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端午假 日，酷熱難耐，想起了伶仃洋畔崖口村前那大片荷花，現(xiàn)在不正是荷花盛開(kāi)的季節(jié)嗎？馬上驅(qū)車(chē)出發(fā)， 心情也就感覺(jué)清涼下來(lái)。崖口村前， 白云、藍(lán)天、青山、綠樹(shù)，燕石圍堤旁，擠滿了前來(lái)看荷花、品海鮮的游人。 坐在荷塘中的涼亭之中，微風(fēng)送來(lái)陣陣清香,沁入肺腑，令人感到分外涼爽而悏意。 放眼望去，水波瀲滟，蓮葉田田， 碧綠的蓮葉隨風(fēng)搖曳，翩然起舞。凌波玉立的荷花, 有的含苞待放，有的迫不及待地將那美麗的羽裳展現(xiàn)于微波之上, 綠云之間。蓮花、蓮葉、碧水交相輝映、色澤鮮明、清香流溢、煙波十里。 荷花 又名水芙蓉;、芙蕖、蓮花、藕花、青蓮、菡萏等。作為花中君子，荷花在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，往往象征人們向往 的一種理想人格，荷花不僅表示堅(jiān)貞、純潔，高雅，還是謙遜、恬謐，潔身自好形象的寫(xiě)照。荷花亦為佛教象征， 佛教中有蓮花座、蓮花臺(tái)，象征莊嚴(yán)、神圣。 荷花向來(lái)備受人們喜愛(ài)。歷代文人學(xué)士，都對(duì)荷花贊不絕口,，詩(shī)文數(shù)不勝數(shù)。宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里 ： “畢竟西湖六月中， 風(fēng)光不與四時(shí)同。 接天蓮葉無(wú)窮碧， 映日荷花別樣紅 ” 形象地描繪了荷花、荷葉在驕陽(yáng)照耀下的神韻和風(fēng)釆。 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖”， 宋.周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》，對(duì)蓮花一塵不染、冰清玉潔精神高度概括， 它通過(guò)對(duì)蓮花的形象和品質(zhì)的描寫(xiě)，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟， 備受后人敬重。 朱自清的散文《荷塘月色》，是現(xiàn)代抒情散文的名篇。文章寫(xiě)了荷塘月色美麗的景象，語(yǔ)言典雅，層次有序， 繪出了淡月輝映下荷花的晶瑩剔透，綠葉襯托下荷花的忽明忽暗、以及荷花纖塵不染的美質(zhì)。充滿詩(shī)情畫(huà)意。表達(dá)了 作者對(duì)美好、自由生活的無(wú)限向往與追求。 明末著名才子李漁，對(duì)荷花作過(guò)詳細(xì)生動(dòng)的介紹和高度評(píng)價(jià) ，更是出神入化，匠心獨(dú)具，其對(duì)荷花的概括更為精致 ： “ 芙蕖(荷花、下同)之可人，其事不一而足，請(qǐng)備述之。群葩當(dāng)令時(shí)，只在花之?dāng)?shù)日，前此后此皆屬過(guò)而不問(wèn)之秋矣。 芙蕖則不然：自荷錢(qián)出水之日，便為點(diǎn)綴綠波；及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍。有風(fēng)既作飄搖之態(tài)， 無(wú)風(fēng)亦呈裊娜之姿，是我于花之未開(kāi)，先享無(wú)窮逸致矣。” 意思就是 ： 荷花適合人的心意,不是隨便能說(shuō)完的，百花只在花開(kāi)時(shí)，有人觀賞，之前之后都無(wú)人問(wèn)津。 芙蕖就不是這樣：自從荷葉出水那一天，便把水波點(diǎn)綴得一片碧綠；等到它的莖和葉長(zhǎng)出，則又一天一天地高 起來(lái)一天比一天美麗。有風(fēng)時(shí)就作出飄動(dòng)搖擺的神態(tài)，沒(méi)風(fēng)時(shí)也呈現(xiàn)出輕盈柔美的風(fēng)姿。這樣，我們在花未開(kāi)的時(shí)候， 便先享受它那無(wú)窮的逸致了。 “ 迨至菡萏成花，嬌姿欲滴，后先相繼，自夏徂秋，此則在花為分內(nèi)之事，在人為應(yīng)得之資者也。及花之既謝， 乃復(fù)蒂下生蓬，蓬中結(jié)實(shí)，亭亭獨(dú)立，猶似未開(kāi)之花，與翠葉并擎，不至白露為霜而能事不已?！?/span> 等到花苞開(kāi)花，姿態(tài)嬌嫩得簡(jiǎn)直要滴水，花兒從夏直開(kāi)到秋，先后相繼開(kāi)放，這對(duì)于花來(lái)說(shuō)是它的本性， 對(duì)于人來(lái)說(shuō)就是應(yīng)該得到的享受了。等到花朵凋謝，又在花蒂下生出蓮蓬，蓬中結(jié)了果實(shí)，一枝枝獨(dú)立，還像未開(kāi)的花一樣， 和翠綠的葉子一起挺然屹立在水面上，不到白露節(jié)下霜的時(shí)候，它所擅長(zhǎng)的本領(lǐng)不會(huì)停止。 “則荷葉之清香，荷花之異馥，避暑則暑為之退，納涼則涼逐之生?！?br> 那么還有荷葉的清香和荷花特異的香氣；以它來(lái)避暑，暑氣就因它而減退；以它來(lái)納涼，涼氣就因它而產(chǎn)生。 “至其可人之口者，則蓮實(shí)與藕皆并列盤(pán)餐而互芬齒頰者也。只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣； 乃摘而藏之，又備經(jīng)年裹物之用?！?br> 至于它可口的地方，就是蓮籽與藕都可以放入盤(pán)中，使人滿口香味芬芳。只有霜打的枯萎的葉子，七零八落很不好 看，好象成了被遺棄的廢物；但是把它摘下貯藏起來(lái)，又可以在明年用來(lái)裹東西。 “有五谷之實(shí)而不有其名，兼百花之長(zhǎng)而各去其短，種植之利有大于此者乎？ ” 有五谷的實(shí)質(zhì)而不占有五谷的名義，集中百花的長(zhǎng)處而除去它們的短處。種植的利益難道還有比它還大的嗎？ 李漁的精彩論述，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)，花期、習(xí)性無(wú)不道盡了荷花的神韻與可貴！ 漫步荷塘，陶醉于眼前美景，拍照、留影，寬闊的河面上，布滿了碧翠欲滴的荷葉，如一片片翠玉，讓人陶醉， 荷葉上滾動(dòng)著的盈盈水珠，風(fēng)送來(lái)了陣陣幽香，沁人心脾。正所謂：“千朵芙蓉麗，凌波致。一片霞明媚，花如醉。 污泥不染，蓮葉亭亭搖翠?！?/span> 當(dāng)我們?cè)诤商吝呁业男蕾p拍照時(shí) 突然間，從海面漂來(lái)幾大片鳥(niǎo)云，雷雨毫無(wú)予兆的從天而降，人們紛紛躲進(jìn)荷花 基地的菜棚、大樹(shù)下以及荷塘中的涼亭中避雨，而這時(shí)，再看雨中荷塘，荷花在微風(fēng)中搖曳起舞，像是歡迎雨水的來(lái)臨， 晶瑩剔透的水珠在翠綠的荷葉上跳躍，銀珠飛濺，蓮葉亭亭搖翠。如果在此時(shí)閉上眼晴,聽(tīng)雨打荷葉的聲音,無(wú)疑是人世間 最美妙的音樂(lè)，雨聲滴碎荷聲，簡(jiǎn)直是天籟之音。 雨慢慢停了，雨后的陽(yáng)光照射在層層疊疊的荷葉上，光彩奪目，雨后的荷花更顯嬌潤(rùn)，我們也依依不舍離開(kāi)了荷塘。 我愛(ài)荷花：愛(ài)它清香四溢、妙趣天然；愛(ài)它冰清玉潔、一塵不染；愛(ài)它謙遜恬謐、潔身自好；愛(ài)它灑落堅(jiān)貞、無(wú)私奉獻(xiàn)！             |
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