時(shí)間是什么？時(shí)間是一種我們生活中常用的概念，連小孩都知道什么是時(shí)間。但是一旦對(duì)其深究，時(shí)間就變得神秘起來了。神學(xué)家和哲學(xué)家就一直在探討：時(shí)間是什么？為什么會(huì)有時(shí)間存在？然而他們?cè)谧詧A其說中迷失了自我，并沒有給出合理的解釋，反而把人攪糊涂了。而當(dāng)物理學(xué)家開始涉足這個(gè)終極問題時(shí)，才逐漸揭開時(shí)間的神秘面紗，但神秘面紗后的真相卻完全違反了我們每個(gè)人的直覺。

時(shí)間是什么  

在所有探索時(shí)間本質(zhì)的物理學(xué)家中，從古至今沒有一個(gè)人像美國物理學(xué)家約翰·惠勒那樣，徹底地改變了我們對(duì)于時(shí)間的認(rèn)識(shí)。惠勒在自己的一生中都在與時(shí)間賽跑，去揭示時(shí)間真實(shí)的面目。

兩個(gè)水火不容的理論

之所以惠勒涉足時(shí)間問題，主要是下面這個(gè)問題仍在困擾著物理學(xué)界：相對(duì)論和量子力學(xué)里所描述的時(shí)間完全不同。

1905年，愛因斯坦建立了他的狹義相對(duì)論。他發(fā)現(xiàn)時(shí)間流逝的速率對(duì)于每個(gè)地點(diǎn)的每個(gè)人并不都是一樣的。時(shí)間與觀察者的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)相關(guān)。你跑得越快，時(shí)間流逝得越慢。如果你跑的速度跟光速一樣的話，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間變得靜止不動(dòng)，如同消失了一樣。

在愛因斯坦提出狹義相對(duì)論之后，另一個(gè)偉大的物理學(xué)理論建立了起來，它就是描述微觀世界的量子力學(xué)。但是量子力學(xué)的到來，使得物理學(xué)家對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)又朝著相反的方向發(fā)展。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，事物都是很確定的，像你現(xiàn)在操場打球，我在教室看書，在任何人眼中都是很確定的事。但對(duì)一個(gè)微觀物質(zhì)來說，就不具有一個(gè)確定的狀態(tài)，而是一個(gè)多種狀態(tài)疊加起來的狀態(tài)。如果你是一個(gè)量子事物的話，那么你可以在家看電視，也可以同時(shí)在電影院看電影，也可以同時(shí)在運(yùn)動(dòng)場做運(yùn)動(dòng)等等。每一種狀態(tài)有一定概率被檢測到，也就是說直到別人去觀測你時(shí)，你的狀態(tài)按照概率才唯一確定下來。物理學(xué)家可以用一個(gè)數(shù)學(xué)函數(shù)來描述這個(gè)量子狀態(tài)的概率情況，這個(gè)函數(shù)叫做波函數(shù)。但這個(gè)量子狀態(tài)的波函數(shù)是不穩(wěn)定的，它會(huì)隨著時(shí)間發(fā)生變化。而這個(gè)時(shí)間，卻是由一個(gè)獨(dú)立于這個(gè)微觀物質(zhì)之外的時(shí)鐘來定義的，每一秒接著下一個(gè)一秒，而其速率是永恒不變的，這反倒如同牛頓所說的絕對(duì)時(shí)間了。絕對(duì)時(shí)間與物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)無關(guān)，而這卻與愛因斯坦的狹義相對(duì)論相抵觸。

可以看出，兩個(gè)理論各執(zhí)一詞，僵持不下。伴隨著這種困惑，在上個(gè)世紀(jì)30年代，惠勒進(jìn)入了物理學(xué)界?；堇昭芯康闹行木褪侨バ扪a(bǔ)相對(duì)論和量子力學(xué)之間的縫隙，而這個(gè)縫隙就是時(shí)間。

逆時(shí)間而行的反粒子

惠勒開始對(duì)于時(shí)間的研究是從正電子開始的。

在1940年春天的某個(gè)夜晚，惠勒在美國普林斯頓突然想到一個(gè)問題，為什么會(huì)有正電子存在呢？正電子是電子的反粒子，具有同樣的質(zhì)量，同樣的自旋，但所帶的電荷相反。為什么有這種反粒子？惠勒有點(diǎn)搞不清楚了，他叫來他的學(xué)生理查德·費(fèi)曼一起來研究，結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚人的事實(shí)：它們其實(shí)是同一種粒子！

惠勒想到，假設(shè)整個(gè)宇宙只有一個(gè)孤零零的電子在時(shí)間和空間中穿梭的話，如果電子的軌跡足夠復(fù)雜的話，那么這個(gè)宇宙可表現(xiàn)出它里面存在著許多電子和正電子?；堇照J(rèn)為，正電子，其實(shí)就是一個(gè)逆著時(shí)間方向運(yùn)動(dòng)的電子。這樣，一個(gè)電子就可以順著時(shí)間運(yùn)動(dòng)，然后在反過來逆著時(shí)間運(yùn)動(dòng)，這時(shí)表現(xiàn)為正電子。接著可再次順著時(shí)間運(yùn)動(dòng)，反反復(fù)復(fù)，一個(gè)電子就可以表現(xiàn)出一堆電子和正電子了。

以此可以推廣，所有的反粒子不過是對(duì)應(yīng)的粒子逆著時(shí)間方向運(yùn)動(dòng)。當(dāng)粒子與自己的反粒子碰到一塊兒時(shí)，它倆會(huì)發(fā)生湮滅，釋放出能量并消失。而這也可以說成是粒子其實(shí)沒有消失，它只不過是在發(fā)生湮滅的那個(gè)時(shí)間點(diǎn)上突然逆著時(shí)間回到過去，變成了反粒子了。

“蟲洞”與“黑洞”的誕生

時(shí)間，它不僅允許物質(zhì)可以逆著方向運(yùn)動(dòng)，而且根據(jù)廣義相對(duì)論，時(shí)間本身還可以被調(diào)轉(zhuǎn)，甚至?xí)谀程幈唤K結(jié)。

廣義相對(duì)論認(rèn)為質(zhì)量可以把時(shí)空彎曲成特殊的幾何形態(tài)，而空間彎曲程度就表明了引力的大小?；堇蘸芟胫肋@種幾何形態(tài)可以怪異到何種程度，所以惠勒把理論推導(dǎo)到一種極端狀態(tài)，結(jié)果他發(fā)現(xiàn)了一種令他極其著迷的東西。這個(gè)東西叫做愛因斯坦-羅森橋，一種連接宇宙中兩個(gè)彼此遙遠(yuǎn)時(shí)空的快捷隧道，一個(gè)人可以從一端進(jìn)入而從另一端出來，這樣他不僅可以比光速跑得更快，而且有時(shí)候還可以回到過去。例如說，一個(gè)人在地球上創(chuàng)造了一個(gè)蟲洞，他把一個(gè)洞口放在他家里，另一個(gè)洞口放在一個(gè)宇宙飛船上。他可以帶著這個(gè)洞口坐著飛船去宇宙溜達(dá)一圈回到地球。根據(jù)相對(duì)論，我們知道，跑得越快，時(shí)間流逝得越慢，所以對(duì)于他來說這個(gè)過程可能只過了12個(gè)小時(shí)，但是地球上卻已經(jīng)過了10年。但是他發(fā)現(xiàn)，從飛船上的蟲洞看過去，洞口另一端仍是12個(gè)小時(shí)之后的地球。所以他完全可以爬過蟲洞，回到10年前的那個(gè)地球，也就是說他可以利用蟲洞回到過去！（不過我們也注意到，他并不能回到蟲洞創(chuàng)造以前的時(shí)刻，所以他不可能回到二戰(zhàn)前干掉幼年的希特勒。）惠勒給這個(gè)快捷的時(shí)空隧道起了一個(gè)響亮的名字：蟲洞。

當(dāng)他繼續(xù)對(duì)時(shí)空進(jìn)行研究時(shí)，惠勒又遇到了另一種引力怪物：某個(gè)地方的質(zhì)量是如此密集，所產(chǎn)生的引力是如此之強(qiáng)，以至于會(huì)把這里的時(shí)空無盡地?cái)D壓下去。他也給這種天體起了個(gè)名字：黑洞。黑洞里面的“時(shí)間”失去了原來所有的意義，這里的時(shí)空極其怪異，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)一直朝向黑洞中心，因?yàn)檫@個(gè)方向變成了時(shí)間方向，而黑洞中心那個(gè)密度無窮大的奇點(diǎn)就是時(shí)間的終結(jié)之處。

被詛咒的方程

盡管每個(gè)人都能感受到時(shí)間的流逝，但是后來惠勒所發(fā)現(xiàn)的是，如果從整個(gè)宇宙的角度來看的話，宇宙可能原本沒有時(shí)間，它是額外產(chǎn)生的。

1965年的某一天，惠勒在美國北卡羅來納州機(jī)場里等候飛機(jī)的時(shí)候，叫來他的同事布萊斯·德維特陪伴他。在航站樓里，惠勒和德維特寫下了一個(gè)關(guān)于波函數(shù)的方程，惠勒當(dāng)時(shí)稱之為“愛因斯坦-薛定諤方程”，后來其他人都把這個(gè)方程稱為“惠勒-德維特方程”。有意思的是，德維特把這個(gè)方程稱為“被詛咒的方程”。

量子力學(xué)的波函數(shù)是描述微觀世界的，而惠勒和德維特的波函數(shù)是描述整個(gè)宇宙的，但問題是這個(gè)方程中沒有時(shí)間這個(gè)參量，他們也不知道如何把時(shí)間加入到方程中。所以，盡管他們的方程成功地把廣義相對(duì)論和量子力學(xué)結(jié)合了起來，但是由于沒有時(shí)間參量，得到的結(jié)果將是一個(gè)靜態(tài)的宇宙解，這個(gè)宇宙不會(huì)變化，永遠(yuǎn)停留在一個(gè)不變的瞬間。

從之前的對(duì)于蟲洞的研究中，惠勒就已經(jīng)知道時(shí)間的箭頭可以被彎曲和調(diào)轉(zhuǎn)。同時(shí)，他對(duì)黑洞物理性質(zhì)的研究，使他認(rèn)識(shí)到時(shí)間在黑洞的深處是不存在的。此時(shí)在這個(gè)機(jī)場內(nèi)，這個(gè)“被詛咒的方程”使惠勒預(yù)感到，宇宙可能原本沒有時(shí)間這個(gè)東西，它不是宇宙的基本元素，是額外產(chǎn)生出來的。就像愛因斯坦所說的，時(shí)間如同一種主觀的幻覺。

詭異的雙縫實(shí)驗(yàn)

那么為什么會(huì)有時(shí)間呢？惠勒認(rèn)為解決時(shí)間存在的關(guān)鍵，就是量子測量問題。而雙縫干涉實(shí)驗(yàn)就是一個(gè)形象體現(xiàn)了量子測量問題的物理實(shí)驗(yàn)。

雙縫干涉實(shí)驗(yàn)是演示微觀物體的波動(dòng)性與粒子性的實(shí)驗(yàn)，也就是說微觀粒子，例如光子，通過兩個(gè)互為平行的細(xì)縫之后，抵達(dá)感光屏?xí)纬擅靼迪嚅g的干涉條紋，說明光子具有波動(dòng)性，就像水波和聲波可以干涉一樣。不過我們這里以從光子的粒子性來考慮問題，并假設(shè)光子是一個(gè)一個(gè)地從激光器射出來。光子出來之后穿過兩個(gè)互相平行的細(xì)縫，然后抵達(dá)對(duì)面的感光屏上。每一個(gè)光子都有一半的機(jī)會(huì)穿過其中的一個(gè)細(xì)縫，所以累計(jì)下來，你也許會(huì)認(rèn)為屏幕上應(yīng)該有兩條對(duì)應(yīng)的亮斑，但事實(shí)不是這樣，感光板上會(huì)形成明暗相間的干涉條紋。

不管聽上去多么不可思議，事實(shí)是只有每一個(gè)光子都同時(shí)穿過兩個(gè)細(xì)縫時(shí)，干涉條紋才能產(chǎn)生。根據(jù)量子力學(xué)，光子穿過兩個(gè)細(xì)縫的時(shí)候，光子并沒有真的分裂成兩個(gè)部分，我們也無法知曉它究竟是怎么同時(shí)穿過兩個(gè)細(xì)縫的。但如果從抽象的數(shù)學(xué)上看這個(gè)問題就簡單了，描述它行為的數(shù)學(xué)，即波函數(shù)會(huì)分成兩個(gè)部分，每一個(gè)部分通過對(duì)應(yīng)的一個(gè)細(xì)縫，通過后它們?cè)俅谓Y(jié)合起來，不過這時(shí)，兩個(gè)波函數(shù)并不能完整地疊加起來。如同水波的干涉實(shí)驗(yàn)一樣，當(dāng)兩個(gè)波的波峰或波谷遇到一塊時(shí)，疊加之后波的振幅更大，所以光度會(huì)變得更亮，那么就會(huì)在屏幕上形成一個(gè)亮條紋；當(dāng)一個(gè)波的波峰遇到另一個(gè)波的波谷時(shí)，疊加之后波就會(huì)被抵消掉，其振幅就變零了，所以光度會(huì)變得更暗，會(huì)在屏幕上形成一個(gè)暗條紋。

如果你想搞清楚光子究竟是怎么通過兩個(gè)細(xì)縫的，那么可以在每個(gè)細(xì)縫上安裝一個(gè)探測器，然后再次進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，不過此時(shí)奇怪的事情發(fā)生了：雖然光子仍會(huì)一個(gè)一個(gè)地通過細(xì)縫到達(dá)屏幕，但是干涉條紋消失了。屏幕上只有兩個(gè)大條紋，每一個(gè)對(duì)應(yīng)著一個(gè)細(xì)縫。每一個(gè)光子都好像知道自己要被觀測到一樣，所以都老老實(shí)實(shí)地每次只通過其中的一個(gè)細(xì)縫。

光子當(dāng)然沒有自我意識(shí)，但是只要我們對(duì)這個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行測量，那這個(gè)系統(tǒng)的狀態(tài)就會(huì)被確定下來。如果我們不去觀測光子是怎么走的，光子就同時(shí)穿過兩個(gè)細(xì)縫。如果我們?nèi)ビ^測的話，光子就會(huì)找到一個(gè)唯一的路徑通過其中一個(gè)細(xì)縫。所以說，我們的測量改變了已經(jīng)形成的東西。

延遲選擇思想實(shí)驗(yàn)

1979年，惠勒提出了一個(gè)全新的思想實(shí)驗(yàn)。這個(gè)思想實(shí)驗(yàn)是關(guān)于時(shí)間的最為引人注目的研究成果，它叫做“延遲選擇實(shí)驗(yàn)”。

惠勒意識(shí)到，在雙縫干涉實(shí)驗(yàn)中，讓光子一個(gè)一個(gè)地通過兩個(gè)細(xì)縫之后，其實(shí)觀測者可以任意決定他想要的結(jié)果，即感光板上出現(xiàn)的是干涉條紋或是兩個(gè)光斑。具體地說，就是在光子通過兩個(gè)細(xì)縫之后，如果我們需要的是干涉條紋，那么就在后面放一塊感光板；如果我們需要的是兩條光斑，那么就移開感光板，用兩個(gè)小望遠(yuǎn)鏡對(duì)著兩個(gè)細(xì)縫，而此時(shí)一個(gè)光子就會(huì)只經(jīng)過其中一個(gè)細(xì)縫，這樣通過望遠(yuǎn)鏡我們就可以知道光子會(huì)通過哪個(gè)細(xì)縫了。用這種辦法，我們可以隨意決定，一個(gè)光子究竟是通過了一個(gè)縫隙還是通過了兩個(gè)縫隙，盡管在我們做決定之前那些光子已經(jīng)通過了兩個(gè)細(xì)縫。

為了理解這個(gè)觀點(diǎn)，惠勒把這個(gè)延遲選擇實(shí)驗(yàn)推廣到更大范圍內(nèi)。假設(shè)光線從數(shù)十億光年外的類星體發(fā)出并射向地球。中途正好有一個(gè)大質(zhì)量的星系，產(chǎn)生的引力場如同透鏡一樣使得光線發(fā)生彎曲。光線改變了自己原來的路線并從星系的邊緣通過，并假設(shè)從星系的左邊通過還是從右邊通過具有同等的概率。為了更好地說明，也假設(shè)光子是一個(gè)一個(gè)地抵達(dá)地球。那么這和雙縫干涉實(shí)驗(yàn)一樣，在地球上的我們又面對(duì)同樣的選擇。我們可以在光線抵達(dá)的地方放置一個(gè)感光板，感光板上面就會(huì)形成明暗相間的干涉條紋，這樣光子同時(shí)從星系兩邊通過?；蛘?，我們也可以使用兩個(gè)望遠(yuǎn)鏡分別對(duì)準(zhǔn)星系的左邊和右邊，觀察光線到底從哪邊過來的，而這時(shí)光子就只從星系其中的一邊通過。我們此刻做出的選擇，決定了光子所經(jīng)過的路線具體是怎樣的，盡管這個(gè)過程開始發(fā)生在數(shù)十億年之前。

檢測延遲選擇

聽起來這種延遲選擇實(shí)驗(yàn)的確很古怪，那么這種實(shí)驗(yàn)可以在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)實(shí)現(xiàn)并檢驗(yàn)嗎？

第一個(gè)實(shí)現(xiàn)這個(gè)思想實(shí)驗(yàn)的人是美國物理學(xué)家卡洛爾·阿雷。阿雷早在普林斯頓大學(xué)是就知道惠勒的大名，不過他那時(shí)所在的研究小組研究的課題是，通過對(duì)地球與月球之間細(xì)微的引力作用進(jìn)行觀察，來檢測廣義相對(duì)論的正確性。而這個(gè)研究需要精確測量地月之間的距離。他們想到，如果在月球上放置一面鏡子，那么就可以在地球上發(fā)射一道激光，激光會(huì)被鏡子反射回來，測量激光射出到返回后的時(shí)間就可以精確測出地月之間的距離。在他的建議下，相關(guān)機(jī)構(gòu)成功地在月球上放置了三面鏡子，其中第一面鏡子是在1969年由第一個(gè)登月的尼爾·阿姆斯特朗在月球上放置的。

當(dāng)阿雷了解到惠勒的延遲選擇實(shí)驗(yàn)時(shí)，他突然眼前一亮，意識(shí)到利用激光檢測地月之間的距離所使用的相關(guān)技術(shù)，可以拿來去實(shí)現(xiàn)惠勒的延遲選擇實(shí)驗(yàn)。從月球上回來的光線通常十分微弱，阿雷和他的團(tuán)隊(duì)發(fā)明了一種復(fù)雜的方法，可成功地探測到一個(gè)光子的存在，而這種復(fù)雜的方法就可以應(yīng)用到延遲選擇實(shí)驗(yàn)中。

1984年，阿雷和其他兩名物理學(xué)家成功地在實(shí)驗(yàn)臺(tái)上演示了延遲選擇實(shí)驗(yàn)，結(jié)果就如同惠勒設(shè)想的一樣：測量使得“現(xiàn)在”決定了“過去”是怎樣的。我們以前所理解的時(shí)間就是：過去的就是歷史了，歷史是不能改變的。而延遲選擇實(shí)驗(yàn)表明，過去所發(fā)生的事情，我們可以改變的。

自我激發(fā)的U形宇宙

對(duì)于惠勒來說，這不僅僅只是一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，延遲選擇更是解決時(shí)間以及整個(gè)宇宙存在的關(guān)鍵。

惠勒曾經(jīng)畫了一個(gè)大寫字母U來代表整個(gè)“宇宙”，這個(gè)字母U左上角坐落著一只巨大的眼睛。這個(gè)眼睛穿過字母的那個(gè)“深淵”注視著字母U的右上角，而那里就是時(shí)間的起源點(diǎn)。當(dāng)你隨著這個(gè)字母U從右邊“俯沖”到左邊時(shí)，時(shí)間就開始不斷向前流逝，宇宙不斷成長變化，在某一個(gè)星空的角落里，生命元素匯聚在某個(gè)巖石星球上，逐漸形成了我們?nèi)祟悾覀兙统蔀橛钪娴囊粋€(gè)觀測者?，F(xiàn)在通過量子測量產(chǎn)生的作用，我們往回看就再次創(chuàng)造了這個(gè)曾經(jīng)生成過自己的宇宙。

延遲選擇就是他的U形宇宙工作的機(jī)理。是由于我們現(xiàn)在對(duì)宇宙進(jìn)行了觀測，所以宇宙是在137億年前的大爆炸中產(chǎn)生，并演化到如今的樣子。就像雙縫干涉實(shí)驗(yàn)一樣，宇宙演化的具體過程是我們觀測的結(jié)果。如果我們不觀測，那么宇宙的演化過程也就不能確定下來。這樣一來，時(shí)間從137億年前的“過去”流向我們觀測宇宙時(shí)的“現(xiàn)在”，而“現(xiàn)在”的觀測卻可以反過來去產(chǎn)生“過去”。這個(gè)觀點(diǎn)，挑戰(zhàn)了我們所有關(guān)于時(shí)間的直覺。我們的觀測行為參與了宇宙創(chuàng)造的過程，所以說這種U形宇宙也可以稱為“參與性宇宙”。

具有多重歷史的宇宙

惠勒曾經(jīng)對(duì)自己的學(xué)生說過，“這個(gè)想法足夠瘋狂了，所以它很有可能是對(duì)的。”同樣，這句話也適用于惠勒的延遲選擇實(shí)驗(yàn)和U形宇宙，而且這個(gè)想法對(duì)物理學(xué)界產(chǎn)生了廣泛的影響。

過去研究宇宙時(shí)，都按照底（即時(shí)間的起點(diǎn)）到頂（即現(xiàn)在時(shí)刻）來研究的。而最近幾年，斯蒂芬·霍金與他的合作者托馬斯·赫托格提出了一個(gè)新的方法來研究宇宙，叫做“從頂?shù)降住狈椒?，其?shí)就是惠勒延遲選擇的一種推廣。當(dāng)沒有觀測的情況下，如同那個(gè)從類星體射來的光子會(huì)同時(shí)按照多個(gè)路線來運(yùn)動(dòng)一樣，霍金和赫托格也同樣認(rèn)為，這時(shí)候宇宙本身也具有多重歷史，宇宙現(xiàn)在的模樣只是其中的一種歷史，是我們觀測的結(jié)果。就像雙縫干涉實(shí)驗(yàn)一樣，不觀測它光子就會(huì)同時(shí)經(jīng)過兩個(gè)細(xì)縫。所以說，我們因觀察歷史而創(chuàng)造歷史。霍金寫道，這個(gè)從頂?shù)降椎挠钪鎸W(xué)和相關(guān)的因果論的確是令人吃驚的。而這個(gè)正好就是惠勒繪制的自我激發(fā)的U型宇宙所描述的。

另外，霍金和赫托格提出的這種方法，在霍金和列納德·蒙洛迪諾合著的《大設(shè)計(jì)》書中有詳細(xì)的描述，讀者可以拿來去參考。

時(shí)間的本質(zhì)是什么

一切的背后是信息？

然而，惠勒在去世之前，仍有許多最為基本的問題仍然困擾著他。

惠勒知道“現(xiàn)在”可通過量子測量去決定“過去”是怎樣的，而宇宙本身如同上面所說的，通過量子測量自己會(huì)產(chǎn)生自己。但問題是量子測量是如何做到這一點(diǎn)的？為什么時(shí)間會(huì)連續(xù)不斷地流逝著？還有，為什么會(huì)有量子呢？惠勒指出，雖然量子力學(xué)是科學(xué)中最成功的理論之一，但是沒有人真正理解量子力學(xué)背后究竟是什么。就如流傳了很久的一句名言，“如果你自認(rèn)為你懂得量子力學(xué)，那就說明你根本就不懂量子力學(xué)?！?/font>

所以說，如果要真正地了解時(shí)間本質(zhì)，我們必須對(duì)量子力學(xué)背后的含義進(jìn)行更深刻的思考。最近來自英國布里斯托大學(xué)的研究小組第一次嘗試去解釋量子力學(xué)背后的含義。他們提出的理論認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界的基石是信息和計(jì)算，宇宙中的所有事物都是用信息單元（一種可表達(dá)信息的最小量）來編碼而成的，而且宇宙中信息單元只有唯一的一種，不同事物里的信息單元都是一樣的。以這個(gè)理論為基礎(chǔ)，研究人員發(fā)現(xiàn)，即可推導(dǎo)出描述微觀世界的理論——量子力學(xué)。雖然這個(gè)理論還不好理解，并且還極其簡陋，不過也許沿著這個(gè)研究方向，時(shí)間是什么的問題會(huì)最終得到解決。