日干里邊要解決的第一個問題就是旺衰問題。“天元務須身旺?！爆F(xiàn)在所有的命理學家都認為日干天元身旺為好。當然身不旺還有別的方法?！按蠓蔡旄上财渖硗扇呜敼佟?。身旺就可以承擔財官等東西，也可以承擔七殺等東西的迫害。這是一個總體性的說法，是相對性的比較。旺一些就可以承擔財官，還可以抗拒七殺攻擊。但是身旺了，整個八字沒有財官，也是窮命。這是個相對性的比較。

    日干要解決的第二個問題，十干體象體系。這個問題非常重要，就是說日干代表的東西。比如丙火代表太陽。我們說言天知命，知道十干代表的天象，就可以在人事上進行類推。跟格局不是一個系統(tǒng)，格局是針對用神來說的，十干體象是針對日干為主的。所以子平法提出論日為主，主要是考究十干體象。這是重點內(nèi)容。每個干都有喜忌，這是非常重要的。每個日主都有他的特性和喜忌。

    日干要解決的第三個問題，本象化象問題。比如甲己合，日干甲木合己土，甲己化土，甲木為本象，土就是化象，這里涉及一些特別八字的用法。比如八字只有木土，只有金水，這里就涉及成象化象的用法。所以《玉井奧訣》就說了，“象成一家，不執(zhí)貴氣”，什么意思？比如整個八字都是土，都是金，別的五行沒有，就不要追求財官印那些東西了，就是不要用財格、官格什么的來看了，要用象的看法。比如金水成象，象成一家，整個八字都是金水了，沒有別的什么東西了，沒有火，沒有土，沒有木。

如：癸辛癸辛
    亥酉亥酉
這個命局金水一片，就是金水成象了，這個怎么看財官印呢？這就是兩行成象了。這兩個氣太旺了就成象了。象成一家，就不要追求財官印的格局了。這樣的八字你能看偏印格嗎？比劫一片，不是濫命一條嗎？不是這樣了，這里有個象的問題。金水成象，很純粹呀。這是明朝的一個皇帝。明神宗。他書法藝術(shù)很厲害，但是管理國家就不行了。他的前運很好的，后運就比較倒霉了。這個問題我在后邊向?qū)崒ぬ摰臅r候還要說，主要是外格，游離到正格之外的。比如甲己合，現(xiàn)在我們要知道，日干要解決三個問題。這些問題都必須明確分析，因為日干是整個命局的中心