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孔丘,中國的文化廢物之祖

 祝冀館藏 2015-05-05
   

孔丘,中國的文化廢物之祖

——兩千多年的中國文化,毀于孔丘

——原因很簡單,孔丘的儒家意識形態(tài),不具備人類“文化”的三類最重要的基因

——人類文化的三類重要“基因”是:宗教(神學(xué))的“真”,哲學(xué)的“善”,人學(xué)的“美”

——孔丘的儒家“文化”,絕對是全面地反人類文化,它根本就不具備重要的文化“基因”

——兩千多年中國人頑固地堅(jiān)持孔儒“文化傳統(tǒng)”的結(jié)果,是無人類真“文化”、無“文明”

——沒有人類真“文化”的中國人,也必然沒有真正人類文明的“政治”和“經(jīng)濟(jì)”

——號稱具有五千年悠久“文明”的中國人,只有一個(gè)人最有資格稱作是真正的文明“人”

——這個(gè)“人”,就是寫作了《道德經(jīng)》的老子,老子更是全人類的“人學(xué)之父”

——近兩千多年的中國歷史,充滿了孔丘及其儒家所教育出來的“文化廢物”

黎 鳴

孔丘對于中國文化和歷史的“貢獻(xiàn)”,究竟是正能量還是負(fù)能量,這是一個(gè)對于中國歷史而言非常關(guān)鍵的思辨性的判斷,錯誤的判斷,將必然帶來錯誤的結(jié)局。兩千多年來中國人對于這個(gè)問題的判斷,因?yàn)閲?yán)重地缺乏思辨,所以全都是錯誤的,因此,兩千多年來的中國歷史,全都走了非常錯誤的路。這個(gè)歷史的教訓(xùn),對于今后中國人的歷史來說,實(shí)在是太重大了。如果不立即加以糾正,中國歷史的未來將只能會毫無前途可言。

我對于孔丘的研究,長達(dá)四十余年,從一般的批判者,到徹底的否決者,我認(rèn)定我的判斷是完全準(zhǔn)確的。我的判斷的根據(jù),既來自西方的哲學(xué)邏輯的理論,更來自老子的人學(xué)的全息邏輯的偉大的思想,而更重要的根據(jù),還是對于漫長的中國歷史實(shí)踐效果的洞察。我很遺憾,中國人的歷史其實(shí)都已經(jīng)“死”到“臨頭”了,可是大量中國的儒家文人們,還在拼命地頌?zāi)羁兹邋e誤意識的“倒頭經(jīng)”,他們決不是為了子孫們的未來而活著,而全都只是為了荒唐腐朽的“祖宗”而活著。這是一群多么昏庸的蠢人和“文化廢物”?。恳粋€(gè)經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐了兩千多年的思想體系,它給中國人卻同時(shí)也帶來了兩千多年的巨大的物質(zhì)性和精神性的雙重的慘敗。這樣的“思想體系”,中國人還能夠繼續(xù)為它“歌功頌德”嗎?

我今天即索性指出,孔丘,實(shí)質(zhì)上即中國的“文化廢物”之祖。正是孔丘及其腐朽的儒家偽“文化”,一代一代不斷地制造中國的“文化廢物”,所以,才造成了中國人的永遠(yuǎn)災(zāi)難不斷而文明停滯的歷史悲劇。對于所有那些盲目地贊美中國過去歷史的文化“盲人”,我就是想要震醒他們的作為“人”的“良知”,我知道這很難,非常難,極其難!我只能強(qiáng)勉其難,姑且把他們“死馬當(dāng)作活馬醫(yī)”了。但愿他們的“良知”尚未完全泯滅,中國的未來就還可能會有一點(diǎn)點(diǎn)希望!

為什么說孔丘是中國文化的“廢物之祖”?

問題的關(guān)鍵在于,孔丘及其儒家的“文化”,實(shí)質(zhì)上是人類中的偽“文化”,最多也就只能算是動物“綿羊”的“文化”,再加上“牧羊”者(猛犬)的“文化”,而與真正“人類”的文化,根本就風(fēng)馬牛不相及。為什么怎么說?按照全人類正常的文化歷史而言,真正人類的文化,無論如何必須具備如下三類重要的“基因”:第一類是關(guān)于自然物性“真理”的基因;第二類是關(guān)于社會人性“規(guī)律”的基因,第三類是關(guān)于人類思維智慧“邏輯”的基因?;蛘吒唧w而言,即第一,它必須具有關(guān)于宗教神學(xué)的“求真”(理念)的基因;第二,它必須具有關(guān)于哲學(xué)的“求善”(知識)的基因;第三,它必須具有關(guān)于人學(xué)的“求美”(創(chuàng)新)的基因。任何真正人類的“文化”,至少至少也必須包括這三類基因中的一種,固然最完善的是能夠包括所有的基因。僅僅包括其中的一類基因的“文化”,例如希伯來文化,即是包含了第一類基因的文化,而古希臘文化,則是包含了第二類基因的文化,它們相互的結(jié)合,即構(gòu)成了近現(xiàn)代西方人類真正文明的文化。順便指出,第二類基因?qū)嵸|(zhì)上蘊(yùn)涵第一類基因,而后面談到的第三類基因,更又蘊(yùn)涵第一類和第二類基因。這是后話。

按照我的研究,中國的古文化是蘊(yùn)涵了第三類基因的文化,按照前面的說法,它同時(shí)也蘊(yùn)涵了第一類和第二類基因,例如伏羲、老子所代表的文化。可惜,令人非常遺憾的是,中國人自己卻并沒有把這種蘊(yùn)涵了第三類文化基因的文化意識發(fā)揚(yáng)光大而使之成為中國人自己的文化,而是非常不幸地,反而把根本就不具備任何重要文化基因的孔丘及其儒家的“偽文化”意識,即當(dāng)作了中國人自己的文化。如此這般的“當(dāng)作”竟然延續(xù)了兩千多年,甚至至今還在繼續(xù)把它“當(dāng)作”下去,這才使得中國人在過去的兩千多年之中,不僅喪失了人類真正的文化,而且還更把原本屬于中國人的偉大的第三類文化基因的意識成就也徹底地丟棄了、糟蹋了。不僅丟棄了、糟蹋了,而且還更歪曲了、抹黑了,例如關(guān)于伏羲的偉大的文化邏輯符號,竟然僅僅被當(dāng)作了算命的符號工具,又例如關(guān)于老子的《道德經(jīng)》,不僅丟棄了、糟蹋了老子“道德”的正宗蘊(yùn)涵了第三類重要文化基因的內(nèi)涵,而且還更索性把孔丘的完全不具備任何真正重要文化基因的反人類道德的東西,例如“孝悌忠恕,禮義廉恥”,居然當(dāng)作了中國人自己永久的道德。其結(jié)果,是中國人喪失了人類的真道德,并同時(shí)喪失了自己原本應(yīng)該具有的真文化。

在已經(jīng)過去了的兩千多年的漫長的歷史之中,西方人把具有第一類文化基因的希伯來文化和具有第二類文化基因的希臘文化在經(jīng)過了兩千多年漫長歷史艱難的磨合之后,終于結(jié)合成為了近現(xiàn)代西方人類文明的文化。這種文化事實(shí)上已經(jīng)成為了世界人類中最先進(jìn)的文化,它超越了所有其他地區(qū)人類的文化,它不僅為西方人自己創(chuàng)造了非常輝煌的人類社會文明的成就,而且還更為全世界其他地區(qū)的人類社會樹立了光輝文明的榜樣。例如對于地球南方的南北美洲,以及地球東方的亞洲等地區(qū)人類的文化而言,即均起到了巨大的啟蒙和推動其社會文明進(jìn)步的作用。

從中國人兩千多年來的歷史,與西方人類兩千多年來的歷史之間的對照,即可以明顯看到,中國人的歷史是喪失了所有一切人類重要文化基因的歷史,根本就只是一個(gè)在不斷惡性循環(huán)的實(shí)質(zhì)上完全停滯的歷史,是中國人始終都只能在黑暗之中苦難重重、茍延殘喘的歷史;而西方人類的歷史,卻是在兩類重要文化基因的結(jié)合的情形之下,為全人類作出了偉大文明成就的歷史:物質(zhì)性的文明成就斐然,自然科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)均居于世界最高水平;精神性的文明成就同樣斐然,社會科學(xué)、心理科學(xué)、政治科學(xué)、經(jīng)濟(jì)科學(xué)、文化科學(xué),也同樣均居于世界最高水平。

在這兩個(gè)方面,尤其精神性文明的方面,中國人的歷史成就均無可比。中國人沒有哲學(xué),沒有科學(xué),自然也不可能會有基礎(chǔ)于科學(xué)的技術(shù)和藝術(shù)。甚至中國人都沒有產(chǎn)生過真正有資格稱作“學(xué)”的學(xué)說。惟一的“儒學(xué)”根本就是“無學(xué)”,既無真理,也無規(guī)律,更無邏輯,所謂的“儒學(xué)”,既反自然,又反社會,更反人類智慧。關(guān)鍵的原因即在,壟斷了中國人的精神意識的孔丘及其儒家的意識形態(tài),根本就不是人類真正的“文化”,而是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的偽文化,它絲毫不具備人類文化的三類最重要的基因。而真正具有人類文化所有重要基因的伏羲、老子的思想意識,卻并沒有最終成為中國人的“文化”形態(tài),倒反而被完全排除在中國人的社會生活之外,或完全被邊緣化。最后,索性連伏羲的偉大的邏輯符號,也變成了為庸俗算命的工具,而老子的《道德經(jīng)》,則完全成為了永遠(yuǎn)不被人理解的“玄學(xué)”。兩千多年來,中國人根本就不曾懂得老子在其《道德經(jīng)》之中究竟講了什么。

很顯然,中國人心中的“道德”,實(shí)際上已經(jīng)與老子完全無關(guān),而事實(shí)上變成了孔儒虛偽的“仁義禮智信”、“孝悌忠恕,禮義廉恥”,它們不僅與作為人類“言、行、思”的最起碼的“底線”的“道德”無關(guān),而且還更反對老子對于這些“底線”的非常合乎邏輯的概定。說白了,即是孔丘及其儒家,徹底地毀滅了老子的“道德”,而如此做的嚴(yán)重后果,即是徹底地毀滅了中國人的真正的“文化”。

大家可以看到,什么是人類真正的“文化”?現(xiàn)在完全可以定義:凡是能夠堅(jiān)持老子真“道德”的文化,才是人類真正的文化。為什么?因?yàn)樵诶献拥摹兜赖陆?jīng)》之中,恰恰是最全面地蘊(yùn)涵了人類全部文化的三種基因,關(guān)于這一點(diǎn),我在后面的文章之中將會逐步加以完備的說明。因此,完全可以說,沒有(老子的)道德,即是沒有文化。

順便指出,在過去的兩千多年的人類歷史之中,由含有第一類重要文化基因的希伯來文化和含有第二類重要文化基因的希臘文化所共同結(jié)合而成功的近現(xiàn)代西方人類的文化,事實(shí)上已經(jīng)成為了當(dāng)下全世界人類文明文化的主流,他們的文化成就所形成的當(dāng)代人類高度的文明,已經(jīng)成為了今天全人類共同景仰的文明的典范。這種情形,有目共睹,無須贅言。

問題在于,到了21世紀(jì)的今天,真正人類的文化,還并不應(yīng)該僅僅是西方人的文化,因?yàn)楫吘乖诮裉斓奈鞣轿幕?,仍然匱乏真正人類文化的第三類重要基因,也即能夠稱作是“人學(xué)”的美文化的基因。而我已經(jīng)告訴了我的親們,真正蘊(yùn)涵了這第三類重要文化基因的最偉大的代表人物及其著作,是老子及其《道德經(jīng)》。老子《道德經(jīng)》之所以能夠有資格代表人類文化的第三類重要基因,最關(guān)鍵的問題在于,老子的《道德經(jīng)》中全面地闡釋了“全息邏輯”的最重要的內(nèi)涵。老子人學(xué)的全息邏輯高于希臘人、西方人的形式邏輯,包括數(shù)理邏輯,自然就更高于希伯來人的上帝邏輯。人類思維邏輯的高低,標(biāo)志著人類智慧的高低,自然也就標(biāo)志著人類文化和文明的高低。

可是對于中國人來說,盡管他們擁有老子,擁有老子的《道德經(jīng)》,然而他們的“擁有”,卻是空“擁有”,因?yàn)橹袊俗约涸缇鸵呀?jīng)“丟棄了”、“糟蹋了”、“背叛了”老子及其《道德經(jīng)》偉大的人類文化和文明的精神,因?yàn)樗麄冎两襁€在非常儒—奴性地,盲目地、無知地、愚蠢地堅(jiān)持孔丘及其儒家的毫無任何人類重要文化基因的“偽文化”的傳統(tǒng),以至他們,面對老子及其《道德經(jīng)》,竟全然是陌生人和陌生的面孔,他們之中兩千多年來沒有一個(gè)人真正讀懂過老子《道德經(jīng)》的著作,至今也不知道他究竟講了什么,卻全都只有玷污、邪說、歪曲,甚至誣蔑。

說到底,中國的儒家文人,全都就只能是“文化廢物”,他們的“儒性”越純,他們的“廢物性”也就越濃,他們的對于社會的危害,也就越深重。近代的一個(gè)世紀(jì),應(yīng)該感謝西方文化的進(jìn)入中國,大大地挽救了相當(dāng)一批文化人,盡管如此,中國文人內(nèi)心深處的“儒—奴性”仍舊難以根除。我之所以要如此堅(jiān)決地反孔批儒,其原因即在希望,能夠把中國人,尤其中國文人們心中的“儒—奴性”,盡量加以徹底地根除。這將給中國人帶來巨大的希望。非常遺憾的是,盡管近現(xiàn)代的毛澤東及其中國共產(chǎn)黨,反孔批儒了半個(gè)世紀(jì),可是到了今天,卻反而在走回頭路。這究竟是中國人的福呢,還是中國人的禍?我希望今天的中國人能夠心靈如明鏡一般,盡量看它個(gè)清清楚楚!

毫無疑問,能夠給中國人,給全世界人類帶來新世紀(jì)的真正福音的,絕對地就只能是蘊(yùn)涵了人類文化的第三類重要文化基因的老子的《道德經(jīng)》。我希望這一點(diǎn),終于能夠震醒并拯救中國的大量臨界于“文化廢物”邊緣的人們的心靈。請大家認(rèn)識清楚:中國歷史中的孔儒文人即是典型的人類“文化廢物”,而孔丘,正是所有這些“文化廢物”之“祖”。(2015,4,24.)

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