墻邊靠……也許只經(jīng)過(guò)幾秒鐘……清醒過(guò)來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己躺在潮濕的浴室地磚上，垃圾桶和置衣桶都被我打翻，東西散落一地。我還嗅到一股濃濃的氣味，那是漂白水的味道。

回到床上躺著，覺(jué)得好些，稍有力氣，勉強(qiáng)走到浴廁，辦完事之后，再度短暫的昏厥倒地。后來(lái)為了喝水，又昏倒一次。當(dāng)我為了喝水、如廁而掙扎時(shí)，內(nèi)人睡不著起來(lái)看電視，我不想讓她擔(dān)心，沒(méi)有叫她；就算我想叫，也不一定有力氣。

三國(guó)時(shí)代，張飛自恃勇健，夸口天不怕地不怕，聽(tīng)到一個(gè)“病”字，卻嚇得跌下馬來(lái)。我也是如此，每天早上五點(diǎn)起來(lái)做運(yùn)動(dòng)，不喝酒抽煙，連肉也不吃，生活再正常不過(guò)，總以為這樣就可以遠(yuǎn)離病苦；沒(méi)想到碰到食物中毒，照樣癱倒在地上。

二周前才去參加生命教育研習(xí)，這么快就可以體驗(yàn)“病”的滋味，可以和人分享，我真是太幸運(yùn)了！尤其是三次短暫的昏迷，讓我實(shí)證唯識(shí)學(xué)所說(shuō)的：“覺(jué)知心在悶絕位中斷”，更是難得的收獲。

一般人都是以覺(jué)知心為我，因此說(shuō)：“我快樂(lè)、我痛苦、我思故我在”。然而，沒(méi)有覺(jué)知心就沒(méi)有樂(lè)受，沒(méi)有苦受，也沒(méi)有思想；這個(gè)時(shí)候，“我”到哪里去了？如果說(shuō)“我”不見(jiàn)了，明明人還活著。很顯然的，一般人的想法不正確，應(yīng)該是：“我”可以離于覺(jué)知心而存在，覺(jué)知心不是真正的“我”。

有一個(gè)禪門(mén)公案：“無(wú)想無(wú)夢(mèng)時(shí)，主人公何在？”玄奘大師則說(shuō)：“去后來(lái)先做主公”。這位主人公即是沒(méi)有覺(jué)知、沒(méi)有思想、沒(méi)有煩惱，但能掌控生命的后臺(tái)老板──唯識(shí)學(xué)所說(shuō)的第八識(shí)，禪門(mén)所謂的清凈本心，有時(shí)又稱(chēng)之為真我。

___________