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古語有說“富不過三代”,縱觀歷史,可以看到很多顯貴之家都難以跳出這個“怪圈”。但曾國藩家族卻代代有英才且層出不窮,很多人都將此歸功在曾國藩的家教家風(fēng)優(yōu)良之上。 《曾國藩家書》更是成為很多父母教子的必讀課本。關(guān)于家庭的興敗,曾國藩說要看三個地方。 一個家庭的興敗,看三個地方 假如睡到太陽都已經(jīng)升得很高的時候才起來,那代表這個家族會慢慢懈怠下來。 因為勤勞、勞動的習(xí)慣影響一個人一輩子。 “玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義?!庇癫淮蚰サ窨?,不會成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。 曾國藩的四條遺囑 曾國藩家族長盛不衰,后代沒見一個敗家子,除了以上“三看”外,曾國藩的“四條遺囑”起到了決定性的作用。他交代子孫必須做到如下幾點: 慎獨,即嚴(yán)格控制自己的欲望,不靠別人監(jiān)督,自覺控制自己的欲望。 孟子所說的上無愧于天,下無疚于心,所謂養(yǎng)心一定要清心寡欲。 所以,能夠慎獨的人也能坦然面對天地,絕對不會有退縮的時候。 主敬,即以敬作為修養(yǎng)方法,此處的敬指恭敬、謹(jǐn)慎。 莊重寧靜則一天比一天強,安閑則越來越懶惰,這些都是自然的驗證。 如果不論人多人少,事大事小,都以恭敬之心相待,不敢懈怠,那么身體的強健,還有什么令人懷疑的呢? 孔子教育人,莫大于求仁,而其中最要緊的,莫過于“欲立立人,欲達(dá)達(dá)人”這幾句話。意思是自己對人建立仁愛之心,別人才會對你仁愛,自己對人寬容,別人才會對你寬容。 如果能夠使人自立自達(dá),就可以與萬物爭輝了。 如果一個人每天穿的衣服、吃的飲食,與他每天所做的事、所出的力相當(dāng),則看到的人會贊同他,認(rèn)為他是自食其力的人。 古代的圣君賢相,無時無刻不以勤勞自勉。他們操習(xí)技藝,磨煉筋骨,在困境中奮力前行,殫心竭慮,而后可以增加智慧、增長見識。 傳統(tǒng)教育中,儒家把“齊家”放在“平天下”前,就說明了家庭教育的重要性。曾國藩從傳統(tǒng)文化中尋找根據(jù),經(jīng)過自己的理解、消化,獨創(chuàng)一套家教理論和方法,對子孫溫言細(xì)語,不厭其煩,言傳身教,最終獲得成功。 這的確值得后人學(xué)習(xí)借鑒,也更是我們這些長輩們需要好好看看的!發(fā)給身邊更多的朋友和晚輩們讀一讀吧! |
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