方寸講文學（1）——荷馬與《荷馬史詩》
方寸講文學（1）——荷馬與《荷馬史詩》荷馬，相傳為古希臘最早和最偉大的一位詩人。他可能生活在公元前700年前，傳說是一位雙目失明的行吟詩人。他把流傳于民間的關于特洛伊戰(zhàn)爭的故事整理定形，并且四處歌詠吟頌。 特洛伊戰(zhàn)爭，指的是公元前十三世紀下半葉，以邁錫尼為首的希臘各邦聯(lián)軍對小亞細亞的特洛伊城邦的遠征。該戰(zhàn)爭長達十年之久，最后以特洛伊的陷落而告終。 據(jù)說特洛伊富有黃金和青銅，而且地理位置重要，所以引起急于向外擴張的希臘人的垂涎是毫不奇怪的事情，但《荷馬史詩》卻賦予它濃厚的神話色彩。 今天，我們通常把公元前11世紀到公元前9世紀的希臘，稱為“荷馬時代”。因為了解那個時代的主要文獻材料，就是荷馬留下來的史詩。 希臘曾于1954年、1983年、1998年發(fā)行紀念荷馬的郵票。
《荷馬史詩》，古希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作的兩部長篇史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱。 兩部史詩都分成24卷，最初可能只是基于古代傳說的口頭文學，靠著樂師的背誦流傳。它作為史料，不僅反映了公元前11世紀到公元前9世紀的社會情況，而且反映了邁錫尼文明。它再現(xiàn)了古代希臘社會的圖景，是研究早期社會的重要史料。 《荷馬史詩》是早期英雄時代的大幅全景，也是藝術上的絕妙之作。它以整個希臘及四周的汪洋大海為主要情節(jié)的背景，展現(xiàn)了自由主義的自由情景，并為日后希臘人的道德觀念（進而為整個西方社會的道德觀念）立下了典范?！逗神R史詩》被譽為“希臘的圣經(jīng)”。 《荷馬史詩》剪裁巧妙，情節(jié)離奇，語言生動，描寫細膩，既是世界文學史上的不朽巨著，同時又具有非常重要的史料價值。 1983年，希臘發(fā)行一套關于《荷馬史詩》內(nèi)容的郵票。圖案都來自古代希臘出土的陶瓶繪畫。 
特洛伊城的王子帕里斯，渡海來到伯羅奔尼撒半島上斯巴達城邦作客，迷戀上了號稱“天下第一美人”的王后海倫，并把她拐騙回到特洛伊。 希臘人十分憤怒，公推邁錫尼王阿伽門儂為聯(lián)軍統(tǒng)帥，組織十萬大軍攻打特洛伊城。 圖為帕里斯拐走海倫。
當希臘軍隊攻打特洛伊城時，特洛伊王普里阿摩斯年紀老邁，于是王子赫克托爾成為了特洛伊城的統(tǒng)帥。
圖為赫克托爾從父母手中接過武器。 
戰(zhàn)爭開始時，特洛伊人占了上風。后來赫克托爾中計，同意與希臘名將單打獨斗。
希臘方面共有九名將領站出來，于是他們用拈鬮的方法來決定誰去應戰(zhàn)。 圖為猛將埃阿斯在拈鬮中勝出。 
圖為赫克托爾與希臘名將埃阿斯決斗，不分勝負。
圖為希臘英雄阿喀琉斯像。
傳說他的母親生下他后，捏著他的腳踵放在天火中燃燒，使他堅硬如鐵，刀槍不入。但不幸的是，他的腳踵卻沒有被天火燒到，成了他的致命點。帕里斯知道了這一點，用暗箭射中他的腳踵，而成功地殺死了他。 “阿喀琉斯之踵”成為了西方的著名典故，意為“致命的弱點或最薄弱的環(huán)節(jié)”。 
阿喀琉斯在戰(zhàn)斗中殺死了赫克托爾。
圖為特洛伊王普里阿摩斯，用重金贖回赫克托爾的尸體。 
希臘人攻打特洛伊城十年不下，最后足智多謀的奧德修斯獻計制造木馬。
特洛伊人把木馬當作戰(zhàn)利品拖進城里，沒想到木馬腹部藏了一批希臘勇士，他們在深夜里爬出來打開了城門，希臘大軍一涌而入，終于攻陷了特洛伊。 圖為希臘勇士從木馬中跳出來。 
奧德修斯回國途中經(jīng)過一小島，島上居住著可怕的獨眼巨人。
圖為獨眼巨人。 
奧德修斯用燒紅的木樁把獨眼巨人的眼睛刺瞎了，但巨人并沒有死去，而是在山洞里瘋狂地尋找奧德修斯。
圖為奧德修斯抱著牛的肚子，逃出了巨人洞。 
奧德修斯途經(jīng)費阿喀亞王國，公主瑙西卡亞愛上了奧德修斯，但奧德修斯回家心切，執(zhí)意離開。
圖為奧德修斯與瑙西卡亞公主。 
有一種人頭鳥身的女妖，用甜美的歌聲把水手引誘到島上吃掉。
奧德修斯既想聽歌，又不想被吃掉，于是他把同伴的耳朵用蠟封住，又讓他們把他捆綁在桅桿上。 圖為奧德修斯機智地戰(zhàn)勝女妖。 
奧德修斯回到家鄉(xiāng)，但家鄉(xiāng)的人都以為他早在戰(zhàn)爭中死去了，所以有上百人向他的妻子佩涅洛佩求婚。
無奈之下，佩涅洛佩只好宣布，誰能夠用奧德修斯使用過的弓箭，射穿一字排開的12把斧頭上的小孔，她就嫁給誰。 圖為裝扮成乞丐的奧德修斯，準確地射穿了12把斧頭上的小孔。 | 
