在我看來(lái)，每個(gè)人的世界都可劃分為兩個(gè)領(lǐng)域：私人領(lǐng)域與社會(huì)領(lǐng)域。社會(huì)領(lǐng)域中的惡，多是第一層面的。在中國(guó)，私人領(lǐng)域的惡，第一個(gè)層面的不少，而第二個(gè)層面的惡，則幾乎是無(wú)處不在，每個(gè)人都難以說(shuō)自己清白。

私人領(lǐng)域，即指一個(gè)人的親密關(guān)系領(lǐng)域，如親子關(guān)系與情侶關(guān)系。社會(huì)領(lǐng)域，即指一個(gè)人的其他關(guān)系領(lǐng)域，如同事關(guān)系、社群關(guān)系、朋友關(guān)系。

兩種惡都有同樣的含義

真正的“壞人”，譬如剛剛斃命的連環(huán)殺手周克華，譬如瘋狂砍殺女鄰居的靖江縣公安局副政委之子陸劍波，是嚴(yán)重缺乏整合能力的人。雖然在“我們”的眼里看來(lái)，他們是絕對(duì)的壞人，但在他們的眼里，他們?nèi)允呛萌?，而他們以外的整個(gè)世界都是壞人。

如此就可明白一點(diǎn)，“壞”的關(guān)鍵，是你對(duì)“我”與世界所構(gòu)建的整體持有何等的態(tài)度，假若你整體上持有善的態(tài)度，那你即為善，假若整體上持有惡，那你即為惡。

所以說(shuō)，一個(gè)人若將幾乎整個(gè)世界都視為惡，而將自己視為善，那他勢(shì)必是惡的。盡管他可能會(huì)身體力行實(shí)施善行，但他向惡行的轉(zhuǎn)變非常容易發(fā)生。

再?gòu)?qiáng)調(diào)一下：“壞人”是缺乏整合善與惡、好與壞的能力的人。

或許你會(huì)說(shuō)，我也是黑白分明、非敵即友，總是一分為二地看問(wèn)題，可我一直是個(gè)大好人啊，周?chē)艘捕歼@么看我，我對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，和周?chē)藢?duì)我的認(rèn)識(shí)是一致的。

Ok，那我就要推斷，你身邊極可能會(huì)有一個(gè)壞人，而這個(gè)壞人最可能的就是你的父母、你的伴侶或你的孩子。

超級(jí)好人身邊總會(huì)有一個(gè)臭名卓著的壞人，他們這種外在的分裂，根本上是內(nèi)在分裂的結(jié)果。超級(jí)好人割裂了自己的惡，將其壓抑，但這份惡會(huì)在身邊人的身上呈現(xiàn)出來(lái)。

在親密關(guān)系中，最容易看到“壞人”擁有對(duì)“好人”作惡的力量，這是極其微妙而復(fù)雜的心理在發(fā)揮作用。

美國(guó)電影《守法公民》中，兇徒達(dá)比當(dāng)著男主人公克萊德的面奸殺了克萊德的妻女，并對(duì)達(dá)比說(shuō)：你不能反抗命運(yùn)。

達(dá)比的話透露了他內(nèi)心的邏輯：他這么做，是為了將自己的悲慘“命運(yùn)”轉(zhuǎn)嫁到克萊德身上。

可以推測(cè)，達(dá)比的童年一定是充滿高強(qiáng)度的暴力，而對(duì)他施虐的，就是他最親近的父母或其他養(yǎng)育者。幼小的他不能反抗，最后這種無(wú)能為力化為一種可怕的人生哲學(xué)——這是我的“命運(yùn)”。

他認(rèn)命了，并認(rèn)為弱肉強(qiáng)食就是這個(gè)世界的道理。他追求成為強(qiáng)者，但他柔弱的內(nèi)在小孩不斷呼喚，傳遞出達(dá)比不能承受的創(chuàng)痛。為了躲避這種傷痛，他將自己的傷痛轉(zhuǎn)嫁給別人。這是他為何凌辱弱者。

面對(duì)這樣的兇徒，若你認(rèn)為自己無(wú)能為力，那么你要知道，這就是他們所追求的?；蛘?，很心理學(xué)的說(shuō)法是，你是認(rèn)同了他們所投射過(guò)來(lái)的他們自己身上早就有的無(wú)能為力。

所以，你要知道，瘋狂砍殺女鄰居的陸劍波，其實(shí)是一個(gè)滿腹創(chuàng)痛的兒童。

看懂兇徒的心理，不難。

難的是，為何尤其在伴侶關(guān)系中，超級(jí)好人總會(huì)找壞人?

壞人都是心理學(xué)家嗎?這個(gè)問(wèn)句隱含的意思仿佛是，壞人很強(qiáng)大，我們好人很弱小很無(wú)辜很受傷。

不過(guò)，很多時(shí)候的確像是如此。那么，為什么?

最關(guān)鍵的一點(diǎn)是，我們會(huì)過(guò)度壓抑我們自己的惡。結(jié)果是，我們將一切攻擊行為視為惡，最終連還擊也被我們視為惡。我們難以做到以眼還眼，以牙還牙。

并且，壞人在惡中得到錘煉，他們行惡的決心和手段的確會(huì)更強(qiáng)一些，我們需要洞察到這些。

然而，最關(guān)鍵的還是，我們自己與“惡”，或者更心理學(xué)的說(shuō)法，與攻擊性的關(guān)系如何。

壞人行惡時(shí)，絕對(duì)是要進(jìn)行選擇的。有時(shí)是有意識(shí)的選擇，有時(shí)是無(wú)意識(shí)的選擇。

關(guān)鍵要看清楚的是，好人也在做選擇!

無(wú)數(shù)人是表面上的好人，他們內(nèi)心中其實(shí)隱藏著翻天倒海的憤怒與仇恨，這些陰暗的東西需要涌出。于是，這樣的好人會(huì)無(wú)意識(shí)地選擇與惡人相遇。

并且，內(nèi)心中隱藏著的憤怒與仇恨越是濃烈，一個(gè)人就越容易表現(xiàn)得更好人。

結(jié)果，我們就看到，看起來(lái)特別善良的人，總是遇到特別狠毒的人，而且他們會(huì)成為最常交往的朋友，甚至成為伴侶。或者，前者養(yǎng)育出后者那樣的兒女，也或者，后者養(yǎng)育出前者那樣的兒女。

這樣的好人會(huì)活得很壓抑，他們很容易像可怕的壞人轉(zhuǎn)變，譬如制造自家滅門(mén)案的北京大興男子李磊，還有諸多惡行事件的主角。他們制造可怕的惡行后，周?chē)硕紩?huì)驚詫?zhuān)@個(gè)人一直都是大好人啊，不可能是他干的吧?

壞人的魅力來(lái)自?xún)牲c(diǎn)。

第一，壞人活出了我們沒(méi)有活出的部分。或者，用榮格的話來(lái)講，壞人是好人的陰影。

譬如周克華，他是如此可怕的兇徒，但他明顯成了偶像人物，網(wǎng)上表達(dá)對(duì)他的崇拜之情的人實(shí)在太多太多。

不光周克華，天涯雜談上還有幾個(gè)帖子談“新中國(guó)十大悍匪”，發(fā)帖者的文字和跟貼人的文字，都充滿了對(duì)他們的景仰。

進(jìn)化論的說(shuō)法是，遠(yuǎn)古的時(shí)候，男人都是獵人，再近一些的奴隸社會(huì)與封建社會(huì)，一個(gè)男人的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位常取決于他殺人的本領(lǐng)。所以，我們本能上對(duì)強(qiáng)大的殺戮者有崇拜。

心理學(xué)的說(shuō)法是，每個(gè)人的內(nèi)心都一分為二，善與惡相對(duì)峙，又相輔相成，它們不能離開(kāi)對(duì)方而單獨(dú)成立，健康的人，就是能將善與惡比較好整合的人。

假若你太壓抑你的惡，那么壞人自然會(huì)吸引你，因他的壞，映照出了你自己內(nèi)在的真實(shí)。

第二，相對(duì)而言，壞人不壓抑。不壓抑的話，這個(gè)人就容易靈活，他的情感表達(dá)很直接，他們提要求很容易，他們的身體語(yǔ)言也相對(duì)比較豐富。

譬如反社會(huì)人格障礙者，他們是最嚴(yán)重的病人，對(duì)社會(huì)危害極大，但他們又是各類(lèi)人格障礙中最有魅力的。他們的魅力，源自于不遵守任何規(guī)則，達(dá)到了一種可怕的自由。

要保護(hù)自己，首先要理解自己。

譬如，一位來(lái)訪者，她是個(gè)大好人，但她的幾任丈夫與男友都暴力，本來(lái)不暴力的，和她交往后也會(huì)變的暴力起來(lái)。

咨詢(xún)中發(fā)現(xiàn)，她的內(nèi)心有這樣一種邏輯：攻擊性會(huì)讓她羞愧，所以她壓抑了自己的攻擊性。

這種內(nèi)在的邏輯，投射到外部世界，會(huì)讓她激發(fā)丈夫的攻擊性，這樣先投射出了她壓抑的憤怒。接著，她又可以將“你真可恥”這種羞愧感投射出去。

她很深地理解了自己的這種內(nèi)心結(jié)構(gòu)，尤其是抱持了自己在原生家庭中產(chǎn)生的濃烈憤怒后，她與男人們的關(guān)系自動(dòng)就發(fā)生了變化。

類(lèi)似這樣的心理，好人們多少都會(huì)有。他們需要適當(dāng)向壞人學(xué)習(xí)，活出自己合理的攻擊性來(lái)。

當(dāng)然，最好的境界還是心理學(xué)家科胡特詩(shī)意的表達(dá)——“不含敵意的堅(jiān)決”。即在與別人發(fā)生沖突時(shí)，自己不陷入到負(fù)性情緒中，同時(shí)又堅(jiān)守自己的立場(chǎng)。

要很好地做到這種境界，在我看來(lái)，首先還是要很好地覺(jué)知到自己惡。

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