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【寫(xiě)作知識(shí)】
小小說(shuō)的白描傳神與夸張寫(xiě)意
在單純集中里追求豐富圓滿,這是微型小說(shuō)塑造人物的一條藝術(shù)原則。在具體的創(chuàng)作實(shí)踐中,我們可以通過(guò)許多不同的方式方法來(lái)實(shí)現(xiàn)上述原則。其中,運(yùn)用白描來(lái)勾勒人物的個(gè)性和通過(guò)夸張來(lái)展現(xiàn)人物的神韻,則是微型小說(shuō)塑造人物時(shí)較為常見(jiàn)的兩種藝術(shù)手法。
本來(lái),用白描手法來(lái)刻畫(huà)人物在各種小說(shuō)體裁中都可以使用。由于微型小說(shuō)沒(méi)有那么多的藝術(shù)空間來(lái)從容地描摹人物的外貌和表現(xiàn)人物的行動(dòng),也沒(méi)有那么多的藝術(shù)時(shí)間來(lái)細(xì)致地刻畫(huà)人物心理和鋪敘人物的語(yǔ)言,因此,用簡(jiǎn)練樸素的語(yǔ)言來(lái)突出人物個(gè)性特征的白描,就成為微型小說(shuō)創(chuàng)造人物時(shí)行之有效并備受青睞的藝術(shù)手法了。
那么,在微型小說(shuō)里我們?cè)鯓舆\(yùn)用白描手法來(lái)塑造人物呢?
第一,我們可以采用一些富有特征性的細(xì)節(jié)單元來(lái)勾勒人物的獨(dú)特外貌。微型小說(shuō)的藝術(shù)限制使得它在描摹人物外貌時(shí)必須惜墨如金。這種惜墨如金要求微型小說(shuō)要注意選擇一些和人物性格、人物命運(yùn)相吻合的特征性細(xì)節(jié)來(lái)凸現(xiàn)人物的外貌。陳潔在寫(xiě)那個(gè)隨便、馬虎而又在教學(xué)中滲進(jìn)強(qiáng)烈的個(gè)人情感的外籍教師李寶德先生時(shí)(見(jiàn)《洋學(xué)者》,《小小說(shuō)選刊》1990年1期),首先就給我們勾畫(huà)了幅這樣的人物肖像:
李寶德是個(gè)金發(fā)大胡子男人,一雙溫柔的藍(lán)眼睛興高采烈地望著你,似乎隨時(shí)準(zhǔn)備和你擁抱似的。李寶德是美國(guó)人,不知道是因?yàn)楦F,還是因?yàn)闉t灑,總是穿得破破爛爛的。哪怕是件西裝吧,也非弄得皺皺巴巴不可,西裝里套著中國(guó)式的老頭汗衫。走起路來(lái),西裝和汗衫一起飄飄蕩蕩,別有一番風(fēng)度。
這幅肖像畫(huà)抓住了兩個(gè)富有特征的細(xì)節(jié):一是李寶德先生熱情的藍(lán)眼睛,一是李寶德無(wú)領(lǐng)中國(guó)式老頭汗衫配上皺巴巴的西裝的穿著。這兩個(gè)富有特征的肖像細(xì)節(jié),十分精彩地點(diǎn)出了這位洋學(xué)者隨便而又任性的性格特征。這與作品后面即將展開(kāi)的情節(jié)(把教室搞成亂糟糟的"瘋?cè)嗽?式的教學(xué);憑外貌的漂亮程度來(lái)給學(xué)生打扮)顯得十分地準(zhǔn)確與諧調(diào)。
第二,我們可以提煉一些動(dòng)作式的細(xì)節(jié)單元來(lái)突出人物與眾不同的行為方式。荒原的《孝道》(見(jiàn)《小小說(shuō)》1986年6期)只用了一個(gè)動(dòng)作式的細(xì)節(jié)單元就寫(xiě)活了一個(gè)可笑的"孝子"。前些年瓦鎮(zhèn)廁所緊張,人們清早起來(lái)要排隊(duì)上廁所。大孝子世坤天剛亮就站在女廁門(mén)口的隊(duì)伍里。當(dāng)他離女廁入口越來(lái)越近,男人們和女人們都四下騷動(dòng)起來(lái),他"頻頻朝胡同里張望。脖頸伸得長(zhǎng)長(zhǎng)。"接著,他"紅頭漲臉地朝側(cè)旁試出一步,欲去不去間跨出一個(gè)大大的弓步,正在這時(shí),世坤眼睛一亮,發(fā)一聲喊:'媽--輪到你啦!'"世坤清早替母親排隊(duì)上廁所,這個(gè)行動(dòng)已經(jīng)夠奇特了,他東張張西望望,欲去不去的動(dòng)作更令人忍俊不禁。就憑著這一個(gè)動(dòng)作式的細(xì)節(jié),我們完全可以想象出這個(gè)孝子平時(shí)的一切言行了。
在微型小說(shuō)里用白描手法來(lái)刻畫(huà)人物性格,特別注重這種動(dòng)作式的行動(dòng)細(xì)節(jié),因?yàn)楸憩F(xiàn)人物思想和性格的各種一般性細(xì)節(jié),都沒(méi)有這種動(dòng)作式的細(xì)節(jié)單元來(lái)得有力,來(lái)得直觀,來(lái)得豐富。
第三,我們還可以選擇一些個(gè)性化的語(yǔ)言細(xì)節(jié)單元來(lái)展現(xiàn)人物的性格特征。在小說(shuō)里描寫(xiě)人物,不能離開(kāi)人物語(yǔ)言的描寫(xiě)。但是出現(xiàn)在微型小說(shuō)里的,卻不能是可有可無(wú)、平淡乏味的一般性人物語(yǔ)言,它應(yīng)該是那種一以當(dāng)十有著深刻的潛臺(tái)詞并能充分體現(xiàn)人物性格特征的個(gè)性化語(yǔ)言細(xì)節(jié)。不能達(dá)到這種藝術(shù)程度的人物語(yǔ)言,就不能實(shí)現(xiàn)微型小說(shuō)的白描要求。獲得全國(guó)1987--1988年度優(yōu)秀小小說(shuō)獎(jiǎng)的《莜麥秸窩里》(曹乃謙,《小小說(shuō)選刊》1988年8期),寫(xiě)到一對(duì)有情人終因貧困而不得不分手時(shí),作者描寫(xiě)了一段這樣的人物語(yǔ)言:
"丑哥保險(xiǎn)可恨我"。"不恨,窯黑子比我有錢(qián)。""有錢(qián)我也不花,悄悄兒攢上給丑哥娶女人。""我不要。""我要攢。""我不要。""你要要。"
作家汪曾祺評(píng)說(shuō):"這是一首很美的,極其獨(dú)特的抒情詩(shī)。這種愛(ài)情真是特別。"(見(jiàn)《小小說(shuō)選刊》,1988年8期)它獨(dú)特在哪里呢?人物樸實(shí)的語(yǔ)言里隱藏了女主人公金子般可貴的情意。貧窮雖然拆散了這一對(duì)有情人,但是它卻永遠(yuǎn)拆不散這對(duì)情人真誠(chéng)和摯愛(ài)的心。這段充分體現(xiàn)了個(gè)性化的語(yǔ)言只有在艱苦的生活磨難里愛(ài)得深沉、愛(ài)得真摯同時(shí)又嬌嗔任性的農(nóng)村少女才說(shuō)得出。透過(guò)這段對(duì)話,我們不也看到了男主人公那憨厚純樸而又痛苦無(wú)奈的性格和神情嗎?
從上述討論中,我們可以得出這樣一種判斷:微型小說(shuō)采用白描手法寫(xiě)人必須具體地落實(shí)到選擇、提煉特征性的肖像細(xì)節(jié)、動(dòng)作式的行為細(xì)節(jié)、個(gè)性化的語(yǔ)言細(xì)節(jié)上,這三者(當(dāng)然還可以歸納其它內(nèi)容)不管怎樣千姿百態(tài)、千差萬(wàn)別,但它們有一個(gè)共同點(diǎn),那就是它們都富有個(gè)性特征。人物個(gè)性突出的特征,就是人物性格的獨(dú)特神韻。抓住了人物的各種特征來(lái)展開(kāi)白描,就容易在有限的藝術(shù)篇幅里,傳達(dá)出人物性格的獨(dú)特神韻,創(chuàng)造出栩栩如生的微型小說(shuō)人物來(lái)。因此,我們可以這樣說(shuō):微型小說(shuō)的白描應(yīng)該是抓住各種特征的白描,是傳達(dá)人物神韻的白描。
在不脫離生活的常態(tài)、常規(guī)的范圍里,抓住人物的外貌、行為、語(yǔ)言的特征來(lái)展開(kāi)簡(jiǎn)練樸素的白描,可以說(shuō),這是人物創(chuàng)造中的以形寫(xiě)神。在微型小說(shuō)有限的藝術(shù)時(shí)空里,有時(shí)有意識(shí)地抓住人物的某一性格特征和某一性格元素作夸張的變形處理,使微型小說(shuō)的人物脫離了生活的常態(tài)和常規(guī),變成了一種夸張寫(xiě)意式的人物,可以說(shuō),這是人物創(chuàng)造中的以神寫(xiě)形了。在微型小說(shuō)限制中,抓住人物特征進(jìn)行夸張變形的以神寫(xiě)形,同樣也能為讀者提供新鮮的審美刺激,創(chuàng)造出一種在一般的藝術(shù)情境里很難寫(xiě)活的人物形象,這是微型小說(shuō)寫(xiě)人的又一絕招。匈牙利微型小說(shuō)作家厄爾凱尼曾認(rèn)為:怪誕作品遠(yuǎn)比傳統(tǒng)的軼聞趣事更有力量;能給讀者留下更為深刻的印象。厄爾凱尼的理論和實(shí)踐一再證明變形寫(xiě)意仍不失為微型小說(shuō)創(chuàng)造人物的一種高妙手法。
那么,我們?cè)鯓油ㄟ^(guò)變形夸張來(lái)塑造微型小說(shuō)的寫(xiě)意人物呢?
我們可以通過(guò)采用重復(fù)式的細(xì)節(jié)單元來(lái)把人物性格特征作一種變形的夸張。我們也可以采用一些怪誕式的細(xì)節(jié)單元來(lái)直接塑造脫離了生活的常態(tài)的變形寫(xiě)意形象。楊進(jìn)有兩篇獲獎(jiǎng)的作品《土生子》(首屆海燕杯小小說(shuō)大賽二等獎(jiǎng))和《跛》(1989年《寫(xiě)作》國(guó)慶懷大獎(jiǎng)賽鼓勵(lì)獎(jiǎng))為我們討論這種寫(xiě)人手法提供了藝術(shù)實(shí)例。在《土生子》(《小小說(shuō)選刊》1988年2期)里,作者寫(xiě)了一個(gè)土生土長(zhǎng)的農(nóng)民兒子阿美,當(dāng)他拋棄了自己農(nóng)村的戀人而和城里的女人結(jié)婚時(shí),他的悲劇便開(kāi)始了。他和第一個(gè)城里女人結(jié)婚后,每天晚上"啪踏踏"的腳步聲吵得他無(wú)法安睡,以至鬧得他精神幾乎失常,最后只好和城里女人離了婚。當(dāng)他和第二個(gè)城里女人結(jié)婚后,"啪踏踏"的腳步聲重又出現(xiàn),于是他只好再次離婚。這兩個(gè)異貌同質(zhì)的細(xì)節(jié)單元把阿美內(nèi)心深處那種因靈魂折磨而產(chǎn)生的變態(tài)心理做了重復(fù)的處理。這種重復(fù)把阿美的變態(tài)心理推向了一個(gè)極端,極端形成的變形形象淋漓盡致地展示了一個(gè)人物深層次的靈魂世界。在《跛》(《寫(xiě)作》1989年7期)里,作者干脆使用了一個(gè)因高度夸張而變形的細(xì)節(jié)單元:金蛋為了取樂(lè)兒子有意識(shí)地學(xué)跛子步行,久而久之不料自己竟成了一個(gè)跛子。這個(gè)夸張怪誕的細(xì)節(jié)單元?jiǎng)?chuàng)造了一個(gè)有著豐富內(nèi)蘊(yùn)的變形的人物形象。所以,為了突出人物的性格特征和作品的藝術(shù)主旨,有意識(shí)地提煉一些夸張變形的細(xì)節(jié)單元來(lái)創(chuàng)造一些脫離生活形態(tài)的寫(xiě)意式的微型小說(shuō)人物,用這種寫(xiě)意式的人物形象來(lái)概括、強(qiáng)調(diào)生活中某種特定內(nèi)涵,這可以收到與以形寫(xiě)神的白描手法殊不相同的藝術(shù)效果。
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