本課的內(nèi)容共有兩部分，先是如錄像中的，沿用西洋音樂(lè)所使用的和弦來(lái)配置和聲。但在講義中又加上了筆者所創(chuàng)制的中國(guó)的和弦。

首先，我們從中國(guó)的旋律說(shuō)起：

旋律的構(gòu)成是音階，由音階生出旋律。因此，研究中國(guó)的旋律就必須從音階著手。

中國(guó)根據(jù)三分損益法的推算，是五聲音階，是宮、商、角、徵、羽五個(gè)音。

 

 

 

    在光盤上，宋大叔指明，只要連接這五個(gè)音，不管你如何任意連接，都能得到中國(guó)韻味的旋律。

 

 

 

    但是根據(jù)宋大叔的研究（發(fā)表在《中國(guó)音階的調(diào)性與和聲》一書中），中國(guó)的音階卻并非是五聲音階，而是五要音二次音的七聲音階，這五要音是宮、商、角、徵、羽五個(gè)音，再加上變徵（^#4）與變宮（7）二音，而形成的七聲音階。

 

 

 

    這個(gè)五要音二次音的七聲音階，才是中國(guó)真正的音階。（在《中國(guó)音階的調(diào)性與和聲》一書中均有述及與佐證。）

    以上是形成中國(guó)旋律的固有音階。

    至于中國(guó)音樂(lè)的和聲，迄今都是取自西洋音樂(lè)的和聲。

    清朝末年，西洋以其船堅(jiān)炮利，敲開了中國(guó)固步自封的大門，將視為夷狄之邦的西洋文化引進(jìn)中國(guó)，其中宣教士帶進(jìn)了具有和聲的西洋音樂(lè)，（雖然遠(yuǎn)在唐朝基督教已傳入中國(guó)，但在音樂(lè)上的影響卻是在清末發(fā)生。）使中國(guó)本來(lái)只有單音的旋律，也加上了和聲的使用，以至于開始研究西洋音樂(lè)的樂(lè)理——音階、和弦、和聲。

    這么一來(lái)，相隨的問(wèn)題就來(lái)了，所用的和聲是什么和聲呢？是直接采用西洋的和聲；須知西洋和聲是依據(jù)西洋的音階構(gòu)成的，它的音階有主，有從，主音有其相隨的屬、下屬的五度關(guān)系，它的和弦結(jié)構(gòu)，以主音與主和弦為中心，其屬與下屬偕其代用和弦拱托著主音與主和弦，因而確定了西洋的調(diào)性，構(gòu)成完美的和聲體系。

    因此，西洋音樂(lè)是由音階產(chǎn)生旋律，旋律顯示和弦，而和弦支持旋律，和弦的連接支配了旋律的進(jìn)行。故此旋律與和弦是一體的兩面。

    舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)：五聲音階就構(gòu)成中國(guó)的旋律嗎？

 

 

 

 

 

 

 

 

    這是世界聞名，敘述離別的蘇格蘭民歌。

    這首歌只用了五個(gè)音，沒(méi)用4（fa）也沒(méi)用7（si），只用這五個(gè)音就是五聲音階了嗎？不，不是！

    就它的和弦看，此曲的和聲（和弦）完全根據(jù)西洋的七聲音階建立的，其開頭的主和弦、其和弦的進(jìn)行，以至于結(jié)束的終止式都是西洋音樂(lè)的和聲體系。因此，此曲雖然只用了五個(gè)音，但仍是七聲音階的結(jié)構(gòu)，其和弦仍是根據(jù)七聲音階建立的和聲體系。

    談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題，并非是只為了探討較深的音樂(lè)理論，而是為了引導(dǎo)我們對(duì)音樂(lè)理論有一貫而正確的認(rèn)識(shí)。就拿認(rèn)調(diào)來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)實(shí)際的例子。

宋大叔：這首曲是什么調(diào)？什么大調(diào)？什么小調(diào)？對(duì)一個(gè)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，最先的回答乃是：看它結(jié)束的音，樂(lè)曲結(jié)束在1（do）的就是大調(diào)，結(jié)束在6（la）的就是小調(diào)。進(jìn)一步的問(wèn)題就來(lái)了，結(jié)束在5（sol）的呢？結(jié)束在3（mi）的呢？宋大叔接續(xù)的回答：你要會(huì)看和弦，樂(lè)曲開頭是主和弦，結(jié)束也是主和弦。大調(diào)的主和弦是1，3，5。小調(diào)的主和弦是6，1，3。樂(lè)曲結(jié)束在3（mi），要看這個(gè)3（mi）是1，3，5的3（mi），還是6，1，3的3（mi）？若是1，3，5的3（mi）則是大調(diào)，若是6，1，3的3（mi）則是小調(diào)。樂(lè)曲結(jié)束在5（sol）的呢？要看這個(gè)5（sol）可是1，3，5的5（sol）嗎？若是，則是大調(diào)。

    宋大叔極力反對(duì)的是簡(jiǎn)譜記譜都是用1=X（1=C，1=F，1=^bE……）的寫法，12年前返國(guó)之初，見(jiàn)所有樂(lè)曲，凡是簡(jiǎn)譜記譜的都是一律如此標(biāo)注調(diào)名，并有一位高中的資深音樂(lè)老師向我抗議，這僅是為標(biāo)明樂(lè)曲的音高而已，而不是為了別的。但這么一來(lái)，大小調(diào)都不分了，當(dāng)然也就連帶著何為主音與主和弦都不管了，其后相隨的和弦就都完全抹煞了。宋大叔寫過(guò)一篇論文，名為《穿褲子的都是男人嗎？》（此文發(fā)表在宋大叔圣樂(lè)事工網(wǎng)站上），以諷國(guó)內(nèi)的音樂(lè)學(xué)者們，這么重要的問(wèn)題，竟然等閑視之，竟然無(wú)人看重。

    經(jīng)過(guò)以上的討論，西洋樂(lè)曲的調(diào)名與調(diào)號(hào)都能清楚的掌握了。

    主和弦開頭（1，3，5的是大調(diào)，6，1，3的是小調(diào)）（或有以屬（7）和弦開頭的，屬（7）和弦開頭的樂(lè)曲，常是不完全小節(jié)，自弱拍開始。），主和弦結(jié)尾（樂(lè)曲結(jié)束在1，3，5的是大調(diào)，結(jié)束在6，1，3的是小調(diào)），樂(lè)曲結(jié)尾是主和弦。若是再仔細(xì)一點(diǎn)，其倒數(shù)第二個(gè)和弦，則必須是屬或?qū)?/span>7和弦；屬（屬7）接主和弦就是標(biāo)明調(diào)性與調(diào)名的最好明證。（或許也有下屬和弦接主和弦的變格終止（又稱教堂終止）。）

    （雖然西洋音樂(lè)也有小調(diào)（平行小調(diào)，或關(guān)系小調(diào)）開始，大調(diào)（平行大調(diào)或關(guān)系大調(diào)）結(jié)束的，但其調(diào)性與調(diào)名，在和弦的表達(dá)上卻都是一目了然的清楚。）

 

    在本課探討中國(guó)旋律配和弦之前，先談了西洋音樂(lè)的音階與和弦，談這個(gè)問(wèn)題的目的，是為了要使我們知道，西洋音樂(lè)由主音、到音階結(jié)構(gòu)、形成旋律到和弦的建立（做成和聲），是一個(gè)完全的體系，這個(gè)體系完全而緊密，使我們對(duì)此有深刻的認(rèn)知。

    但中國(guó)旋律的音樂(lè)呢？是什么調(diào)呢？主音是什么音呢？是什么音階呢？更別談?dòng)檬裁春拖伊?？我們?cè)谇迥┟癯跞允菃涡傻囊魳?lè)呢！

    是西洋音樂(lè)的“入侵”才喚醒了我們——“要用和聲呀！”但用什么和聲呢？直接把西洋的和聲“搬”過(guò)來(lái)用嗎？西洋文化的接納，中國(guó)人就跟著穿西裝了，留洋人的頭了，喝西洋的咖啡了！音樂(lè)也就用了西洋的和聲（和弦）。

    須知：和聲（和弦）是建立在音階上，西洋的音階有其特性與調(diào)性，西洋的和弦是根據(jù)其音階的調(diào)性建立的，中國(guó)的旋律直接采用西洋和弦那算什么呢？西洋佬戴個(gè)瓜皮帽，穿個(gè)長(zhǎng)袍馬褂就能像個(gè)中國(guó)人嗎？！

    因此，要有深入的認(rèn)知，確立中國(guó)的音階，然后研究中國(guó)的音階，創(chuàng)立表達(dá)中國(guó)音階的和弦，才是真正的為中國(guó)旋律配置表達(dá)中國(guó)風(fēng)味的和聲。

實(shí)際的問(wèn)題來(lái)了，必須矢志于中國(guó)音樂(lè)的研究，以創(chuàng)制中國(guó)的和聲體系。在現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)青年人吉他一彈，信口一唱，隨著時(shí)下的西洋歌曲的感染，有誰(shuí)還拘泥在中國(guó)的五聲音階，或是宋大叔制定的五要音二次音的七聲音階？

時(shí)至今日，固然也有“刻意”的使用五聲音階做成中國(guó)旋律，但在旋律中，年青作曲者特別是流行音樂(lè)的作者，受了西洋音樂(lè)的熏陶，自由的將7（si），4（fa）這兩個(gè)音使用在中國(guó)韻味的旋律中。先是用7（si）這個(gè)音，最先這個(gè)音用的不多，而且把它放在和聲外音的位置上，以減少?zèng)_淡中國(guó)的韻味，像在光盤上所舉的例子：

贊美詩(shī)歌1218首的1062首《我荒漠的甘泉》（此曲原為^bA大調(diào)，在光盤上寫成簡(jiǎn)譜）

    （此曲用了兩個(gè)7（si）都是用在弱拍，當(dāng)作和聲外音處理。）

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

再來(lái)一首：《中國(guó)的早晨五點(diǎn)鐘》（小敏的作品，迦南詩(shī)選）

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    小敏這首歌也是使用了兩個(gè)7（si）（在17與25小節(jié)），其實(shí)這兩個(gè)7（si）該視為是同一個(gè)位置，都是用在弱拍，當(dāng)作和聲外音處理。

    這兩首歌所用的7（si）對(duì)于中國(guó)旋律的表達(dá)并沒(méi)有什么影響。

    還有，《中國(guó)的早晨五點(diǎn)鐘》這首歌也“采用”了西洋的曲式，它是非常完整的二段式。我說(shuō)她是“采用”并不標(biāo)示她是研究了西洋的曲式學(xué)，而是西方的傳統(tǒng)圣詩(shī)唱多了，并行樂(lè)句很自然的成為她旋律的表達(dá)。因此，她信口唱出來(lái)的旋律就暗合了西洋的規(guī)則。

宋大叔要提出另外一首中國(guó)旋律的詩(shī)歌來(lái)，它也是在五聲音階中加了7（si）的音。它是美國(guó)洛杉磯地區(qū)的“我心旋律樂(lè)團(tuán)”所創(chuàng)作的《耶和華是愛(ài)》，此曲所用的7（si）在18與21小節(jié)，另外還有一個(gè)是在22小節(jié)的，22小節(jié)的這個(gè)7（si）可以理解為和弦音了。當(dāng)它在和聲上有地位的時(shí)候，它就沖淡了五聲音階的韻味。（請(qǐng)參考前方第二十五課169頁(yè)的此曲）

但這個(gè)7（si）在和聲最有地位的乃是因在完全終止式中的那個(gè)V（特別是V7）所含有的7（si），這個(gè)7（si）決定了調(diào)性，也帶入了西洋音樂(lè)的成分，沖淡了中國(guó)音樂(lè)的五聲音階的韻味。以上的三首歌，都似乎是在樂(lè)曲的結(jié)尾處“刻意”的避開了這個(gè)7（si）音（我說(shuō)它們是“刻意”，應(yīng)該是認(rèn)定不把這個(gè)7（si）用在旋律中，以避免影響更多的中國(guó)韻味。）。

    另一個(gè)出現(xiàn)在今日的中國(guó)旋律中的音就是4（fa），這個(gè)4（fa）對(duì)中國(guó)旋律的特性形成更大的沖擊。宋大叔發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)的清樂(lè)音階中有這個(gè)音——這個(gè)音在古籍中稱為：“龢”。中國(guó)的清樂(lè)音階乃是：

 

 

 

    這個(gè)清樂(lè)音階的由來(lái)一點(diǎn)也不難解，它是將：

 

 

 

重新排列立即就成了古籍中的清樂(lè)音階了：

 

 

 

 

    雖是如此，但我們卻完全不能說(shuō)，這個(gè)4（fa）的使用是出自中國(guó)固有的清樂(lè)音階。我們只得承認(rèn)，這個(gè)清樂(lè)音階——與西洋的大音階相同的音階，完全是受到西洋的影響。

    一個(gè)身為現(xiàn)代的青年愛(ài)樂(lè)者，接觸了西洋音樂(lè)，相隨的西洋音樂(lè)的大音階，就進(jìn)入其音樂(lè)的領(lǐng)域，在中國(guó)學(xué)校的音樂(lè)教育中，何嘗不是引用西洋音樂(lè)的歌曲、樂(lè)理，乃至于音樂(lè)專業(yè)的領(lǐng)域，沿用西洋音樂(lè)的和聲學(xué)、曲式學(xué)。因?yàn)橹袊?guó)音樂(lè)沒(méi)有自己的理論體系，因而只能傳授外來(lái)的西洋音樂(lè)。

    此時(shí)中國(guó)的五聲音階已無(wú)法固守，必須是更新，迎向新的中國(guó)音樂(lè)觀念，7（si）、4（fa）來(lái)了，年青的作曲家用了，不是研究了中國(guó)音樂(lè)而后使用的，而是隨著對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)，自由的接受了，表現(xiàn)了，就這么用了，引導(dǎo)中國(guó)音樂(lè)這么走的，不是學(xué)院派的學(xué)者們，不是音樂(lè)殿堂的嚴(yán)肅音樂(lè)，而是時(shí)下的流行歌的作曲者，引導(dǎo)著群眾，或是完全不顧中國(guó)音樂(lè)的本質(zhì)，或是加上7（si）、4（fa）成為有中國(guó)韻味的新歌。

    請(qǐng)看這首《愛(ài) 喜樂(lè) 生命》

    這首歌開始的樂(lè)段是中國(guó)的五聲音階所構(gòu)成的旋律，到了第12小節(jié)，7（si）的音就來(lái)了，而是擺明了樂(lè)句的結(jié)束是用半終止的屬和弦。（此曲在第二十六課181頁(yè)，請(qǐng)自行參考。）

    而后樂(lè)段由14到22小節(jié)就是用了有7（si）、4（fa）的七聲音階了，7（si）、4（fa）這兩個(gè)音我稱它們?yōu)椤皠?dòng)音”，帶出了生動(dòng)與活力，與前樂(lè)段對(duì)比。

    你能接受這樣的中國(guó)韻味卻加上七聲音階的旋律表達(dá)嗎？

    不管你是否接受，年青的作曲人就是這么作了，就是帶著中國(guó)音樂(lè)向前邁了一步。

    宋大叔未把此曲列在本課，是因?yàn)樵谇缴?、在和弦的連接上、在終止式的使用上，都是用的西洋音樂(lè)，連那個(gè)半終止也使用了重屬和弦；因旋律的表達(dá)也不忌諱了。

    以上所談，都是旋律的改變，這是西洋文化向東方形成的影響，是個(gè)巨大的潮流，誰(shuí)也不能（也不必）返其道而行的抵擋。

 

    至于和聲呢？我們中國(guó)沒(méi)有屬于自己的和聲，都是沿用西洋的和聲，（雖然也有有識(shí)之士，在為中國(guó)制定和聲，但迄今卻均未獲共識(shí)。）在這樣的情形下，要依靠什么法則來(lái)規(guī)范和弦的配置呢？中國(guó)音階是什么呢？其音階的特性是什么？如何依其調(diào)性建立和弦呢？

    因此，宋大叔放棄西洋的和聲體系，不管和弦的法則，只說(shuō)了一個(gè)意見(jiàn)——依旋律的顯示，選擇你認(rèn)為好聽的音響，來(lái)為中國(guó)旋律配置和弦吧！西洋和弦的法則可作為參考，但不必受限于他們的法則。

    在光盤上為第一首歌《我荒漠的甘泉》配置和弦時(shí)，宋大叔強(qiáng)調(diào)：“別用重屬和弦”，因?yàn)閷俸拖遥ㄌ貏e是屬7和弦）有7（si）也有4（fa），這兩個(gè)音的出現(xiàn)是會(huì)影響中國(guó)的風(fēng)格的，但在旋律避開這兩個(gè)音的出現(xiàn)，在和弦中也能避免嗎？因此要?jiǎng)e用重屬和弦，因重屬和弦又包含了屬調(diào)的這兩個(gè) “動(dòng)音”。

    但當(dāng)面對(duì)第二首歌《中國(guó)的早晨五點(diǎn)鐘》，問(wèn)題就來(lái)了，小敏循著她所唱過(guò)的多首詩(shī)歌，寫了個(gè)西洋的并行樂(lè)句，在第8小節(jié)的前樂(lè)句，寫了個(gè)非常西化的半終止，這個(gè)半終止在旋律上是典型的重屬接屬，不用重屬嗎？除了用重屬?zèng)]有一個(gè)和弦能與它相比擬的。怎么辦呢？用吧，這個(gè)中國(guó)旋律已經(jīng)是采用了西洋的法則與音響了。這就是現(xiàn)代的中國(guó)旋律中要置入的西洋音響。

好！現(xiàn)在就依旋律對(duì)和弦的顯示，為這首歌配置和弦，請(qǐng)您彈奏，聽其音響；或是您也可有別的和弦配置，但要求有良好的音響效果即可。

（1）《我荒漠甘泉》的和弦：

    1 C，Am  2 G，Am  3 C  4 G  5 C，Am  6 Dm，C/E  7 Am  8 C  9 Am  10 Dm/F  11 G，C/E  12 Dm/F  13 Am，F（或G） 14 C

    請(qǐng)容我對(duì)以上的和弦配置提出些討論：

    在2的后半到3 ，7 到8都是VI在先，I（主和弦）在后，這是西洋和聲的規(guī)則認(rèn)為是反置的，但在中國(guó)旋律中，我們就任由它這樣使用吧。

    4用V（G）在此是否可改成別的和弦呢？像用III（Em）。若是我們把4小節(jié)連起來(lái)唱唱，就發(fā)現(xiàn)此處是前樂(lè)句的結(jié)尾，用個(gè)半終止吧！因此用V（G）還是很圓滿的。

    6的后半我改成了C/E（I6），因II（Dm）接I（C）的音響太硬，在和聲學(xué)上是平行5度，不佳，用16（C/E）就好。

    10在光盤用的是II（Dm），但在講義上將它改成II6（Dm/F），與第三拍的i（C）音連接，將它當(dāng)成   （Dm7/F）。

    12的旋律用Dm/F，就將這兩個(gè)旋律都包含在和弦中了，因此將V（G）改成Dm/F。

    13到14是樂(lè)曲的結(jié)束，該用完全終止式了，用完全終止，當(dāng)然就是V－I了。但能不能13的后半用F（IV）呢？IV接I是變格終止呀！你可試著采用。若看第14小節(jié)的音，該是Am的和弦（小調(diào)的主和弦），是否可作小調(diào)的結(jié)束呢？我們可有多個(gè)答案。但在此我們還沒(méi)有學(xué)過(guò)小調(diào)，就先作V－I或I－VI的終止處理吧！

  （2）《中國(guó)的早晨五點(diǎn)鐘》的和弦：

    1 C，Am  2 Em，Am  3 Dm7/F（在授課中用的是Dm） 4 G  5 Am  6 Em  7 C，D7 8 G（在授課中只作到第8小節(jié)）.9 C，Am  10 Em，Am

11 Dm7/F  12 G  13 C，Am  14 Am  15 G/D，D7  16 G  17 Am  18 F  19 C，G/B   20 C  21 Dm/F  22 Am  23 G/D，D7  24 G  25 Am ，Em  26 F  27 C，G/B  28 C  29 Dm/F  30 Am  31 F，G  32 C

    請(qǐng)容我在此解釋第30小節(jié)：這個(gè)                 不該是兩個(gè)和弦？怎么只用一個(gè)和弦－Am呢？對(duì)后方的5 、3二音要怎么解釋呢？在這個(gè)里我要鋪一個(gè)“路”－我將它作成具有中國(guó)風(fēng)味的：              與            的和弦。

 

 

作業(yè)：請(qǐng)將下面的四首歌配上和弦并彈奏之：

（1）搖啊搖（喜樂(lè)贊美主900首的126首）

 

 

 

 

 

 

 

（2）上山，下山（贊美詩(shī)歌1218首的830首）

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

（3）耶穌愛(ài)你（喜樂(lè)贊美主900首的123首）

    此曲開頭是6（B），請(qǐng)用Bm的和弦（Bm是B小調(diào)的主和弦），在中國(guó)旋律當(dāng)稱為“羽”調(diào)式，而結(jié)尾在1（do），視為是D大調(diào)，但在中國(guó)旋律當(dāng)稱此曲是“羽起宮終”的調(diào)式。在以下的內(nèi)容中給予解釋。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

（4）為了生存（贊美詩(shī)歌1218首的776首）

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    以上的四首作業(yè)，請(qǐng)你自行配置和弦，你有自由的選擇空間，故不再設(shè)置答案。

 

    以上用了不小的篇幅，闡明西洋音樂(lè)的音階與和弦有合一的調(diào)性、合一的體系；也闡明了中國(guó)音樂(lè)是以不同的音階，而使用西洋的和弦作成和聲是不合宜的。

    單單指出用西洋的和弦配置中國(guó)旋律的不合宜，并不能作為目的，真正的目的該是研究中國(guó)音階的調(diào)性，創(chuàng)制中國(guó)自己的和弦體系。

    從查考古籍，到制定音階，研究其調(diào)性，而產(chǎn)生和弦，宋大叔經(jīng)歷了十多年的時(shí)光，寫成《中國(guó)音階的調(diào)性與和聲》一書（見(jiàn)宋大叔圣樂(lè)事工網(wǎng)站www.songdashu.cn）

    在此，不對(duì)此書做學(xué)理的深入探討，只把其中要緊的和弦介紹給我的學(xué)生，作為配置中國(guó)旋律和弦的使用。

一、以五要音二次音的中國(guó)音階為基礎(chǔ)，建立了三個(gè)主要和弦：

    其音階：

 

 

    其三個(gè)主要和弦：

 

 

    由于西洋音樂(lè)的影響，而使中國(guó)固有的清樂(lè)音階浮出臺(tái)面，而衍生得龢和弦：

 

 

 

    因此，我們有了四個(gè)構(gòu)造相同，成為中國(guó)固有的五度相生而得的和弦：

                      為便于表達(dá)，給它們起個(gè)“洋名”：F6、C6、G6、D6

將它放在五線譜上，以   （   是琶音（Arpeggio）的彈奏，是快速、均勻的，由低音到高音逐個(gè)的彈上去，彈過(guò)的音要按其時(shí)值一同結(jié)束，并使用延音踏板－pedal輔助之。彈成：        ）彈奏，以試聽它們的音響：

 

 

 

    這三個(gè)和弦與衍生出來(lái)的龢和弦真有中國(guó)的韻味。

    現(xiàn)在請(qǐng)容說(shuō)明，創(chuàng)制這些和弦的理由：

    （1）就音階的結(jié)構(gòu)看，中國(guó)是宮徵合一，也就是主屬合一的。一個(gè)音階中有兩個(gè)主音，一個(gè)是宮（西洋的主音），另一個(gè)則是可以稱為副主音的徵（西洋的屬音）。

    這是由于中國(guó)的音階含有兩個(gè)導(dǎo)音——變宮（si）與變徵（^#fa）所致。變宮拱托“宮”（do）成為主音，而變徵拱托“徵”（sol）成為另一個(gè)主音。

    因此，中國(guó)音樂(lè)常有樂(lè)曲“宮起徵終”，樂(lè)曲就停在徵（sol）了。

茉莉花：

 

滿江紅：

 

 

    （2）就旋律的分析，中國(guó)是大、小調(diào)合一的，在宮的和弦中，常出現(xiàn)羽（la）音，而在羽的和弦中，常出現(xiàn)徵（sol）音。

紫竹調(diào)

 

 

你們要贊美耶和華

 

 

    因此，中國(guó)旋律有些是宮起羽終，也有羽起宮終。

中國(guó)古琴曲（圣詩(shī)的真美歌）

 

小黃鸝鳥兒

 

 

    現(xiàn)在說(shuō)說(shuō)：宋大叔起初所制定的和弦，就是因中國(guó)的大小調(diào)合一，而做成：

——宮（C6）的和弦，乃至于徵（G6）、商（D6）、龢（F6）的

 

 

 

    （3）既然有宮起徵終，就必須要有徵的屬和弦。因此，要有商和弦（D6），若無(wú)商（D6）和弦，就不能表達(dá)徵的調(diào)性了，因此，要有：

    以此，衍生推出：龢（F6）和弦，有了龢（F6）和弦，其屬的關(guān)系則是：

 

    接下來(lái)，我要主動(dòng)的打個(gè)岔兒，談?wù)勚袊?guó)調(diào)的調(diào)名：

    不少的人問(wèn)宋大叔，停在1（do）的是大調(diào)，停在6（la）的是小調(diào)，那停在5（sol）的呢？停在3（mi）的呢？還有停在別的音，都是什么調(diào)呢？

宋大叔一般的回答乃是：你要看結(jié)尾的和弦，大調(diào)的主和弦是1（do）、3（mi）、5（sol），樂(lè)曲停在（1（do）不用說(shuō)了），停在3（mi），或停在5（sol），若是它是1（do）、3（mi）、5（sol）的3（mi），5（sol）則是大調(diào)。若是樂(lè)曲結(jié)束在

6（la）、1（do）、3（mi），小調(diào)的主和弦，即使是1（do）、3（mi）也是小調(diào)。

 

但許多的時(shí)候，提問(wèn)的人并不辨識(shí)哪些歌是西洋調(diào)的，哪些歌是中國(guó)調(diào)的，就是一看就問(wèn)，豈不知中國(guó)音階的特性是宮徵合一的，大小調(diào)合一的，故形成有的曲——中國(guó)旋律的樂(lè)曲有宮起宮終，也有宮起徵終，或徵起角終；有宮起宮終，也有宮起羽終，有羽起羽終，也有羽起宮終。

你要怎么為這樣的定調(diào)呢？目前你就依西洋的五線譜，來(lái)為它命名吧！并在括號(hào)中加注“起、終”的名稱。

如：茉莉花：定名為F大調(diào)（然后注明是宮起徵終）

        滿江紅：G大調(diào)（宮起徵終）

        中國(guó)古琴曲：C大調(diào)（宮起羽終）

        小黃鸝鳥兒：C大調(diào)（羽起宮終）

還有人問(wèn)：停在2（re）的是什么調(diào)呢？怎么解釋呢？問(wèn)的人并舉出實(shí)例來(lái)：

耶和華是我的牧者：

在詩(shī)本上訂為是C大調(diào)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    此曲不是結(jié)束在2 －，而是結(jié)束在6 －，或開頭可說(shuō)是C大調(diào)的宮起，但旋律進(jìn)行后，特別是在22小節(jié)后，已經(jīng)由宮進(jìn)入龢了（也就是徵與宮的關(guān)系），這是中國(guó)音階雙主音形成的特色，所以后方是1 1 3 | 2 2 | 3 5 3 5 | 6  6|……到最后是3 2 3 2 | 3  5 | 6 - ‖是龢的羽調(diào)（小調(diào)），是西洋音樂(lè)的D小調(diào)。

 

 

 

    現(xiàn)在，回頭，來(lái)談?dòng)伤未笫逯贫ǖ暮拖襾?lái)配置中國(guó)旋律

（一）和弦的轉(zhuǎn)位與名稱：

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 （二）彈奏的音型：

    （1）音型1：（要加延音踏板，每小節(jié)用一次踏板）

 

 

    （2）音型2：（加踏板，每小節(jié)用一次踏板）

 

 

 

 

 

 

    說(shuō)明：甲：強(qiáng)拍固然可用C6（F6、G6、D6）的根音，當(dāng)然也可用3音或5音做成轉(zhuǎn)位。但在此特別列出6度音為低音（C6 / A）是表示當(dāng)旋律有羽（小調(diào)）音響時(shí)使用C6 / A。

          乙：這些和弦有中國(guó)韻味的特色，就在于5度音與6度音的同時(shí)出現(xiàn)。第3、4拍一定包含5度音與6度音在一拍中出現(xiàn)。

    （3）音型3：

 

 

 

    說(shuō)明：強(qiáng)拍的低音，也可做轉(zhuǎn)位處理，至于后方的各個(gè)半拍，你可自由的選擇別的音，用4度、5度的分解和弦即可。

    （3）音型4——使用于無(wú)旋律伴奏：

 

 

 

 

 

（三）實(shí)際的和弦配置與彈奏：

    以《搖啊搖》為范例：（右手彈   ，左手可分別選擇音型1，2，3）

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

無(wú)旋律伴奏的彈奏：（只寫四小節(jié)，其余的比照著自行完成。）

 

 

 

 

 

 

 

    別的調(diào)（別的調(diào)的歌），請(qǐng)自行推演。

    例上曲：（一個(gè)b調(diào)——F調(diào)的宮調(diào)）

         宮：F6，其轉(zhuǎn)位：F6 / A   F6 / C   F6 / D

         徵：C6，其轉(zhuǎn)位：C6 / E   C6 / G   C6 / A

         商：G6，其轉(zhuǎn)位：         G6 / D   G6 / E

         龢：^bB，其轉(zhuǎn)位：^bB6 / D   ^bB6 / F   ^bB6 / G

    自行選擇配置和弦，決定是否轉(zhuǎn)位，并自行彈奏。

 

    以上宋大叔所制定的和聲體系，實(shí)乃初創(chuàng)，有待有心學(xué)者給予指導(dǎo)、斧正。