【編者按】書法藝術(shù)的學(xué)習(xí)是豐富的，個人根據(jù)自己的習(xí)慣、喜好選擇不同的碑、帖，有根據(jù)自己的審美選擇相應(yīng)的臨習(xí)范本。但是，臨帖要注重“以帖養(yǎng)帖”，即通過臨習(xí)同一審美范疇的不同風(fēng)格范本，會豐富自己的書法藝術(shù)涵養(yǎng)，是自己寫出來的書法作品更古、更雅。今天，小編就為大家編輯了一些大篆范疇的“吉金文”，希望通過不同范本風(fēng)格的對比，為大家的書法探索之路提供一些資料。

【西周晚期 （害夫）簋銘文 】

西周厲王

扶風(fēng)縣博物館藏

通高59厘米，口徑43厘米， 腹深23厘米，重60公斤。

1978年5月陜西扶風(fēng)齊村出土

侈口寬體。鼓腹，圈足，下附方座。大龍耳高聳，有龍垂珥，及為壯麗。腹及方座飾直棱紋，方座四角飾獸面紋。形體魁偉，西周諸簋以此為最大。此簋鑄于厲王十二年，是目前確知出地點(diǎn)的王器。

這是簋當(dāng)中最大的一件，被稱為西周“簋王”，

寶物上圓下方，象征“天圓地方”。上面像石鼓，

下面若平臺，周身布滿豎棱，如虎皮身上的斑紋。兩耳飛揚(yáng)跋扈，簡潔中露出大方，

神秘中露出猙獰，“害夫”，這個字讀音是讀做hｕ（胡），

這是西周的周厲王的名字，周厲王害夫 (hu)作器，高大魁偉，穩(wěn)重大方。

頸和圈足飾獸體紋，腹和禁壁飾直條紋。

內(nèi)底有銘文十二行一百二十四字，是周原歷王為祭祀先王而自作的一篇祝詞。大意為：我晝夜盡心經(jīng)營先王事業(yè)，以配皇天，我任用義土獻(xiàn)民，祀先王宗室。作此將彝寶簋，安惠干先宗列祖，以祀皇天大命，保佑周室、王位和我自身。賜降多福、長壽和智慧。

【銘文】

【銘文局部 ↓ 】

【大盂鼎】

大盂鼎（Great Yu Tripod），中國首批禁止出國（境）展覽文物，又稱廿三祀盂鼎，西周炊器。1849年出土于陜西郿縣禮村（今寶雞市眉縣常興鎮(zhèn)楊家村一組，即李家村）。1952年藏于上海博物館，1959年轉(zhuǎn)至中國歷史博物館（現(xiàn)中國國家博物館）。

鼎高101.9厘米，口徑77.8厘米，重153.5千克。銘文291字，記載了周康王在宗周訓(xùn)誥盂之事。

大盂鼎真實地反映了當(dāng)時的社會狀況，具有極高的史料價值。

【銘文】

【虢季子白盤】

虢季子白盤（Ji Zibai Plate of the Guo State），中華人民共和國首批禁止出國（境）展覽文物，商周時期盛水器，晚清時期出土于寶雞，現(xiàn)收藏于中國國家博物館，是鎮(zhèn)館之寶。

盤形制奇特，似一大浴缸，為圓角長方形，四曲尺形足，口大底小，略呈放射形，使器物避免了粗笨感。四壁各有兩只銜環(huán)獸首耳，口沿飾一圈竊曲紋，下為波帶紋。

盤內(nèi)底部有銘文111字，講述虢國的子白奉命出戰(zhàn)，榮立戰(zhàn)功，周王為其設(shè)宴慶功，并賜弓馬之物，虢季子白因而作盤以為紀(jì)念。銘文語言洗練，字體端莊，是金文中的書家法本。

【銘文】

【釋文】

【牆盤】

墻盤（Qiang Basin），西周銅器，中國首批禁止出國（境）展覽文物，因墻在周朝做史官又被稱作“史墻盤”，1976年出土于陜西扶風(fēng)（今寶雞市扶風(fēng)縣），現(xiàn)藏于寶雞青銅器博物院。

墻盤型巨大，底部鑄有銘文284字，腹和圈足分別飾鳳紋和獸體卷曲紋，雷紋填地，圈足有折邊。銘文前段頌揚(yáng)西周文、武、成、康、昭、穆、共（恭）七代周王的功績，后段記敘微氏家族高祖、烈祖、乙祖、亞祖、文考和做本盤者自身六代的事跡。

墻盤所記述的周王政績與司馬遷的《史記·周本紀(jì)》中的內(nèi)容非常吻合，關(guān)于微氏家族發(fā)展史部分的內(nèi)容則并不曾見于現(xiàn)在已知的文獻(xiàn)，填補(bǔ)了西周國史微子家族的一段空白，屬于重要的歷史資料。

【銘文】