李忠先生（網(wǎng)名：觀玉奶瓶子）從2004年，就開始接觸和田玉。一邊實(shí)踐一邊買書學(xué)習(xí)，不管是基礎(chǔ)知識型的還是玉雕作品圖集畫冊，他都潛心研究。李忠先生說：“把理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能把握好分寸，不會任人宰割?！?/span>

 “我有一塊玉，足以慰孤獨(dú)。

愿與君把賞，共看器物美?！?/span>

這是藏家李忠先生的心得體會。

       十多年前，他幾下?lián)P州、蘇州、上海等地，更是多次走訪河南。為的就是尋寶，尋求與自己不謀而合的玉雕工藝品。李忠先生說，對于收藏家來說，寶貝是永遠(yuǎn)都收藏不完的，收到寶貝就能斬獲樂趣。同時，收藏家也是孤獨(dú)的、痛苦的?？吹郊炎鳎蠖坏檬峭纯?。不得不舍時，又如同嫁閨女一般痛苦。

       玉是必須走文化之路，走精益求精的玉藝之路的。過去的市場，爛工配好料是常有的事。李忠先生自是惜料之人，看見好料“錯嫁”粗工，就很心疼。于是他就將它買下，重新磨掉，重新設(shè)計(jì)，將玉之魂與人之靈完美的呈現(xiàn)出來。何為收藏？就是將作者的不完美，經(jīng)藏家“檢驗(yàn)”，讓它變得更加生動完美。這一過程，才是收藏家真正的樂趣。

       李忠先生說，現(xiàn)在玩玉不僅玩玉質(zhì)還玩“工藝”，能不能流傳下去不僅看玉質(zhì)更是看“工藝”。因此，他對玉雕工藝有著自己的審美標(biāo)準(zhǔn)。他收藏玉雕作品時，一般是只看作品不看作者的名字，甚至連落款都不要，更不會用價格的高低或是說作品以后升值的多少去看待一件作品。

       李忠先生說：“器物與心靈的碰撞，產(chǎn)生的才是完美的作品。美是永恒的，不分時間，十年之后，二十年之后，上千年之后，美的永遠(yuǎn)是最美的，不會因?yàn)闀r間、空間而改變。藏家手中的每一件作品不僅有其作者的心血，更有藏家的心思，每一件作品，都是兩者靈魂的融合?！?/span>

      藏家李忠先生，給自己取網(wǎng)名觀玉·奶瓶子。為何以之冠名？他說：“器物因被使用而美，美則惹人喜愛而更頻繁的使用，最后彼此溫暖，彼此牽掛……”

藏家，

不僅是藏家，

更是玉雕靈魂的修繕師。