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天地間的真諦,只有心靜的人才能體會(huì)天地間的真諦人世間的真諦,只有心靜的人才能體會(huì)到;天地間的玄妙,只有心靜的人才能看明白。“靜”是人成熟的標(biāo)誌。成熟的人的幸福,並不在於風(fēng)流、遊樂(lè)與縱情歡笑的輕佻,更不在於頌揚(yáng)、阿附與意氣的廉價(jià)言談,而在於那種由內(nèi)而外的“靜氣”所至的堅(jiān)忍和剛毅。這種“靜”是“泰山崩於前而色不變”的風(fēng)度,是“滄海橫流方顯英雄本色”的從容,是“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外”的淡定。寧?kù)o來(lái)自內(nèi)心,勿向外尋求。不嫉妒、不貪婪、沒(méi)有私慾,在任何情況下,內(nèi)心都持有那份寧?kù)o,這就是高尚!放下過(guò)去的煩惱,不擔(dān)憂未來(lái),不執(zhí)著現(xiàn)在,你的內(nèi)心也就會(huì)平靜。抵制感情的衝動(dòng),而不是屈從於它,才有可能得到心靈上的安寧。君子的行為,用平和的心態(tài)以修身養(yǎng)性,用勤儉的生活以修養(yǎng)道德。(一)人的心就好像稻穀一樣,到處都是生機(jī),只因物慾掩蓋了生機(jī),但生機(jī)始終存在。人心像明鏡一樣,充滿著光明,只因外在的污染而變暗,然而光明並未消失,只不過(guò)少了擦拭而已。人的心胸慾念多則狹窄,慾念少則心胸寬廣。人的心境多欲則忙亂,少欲則悠閑。人的心術(shù)多欲則險(xiǎn)惡。少欲則和平。人的心事多欲則憂愁,少欲則快樂(lè)。人心之氣象,多欲則軟弱,少欲則剛強(qiáng)。謹(jǐn)慎堅(jiān)守善良的本性,則心靈安定,收斂抑制浮躁之氣,則心氣平和。謙虛退讓是保身的第一法;安靜祥和是處事第一法;包涵容忍是待人的第一法;瀟灑脫俗是養(yǎng)心的第一法。(二)天地間的真諦,只有心靜的人才能體會(huì)。天地間的玄妙,只有心靜的人才能看明白。處?kù)妒浪谉?,要能忍耐;處?kù)妒朗录姅_,要能清閑;胸中牽掛處,要能拋得開;處?kù)稘馄G境地,要能淡然處之;處?kù)妒б鈶嵟瓡r(shí),要能穩(wěn)定情緒。面臨大事與難事,可看出一個(gè)人的責(zé)任;處順境逆境,可看出一個(gè)人的胸襟氣度;遇喜事怒事,看一個(gè)人的涵養(yǎng);與同輩相處,可看一個(gè)人的見識(shí)。心境以光明誠(chéng)實(shí)為最重要,儀容外貌以老成持重為最重要,說(shuō)話以簡(jiǎn)潔誠(chéng)懇為最重要。(三)人生有三件事最為可惜:第一是不學(xué)習(xí),第二是虛擲光陰,第三是敗壞身心。除自我反省之處,再?zèng)]有勝過(guò)別人的方法。除了自我發(fā)奮之外,再?zèng)]有超過(guò)別人的方法。謙虛是美德,但過(guò)於謙虛的人心懷詭詐;緘默是好的行為,但過(guò)於沉默的人則胸藏奸偽。(四)屬於人家的隱私,要想著維護(hù),不能有一點(diǎn)說(shuō)壞話的念頭。對(duì)於貧寒卑微的人,要想著禮遇他,不能有一絲傲慢輕視的態(tài)度。對(duì)待別人應(yīng)從過(guò)錯(cuò)中看到他的長(zhǎng)處,不但能保厚道,而且能化解對(duì)方的怨恨。何以息謗?曰無(wú)辯。何以止怨?曰不爭(zhēng)。路窄的地方,要留一點(diǎn)地方讓別人通過(guò)。好的味道,要留一些讓別人品嘗。負(fù)責(zé)處理困難的事要有力而沒(méi)有怨言。與難以相處的人在一起,要心中有數(shù)而口中不說(shuō)。以前的人教導(dǎo)別人,多出於愛意,所以人樂(lè)於改過(guò),關(guān)係也親近,所以教導(dǎo)容易推行。現(xiàn)在的人教導(dǎo)別人,多出於厭惡,所以被教的人寧可自暴自棄,關(guān)係也不融洽,所說(shuō)的話對(duì)方也難以接受。喜歡聽別人的過(guò)錯(cuò),不如喜歡聽自己的過(guò)失。喜歡說(shuō)自己的優(yōu)點(diǎn),不如說(shuō)別人的善行。涵養(yǎng)虛心便是做人學(xué)問(wèn)。去除煩惱心性自然祥和。(五)爭(zhēng)功諉過(guò)是小人的本事,掩飾過(guò)錯(cuò)、誇耀功勞是凡人的本色,功勞美好謙讓於別人是君子的行為,替他人擔(dān)當(dāng)罪過(guò)是成就德行的事。事物忌諱到達(dá)極點(diǎn),事情避免極其完美,人則忌諱飛黃騰達(dá)。有見識(shí)的人做事能提得起,放得下,算得到,做得完,看得破及撇得開。用真誠(chéng)待人,事情雖不一定成功,日後他人必定知我真心誠(chéng)意。以欺騙的心腸處事,別人一時(shí)或許受到迷惑,但日久必見我心腸狡詐。(六)只看別人的一切壞處,是惡的根源。能明察自己一切的缺失,才是所有善的根本。慾念旺盛時(shí),能想到招致疾病,興趣即能冷卻如寒冰。利欲熏心時(shí),想到死後全無(wú),即索然無(wú)味。難以消化的食物不吃,難得的財(cái)物不存,難以報(bào)答的恩惠不受,難以長(zhǎng)處的朋友不交,難以重逢的時(shí)光不失,難以守的財(cái)富不聚,難以澄清的誹謗不辯,難以釋懷的忿怒不計(jì)較。
天地間的真諦,只有心靜的人才能體會(huì)
天地間的真諦
人世間的真諦,只有心靜的人才能體會(huì)到;天地間的玄妙,只有心靜的人才能看明白。
“靜”是人成熟的標(biāo)誌。成熟的人的幸福,並不在於風(fēng)流、遊樂(lè)與縱情歡笑的輕佻,更不在於頌揚(yáng)、阿附與意氣的廉價(jià)言談,而在於那種由內(nèi)而外的“靜氣”所至的堅(jiān)忍和剛毅。這種“靜”是“泰山崩於前而色不變”的風(fēng)度,是“滄海橫流方顯英雄本色”的從容,是“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外”的淡定。
寧?kù)o來(lái)自內(nèi)心,勿向外尋求。不嫉妒、不貪婪、沒(méi)有私慾,在任何情況下,內(nèi)心都持有那份寧?kù)o,這就是高尚!
放下過(guò)去的煩惱,不擔(dān)憂未來(lái),不執(zhí)著現(xiàn)在,你的內(nèi)心也就會(huì)平靜。抵制感情的衝動(dòng),而不是屈從於它,才有可能得到心靈上的安寧。君子的行為,用平和的心態(tài)以修身養(yǎng)性,用勤儉的生活以修養(yǎng)道德。
(一)
人的心就好像稻穀一樣,到處都是生機(jī),只因物慾掩蓋了生機(jī),但生機(jī)始終存在。人心像明鏡一樣,充滿著光明,只因外在的污染而變暗,然而光明並未消失,只不過(guò)少了擦拭而已。
人的心胸慾念多則狹窄,慾念少則心胸寬廣。人的心境多欲則忙亂,少欲則悠閑。人的心術(shù)多欲則險(xiǎn)惡。少欲則和平。人的心事多欲則憂愁,少欲則快樂(lè)。人心之氣象,多欲則軟弱,少欲則剛強(qiáng)。
謹(jǐn)慎堅(jiān)守善良的本性,則心靈安定,收斂抑制浮躁之氣,則心氣平和。謙虛退讓是保身的第一法;安靜祥和是處事第一法;包涵容忍是待人的第一法;瀟灑脫俗是養(yǎng)心的第一法。
(二)
天地間的真諦,只有心靜的人才能體會(huì)。天地間的玄妙,只有心靜的人才能看明白。
處?kù)妒浪谉?,要能忍耐;處?kù)妒朗录姅_,要能清閑;胸中牽掛處,要能拋得開;處?kù)稘馄G境地,要能淡然處之;處?kù)妒б鈶嵟瓡r(shí),要能穩(wěn)定情緒。
面臨大事與難事,可看出一個(gè)人的責(zé)任;處順境逆境,可看出一個(gè)人的胸襟氣度;遇喜事怒事,看一個(gè)人的涵養(yǎng);與同輩相處,可看一個(gè)人的見識(shí)。
心境以光明誠(chéng)實(shí)為最重要,儀容外貌以老成持重為最重要,說(shuō)話以簡(jiǎn)潔誠(chéng)懇為最重要。
(三)
人生有三件事最為可惜:第一是不學(xué)習(xí),第二是虛擲光陰,第三是敗壞身心。
除自我反省之處,再?zèng)]有勝過(guò)別人的方法。除了自我發(fā)奮之外,再?zèng)]有超過(guò)別人的方法。
謙虛是美德,但過(guò)於謙虛的人心懷詭詐;緘默是好的行為,但過(guò)於沉默的人則胸藏奸偽。
(四)
屬於人家的隱私,要想著維護(hù),不能有一點(diǎn)說(shuō)壞話的念頭。
對(duì)於貧寒卑微的人,要想著禮遇他,不能有一絲傲慢輕視的態(tài)度。
對(duì)待別人應(yīng)從過(guò)錯(cuò)中看到他的長(zhǎng)處,不但能保厚道,而且能化解對(duì)方的怨恨。何以息謗?曰無(wú)辯。何以止怨?曰不爭(zhēng)。
路窄的地方,要留一點(diǎn)地方讓別人通過(guò)。好的味道,要留一些讓別人品嘗。
負(fù)責(zé)處理困難的事要有力而沒(méi)有怨言。與難以相處的人在一起,要心中有數(shù)而口中不說(shuō)。
以前的人教導(dǎo)別人,多出於愛意,所以人樂(lè)於改過(guò),關(guān)係也親近,所以教導(dǎo)容易推行。現(xiàn)在的人教導(dǎo)別人,多出於厭惡,所以被教的人寧可自暴自棄,關(guān)係也不融洽,所說(shuō)的話對(duì)方也難以接受。
喜歡聽別人的過(guò)錯(cuò),不如喜歡聽自己的過(guò)失。喜歡說(shuō)自己的優(yōu)點(diǎn),不如說(shuō)別人的善行。涵養(yǎng)虛心便是做人學(xué)問(wèn)。去除煩惱心性自然祥和。
(五)
爭(zhēng)功諉過(guò)是小人的本事,掩飾過(guò)錯(cuò)、誇耀功勞是凡人的本色,功勞美好謙讓於別人是君子的行為,替他人擔(dān)當(dāng)罪過(guò)是成就德行的事。
事物忌諱到達(dá)極點(diǎn),事情避免極其完美,人則忌諱飛黃騰達(dá)。
有見識(shí)的人做事能提得起,放得下,算得到,做得完,看得破及撇得開。
用真誠(chéng)待人,事情雖不一定成功,日後他人必定知我真心誠(chéng)意。
以欺騙的心腸處事,別人一時(shí)或許受到迷惑,但日久必見我心腸狡詐。
(六)
只看別人的一切壞處,是惡的根源。能明察自己一切的缺失,才是所有善的根本。
慾念旺盛時(shí),能想到招致疾病,興趣即能冷卻如寒冰。利欲熏心時(shí),想到死後全無(wú),即索然無(wú)味。
難以消化的食物不吃,難得的財(cái)物不存,難以報(bào)答的恩惠不受,難以長(zhǎng)處的朋友不交,難以重逢的時(shí)光不失,難以守的財(cái)富不聚,難以澄清的誹謗不辯,難以釋懷的忿怒不計(jì)較。
來(lái)自: 海倫娜 > 《人生、為人處世》
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