淺談谷紋:起源、發(fā)展與嬗變

丁哲

谷紋，是中國古代玉器上最常見的裝飾紋樣之一。通常所謂的谷紋，是指由清一色萌芽谷粒狀紋樣單元構(gòu)成的一種紋飾。學(xué)界對谷紋亦有一定關(guān)注：1975年，Max Loehr，根據(jù)傳世玉器以及少量出土玉器，以風(fēng)格分析為主，考古學(xué)研究為輔的方法，對谷紋的風(fēng)格來源和演變序列進行了探討，他認為春秋至西漢時期，谷紋呈現(xiàn)出了12個有序的風(fēng)格變化。1991年，楊建芳先生通過對一些出土玉器頗為細致地考察，歸納出東周玉器上龍首紋的演變過程，從而證明了谷紋、云紋系龍首紋簡化、分解而就，并對先前羅氏的部分研究結(jié)論進行了修正。

一、谷紋的起源

商代晚期墓葬出土的肖生形玉器上普遍裝飾有一種作圓形收尾的長條勾卷狀紋樣，以雙鉤陰刻技法琢就，紋飾由等粗、近乎平行的雙陰線組成，主要表現(xiàn)為鳥獸的羽毛紋。

這種作圓形收尾的長條勾卷狀紋樣，以往被稱作“云氣紋”或“卷云紋”。紋飾末梢的圓形恰如谷實，整體好似拉長谷芽的谷紋，這可能是在玉器上追溯到的谷紋形態(tài)的源頭。此處，暫以“谷尾云氣紋”名之。

安陽殷墟5號墓的墓主是商王武丁的配偶婦好，此墓屬殷墟文化第二期，即商代晚期前段。墓中出土的玉龍（圖1、2）、玉鸚鵡（圖3）等表面皆裝飾有這類作谷粒狀收尾的長條勾卷狀紋樣。

（圖1）

（圖2）

（圖3）

西周早中期，“谷尾云氣紋”形態(tài)發(fā)生變化，由商代晚期兩條基本等寬陰線組成的雙線紋演變?yōu)橛幸粭l細線與一條斜碾技法琢出的“一面坡”寬線結(jié)合的形態(tài)。寶雞竹園溝9號墓，年代應(yīng)在西周中期偏早，即穆王之世，下限不會晚于共王。墓中出土的一件鳳鳥紋玉堵頭，即采用了這種寬細結(jié)合的雙線表現(xiàn)鳳鳥的翎毛。（圖4）
（圖4）

西周中晚期，“谷尾云氣紋”出現(xiàn)了由兩條平行勻細陰線組成的新形式。其雖與商代晚期特征較接近，但長度縮短，線條明顯圓曲流暢，彎轉(zhuǎn)處過渡自然，且線槽規(guī)整而連貫。長安張家坡1號墓，年代為西周中期偏晚，所出一對蜷體玉龍表面均裝飾這種弧曲流暢的“谷尾云氣紋”，與圓形的器體相呼應(yīng)，可謂形紋和諧。（圖5）
（圖5）

值得注意的是，商代、西周玉器鏤空的形狀也都是這種“谷尾云氣”形，其中商代一般施用于邊沿，而西周時期則通常為器內(nèi)封閉式鏤空。前者如美國明尼阿波利斯博物館收藏的羽鸚鵡（圖6），后者如洪洞永凝堡5號墓出土的透雕龍紋玉飾。（圖7）

（圖6）

（圖7）

春秋早期至春秋晚期偏早，“谷尾云氣紋” 仍以雙鉤陰刻技法琢就。然其長度明顯縮短，形似蝌蚪，線條圓緩蜿蜒，富于變化。主要作為雙線龍首紋的構(gòu)件出現(xiàn)，用來表現(xiàn)龍首部的鼻、角、耳、口及其輪廓。光山寶相寺黃君孟夫婦墓，年代屬春秋中期早段。墓主為黃君孟及黃夫人孟姬。墓中出土的獸面形玉飾、玉璧等物，器表皆裝飾有雙鉤陰刻技法雕琢的龍首紋。（圖8、9）
（圖8）
（圖9）

時值春戰(zhàn)之交，玉器紋飾漸由平面趨向浮雕，流行浮雕龍首紋。浮雕龍首紋的鼻、角、下頜、舌等各部位由谷粒狀、卷云狀、長尾蝌蚪狀紋樣單元構(gòu)成，其中谷粒狀紋樣單元的形態(tài)已同日后谷紋的個體單元幾無二致。太原金勝村251號墓主為活動于戰(zhàn)國早期的趙襄子，墓中出土了較多裝飾浮雕龍首紋的玉器。（圖10、11）

（圖10）

（圖11）

進入戰(zhàn)國早期,浮雕龍首紋又發(fā)生離析、簡化，衍生出云谷相雜紋，其由谷粒狀、長尾蝌蚪狀、卷云狀元素構(gòu)成，不少云谷相雜紋中尚可辨認出龍首的大致輪廓。依據(jù)制作工藝的差異，云谷相雜紋復(fù)可分為浮雕、陰刻兩類，其中浮雕云谷相雜紋主要見于戰(zhàn)國早期，陰刻云谷相雜紋流行于戰(zhàn)國早期至戰(zhàn)國中期。

淅川徐家?guī)XM10年代為戰(zhàn)國早期，墓中出土的一件玉環(huán)以減地浮雕技法琢出云谷相雜紋。（圖12）

（圖12）

荊州熊家冢PM2的時代約為戰(zhàn)國早中期，墓中出土的一件玉璧表面以斜坡粗陰線雕出云谷相雜紋，紋飾中隱約可見龍首之輪廓。（圖13）

（圖13）

由上述分析可知，商晚的谷尾竊曲紋雖形制長甚，但其圓形的尾部卻與后代的谷紋較為相似，大概是谷粒狀紋樣可以追溯到的最早源頭。進入春秋時期，谷尾竊曲紋漸不再表示為鳥獸的羽毛，而變作各類龍首紋輪廓的構(gòu)件出現(xiàn)，長度亦不斷縮短，但前后演變關(guān)系清晰，足以明確其與商周“谷尾云氣紋”的源流關(guān)系。

戰(zhàn)國時期紋飾的發(fā)展演變過程，遵循著一個由具象復(fù)雜向抽象簡約的模式，龍首紋演變?yōu)樵乒认嚯s紋，此后的由清一色“頭”大“芽”短的谷粒狀紋樣單元組成的谷紋也正是在這個演變軌道上，由云谷相雜紋進一步衍生出來的形式。因此，戰(zhàn)國流行的的谷紋應(yīng)與商代晚期出現(xiàn)的“谷尾云氣紋”具有源流關(guān)系。

二、谷紋的種類

考古發(fā)現(xiàn)表明，谷紋大體出現(xiàn)于戰(zhàn)國中期偏晚，至西漢時期仍有延續(xù)。根據(jù)其形制的差異，大致可以分為三型。

A型：浮雕谷紋。此型復(fù)可細分為二式。

Ⅰ式：扁矮式。流行于戰(zhàn)國中晚期。紋樣單元形態(tài)扁矮，個體較大，尾粗長，狀臥蠶，排列不甚整齊。如平山中山王墓出土的一件出廓橢圓形玉璧。（圖14）又如信陽長臺關(guān)1號墓出土的一件玉珩。（圖15）

（圖14）

（圖15）

Ⅱ式：乳釘式。流行于戰(zhàn)國晚期，西漢早期亦有出現(xiàn)。紋樣單元浮凸明顯，個體較Ⅰ式為小，尾部短甚，狀乳釘，紋樣單元大小基本一致，排列密致有序，成行成列。天長三角圩1號墓出土的一件玉璧屬于此式。（圖16）亦可參考銅山小龜山漢墓所出玉璧。（圖17）

（圖16）

（圖17）

B型：平面陰刻谷紋。在戰(zhàn)國中晚期廣泛流行。雕工粗獷，紋樣單元大小不盡相若，線紋邊緣多有毛刺歧出，排列不甚規(guī)律。如江陵望山2號墓出土的玉龍佩。（圖18）又如棗陽九連墩楚墓出土玉璧。（圖19）

（圖18）

（圖19）

C型：蒲格谷紋。流行于戰(zhàn)國中晚期至西漢時期。即在以三組寬深的平行線作六十度夾角分割減地所形成的正六邊形凸面（即蒲格）上，加琢短尾谷紋而就。各單元紋樣間多有分割遺留的三角形紋，分割線痕比較明顯。可參考旬邑轉(zhuǎn)角村秦墓出土玉珩，（圖20）以及首都博物館藏西漢玉璧。（圖21）

（圖20）

（圖21）

三、谷紋的嬗變

戰(zhàn)國時期以來的谷紋至西漢一代已逐漸式微，僅AⅡ式、C型尚存，東漢時期已基本不見谷紋。取代谷紋的是戰(zhàn)國末期出現(xiàn)的蒲紋（圖22）、勾連乳釘紋（圖23）、乳釘紋（圖24）等紋飾，實際上，勾連乳釘紋和乳釘紋皆由AⅡ式谷紋簡化發(fā)展而成，蒲紋則由C型谷紋簡化所致，三者皆是在谷紋的基礎(chǔ)上省略陰刻技法，直接以浮雕單元獨立成紋的。它們在年代上亦有先后之序，西漢早、中期流行蒲紋、勾連乳釘紋；中、晚期始，至東漢時期，乳丁紋數(shù)量增多。
（圖22 咸陽漢昭帝平陵陪葬墓出土）
（圖23 巢湖放王崗漢墓出土）

（圖24 咸陽周陵鄉(xiāng)新莊村出土）

綜上所述，谷紋的發(fā)展可以劃分為四個階段，每個階段各型、式之谷紋在年代上亦有先后之別，此處擬不作更細致的分期。

初萌階段，大致相當(dāng)于商代晚期至春秋中期。本階段紋飾的個體形態(tài)皆為長條勾卷形紋飾，尚未具備谷紋之典型特征，僅紋飾的圓形尾端與谷粒狀接近，應(yīng)為谷紋的來源所在。

形成階段，大致相當(dāng)于春秋晚期至戰(zhàn)國中期，本階段流行者多為浮雕龍首紋、浮雕云谷相雜紋、陰刻云谷相雜紋。紋飾中已出現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)的谷粒狀紋樣單元，但仍摻混有較多其他紋樣單元。

成熟階段，大致相當(dāng)于戰(zhàn)國中期至戰(zhàn)國晚期，谷紋的形制多樣，AⅠ式、AⅡ式、B型、C型等皆已出現(xiàn)，且普遍流行。戰(zhàn)國晚期晚段衍生出蒲紋、乳釘紋等紋飾。本期谷紋已定形為由清一色標(biāo)準(zhǔn)谷粒狀紋樣單元組成的紋飾，且工藝形態(tài)種類較為豐富。

嬗變、式微階段，大致相當(dāng)于漢代。本階段前幾個階段流行的谷紋各型、式驟減，僅AⅡ式、C型還在沿用，自西漢晚期基本不再出現(xiàn)。西漢時期以蒲紋、勾連乳釘紋出現(xiàn)較多，自西漢晚期至東漢時期，乳釘紋流行較甚。

（圖25）

古文獻中對裝飾有谷紋的玉器主要有以下記載，《周禮·春官·大宗伯》記：“子執(zhí)谷璧，男執(zhí)蒲璧”。鄭玄注：“谷，所以養(yǎng)人。”《周禮·春官·典瑞》云：“谷圭以和難，以聘女”。鄭玄注：“谷圭，亦王使之瑞節(jié)。谷，善也，其飾若粟文然”。《寶牘記》：“谷璧，王者見之則五谷豐稔。”《酉陽雜俎·忠志》載：“（唐）代宗即位日，楚州現(xiàn)出國寶一十二，三日谷璧。白玉也，如粟粒，無雕鐫之跡。王者得之，五谷豐熟?！笨梢?，古人大多認為玉器上的谷紋乃萌芽谷粒的象形。它們將裝飾有谷紋的玉器，尤其是谷紋玉璧，視作保佑五谷豐登的祥瑞之物。但通過前文分析，谷紋應(yīng)來源于商代晚期呈谷尾云氣狀的羽毛紋，經(jīng)過不斷的發(fā)展、演變最終形成了作萌芽谷粒狀清一色排列的標(biāo)準(zhǔn)形態(tài)。它的出現(xiàn)與谷粒沒有任何必要的關(guān)聯(lián)，谷紋的稱謂實則后人望文生義所致。但谷紋之名早就深入人心、沿用已久，為避免重新定名引起的混亂，且其的確形狀谷粒，仍不妨沿用。

參考文獻：

1.楊建芳：《龍紋、渦紋、谷紋、蒲紋、乳釘紋——東周玉器主要紋飾的演變及定名，兼論<周禮>成書年代》，《香港中文大學(xué)中國文化研究所學(xué)報》，1991年第22卷。

2.丁哲：《淺談谷紋》，《赤峰學(xué)院學(xué)報》，2014年第8期。

3.丁哲：《春秋玉器的龍首紋》，《收藏投資導(dǎo)刊》，2013年第10期。