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明心見性；就是見到了真正的自己；明白了自己的心性；大光明本性；自性大光明的照見和顯現(xiàn)。我們學(xué)佛的朋友都渴望明心見性；其實(shí)不難；做起來很容易；易者不難；難者不易；修什么？什么都不用修；就是放下；放下一切；放下身心世界；放下自己的生命；到最后一念的時(shí)候在把這一念放下；生脫離心；離開的心；死的心；走的心；心性大光明自現(xiàn)；自己的心光明照見一切皆空。眼睛看不到了；耳朵聽不到了；鼻子聞不到了；身體的感覺也沒有了；思想只剩最后一念了；必須把這一念也要放下；這就是轉(zhuǎn)煩惱成菩提；轉(zhuǎn)識成智；明心見性；照見5蘊(yùn)皆空；成佛了；就這么簡單；一即一切；什么都明白了；原來佛說的空就是自己的本性；大光明；極樂。10法界確實(shí)是夢幻泡影；我們確實(shí)和佛是一個(gè)心一個(gè)性一個(gè)體；一尊佛；一佛乘；一如；一相一境界；無分無別無好壞；無善無惡無一切；純一個(gè)覺性在起作用；10 法界就是一真法界；空寂的法界；極樂的法界；那里都極樂；那里都真空；那里都妙有；那里都是凈土；哪里都圓滿；那里都具足；那里都好；萬佛歸一佛；萬我歸一我；10方3世真我佛；我我都是我我佛；真假不2；性相一如；鏡緣無好丑；好丑在自心；無分無別無執(zhí)著；自由自在大安樂；隨緣度日一切好；平等無礙自由身；清凈無我大光明；無來無去無生滅；還自本處本自本，無智無得無所住；無求無懼自然成。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。?！臼枪士罩袩o色、無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界】 真正明白了這幾句話就可以明心見性了；就可以照見5蘊(yùn)皆空了；當(dāng)下就是觀自在菩薩了；必須真正的去行；去做；佛法解難；行易。 [當(dāng)你把這個(gè)世界的一切都看清楚的時(shí)間；你的快樂幸福將隨之而來；如果真正能把自己的身心世界一切放下的時(shí)候；那一剎那；那就是找到了真正的自我時(shí)侯；那就是你得到你本來永恒大光明智慧；真安樂的時(shí)侯。]  明心見性 心為性之用，性為心之體；無性則無心，無心則無性。心性本無別，體用分別說，真心之體性，其性本來無，究竟皆空寂，無物可染著，無法可言說，無事可譬喻，思量不能及?？招员緹o別，何來有對待，若能起分別，虛空成兩半。 見相而著相，不悟其空相；諸法因緣生，明了知『無相』。遇境而起念，念上有妄想；念念皆不實(shí)，觀此自『無念』。于外不著相，向內(nèi)不落空；法性無自體，當(dāng)下悟『無住』。若能悟三者，便是見性人，此為頓教法，愚人不可悉。 真空之性體，六祖之所言：「菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃?！棺C悟本來無，一切無所住，參透『無』一字，心地自光明， |
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