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人若無志、與禽獸類同。 意莫高于愛民，行莫厚于樂民。 事因于民者，必成。 能愛邦內(nèi)之民者，能服境外之不善。 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 君子疾沒世而名不稱焉。 志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。 名不徒生，而譽(yù)不自長(zhǎng)，功成名遂。 辭不忘國，忠信也；先國后己，卑讓也。 公家之事，知無不為，忠也。 圣人恒無心，以百姓之心為心。 志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。 君子莫大乎與人為善。 圣人不以一己治天下，而以天下治天下得其民，斯得天下矣。 余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 小人則以身殉利，圣人則以身殉天下。 民為貴，社稷次之，君為輕。 得百姓之力者富，得百姓之死者強(qiáng)，得百姓之譽(yù)者榮。 天之生民，非為君也；天之立君，以為民也。 淺不足以測(cè)深，愚不足與謀知，坎井之蛙不可語東海之樂。 志之難也，不在勝人，在自勝也。 欲富而家，先富而國。 治天下必因民情。 不為小害善，故有大名；不蚤見示，故有大功。 忘民不可謂仁義。 利天下之民者，莫大于治。 吞舟之魚，不游枝流；鴻鵠高飛，不集污池。 得其志，雖死猶生；不得其志，雖生猶死。 大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！ 將治大者不治細(xì)，成大功者不辭辛。 功不可以虛成，名不可以偽立。 不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。 善作者不必善成，善始者不必善終。 為世憂樂者，君子之志也；不為世憂樂者，小人之志也。 足寒傷心，民寒傷國。 志者，學(xué)之師也；才者，學(xué)之徒也。學(xué)者不患才之不贍，而患志之不立。 是以為之者億兆，而成之者無幾，故君子必立其志。 人有所優(yōu)，固有所劣；人有所工，固有所拙。非劣也，志意不為也；非 拙也，精誠不加也。夫當(dāng)志存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄凝滯，使庶幾之志， 揭然有所存，惻然有所感。 學(xué)須志也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。 志之所趨，無遠(yuǎn)勿屆，窮山距海，不能限也。志之所向，銳兵精甲，不 能御也。 人無志，非人也。 精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。 國之興也，視民如赤子；其亡也，以民為草芥。 千鈞之弩，不為鼷鼠發(fā)機(jī)；萬石之鐘，不以莛撞起音。 為國者以民為基。 棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔。 有志者事竟成。 有志尚者，遂能磨礪以就素業(yè)。 天下皆憂，吾獨(dú)得不憂乎？ 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。 安危不貳其志，險(xiǎn)易不革其心。 縱橫計(jì)不就，慷慨志猶存。 純信之士，骨鯁之臣，優(yōu)國如家。 以國家之務(wù)為己任。 乍向草中耿介死，不求黃金籠下生。 出門不顧后，報(bào)國死何難。 丈夫誓許國，憤惋復(fù)何有？功名圖麒麟，戰(zhàn)骨當(dāng)速朽。 壯士懷遠(yuǎn)略，志存解世紛。 達(dá)人無不可，忘己愛蒼生。 男兒富邦家，豈為榮其身。 報(bào)國行赴難，古來皆共然。 少年心事當(dāng)拏云，誰念幽寒坐嗚呃。 愿得此身長(zhǎng)報(bào)國，何須生入玉門關(guān)。 衣暖而忘百姓之寒，食美而忘百姓之飽，非人也。 不能救人患，不合食天粟。 圣人不慮己，憂濟(jì)在元元。 丈夫貴功勛，不貴爵祿饒。 少小雖非投筆吏，論功還欲請(qǐng)長(zhǎng)纓。 營大者，不計(jì)小名；圖遠(yuǎn)者，弗拘近利。 丈夫志不大，何以佐乾坤？ 損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。 立志，……且如項(xiàng)羽救趙，既渡，沉船破釜，持之日糧，示志必死，無 還心，故能破秦；若瞻前顧后，便做不成，……不帶性氣之人，為僧不成， 為道不了。 古人誰不死，何必較考折；名聲實(shí)無窮，富貴亦暫然；大夫知此理，所 以持死節(jié)。 居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則優(yōu)其君。 乾稱父，坤稱母，民吾同胞，物吾友也。 丈夫志，當(dāng)景盛，恥疏閑。 立志以定其本，居正以持其志。 一身之利無謀也，而利天下者則謀之；一時(shí)之利無謀也，而利萬世者則 謀之。 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 疾兒不了公家事，男子要為天下奇。 滄?？商钌娇梢疲袃褐練猱?dāng)如斯。 君子志于澤天下，小人志于榮其身。 憂國者不顧其身，愛民者不罔其上。 自古天下離合之勢(shì)，常系民心。 男兒到死心如鐵，看試手，補(bǔ)天裂。 患誠不至，而不患功難就。 志之所在，氣亦隨之；氣之所在，天地鬼神亦隨之。 志于道義，則事業(yè)不足道；志于事業(yè)，則富貴不足道；忐于富貴，則其 人不足道。 辦天下之大事者，有天下之大節(jié)者也。 但待眾生皆得飽，不辭贏病臥殘陽。 以身許國，何事不敢為？ 壯士千年志，征夫萬里程。 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 但愿天下人，家家足稻粱；我命渾小事，我死庸何傷。 男兒墮地志四方，裹尸馬革固其常。 位卑未敢忘憂國。 一身報(bào)國有萬死，雙鬢向人無再青。 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。 酒罌飯囊，可醉或夢(mèng)，塊然泥土者，則其人雖生，與已死之鬼何異？ 為國為民而得罪，君子不以為辱。 讀書不見圣賢，為鉛槧傭；居官不愛子民，為衣冠盜。 必能忍人不能忍之觸忤，斯能為人不能為之事功。 捐其軀有益于天下，君子之所樂為。 大丈夫既以身許國家，許知己，惟鞠躬盡瘁而已，他復(fù)何言。 但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。 安民足遂中心愿，年壯何妨到處家。 挽將天上銀河水，散作甘霖潤(rùn)九州。 但愿四海歌升平，我在甘州貧亦樂。 志不可一日墜，心不可一日改。 君子雖在他鄉(xiāng)，不忘父母之國。功崇惟志，業(yè)廣惟勤。 小謹(jǐn)者不如大立。 品卑由于無志，無志由于識(shí)低。 天下興亡，匹夫有責(zé)。 志高則其言潔，志大則其辭弘，志遠(yuǎn)則其旨永。寸寸山河寸寸金，?離 分裂力誰任？杜鵑再拜：憂天淚，精衛(wèi)無忘填海心。 民惟邦本，本固邦寧。 工須畫云中龍，為人須為人中雄。 吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再勵(lì)。 太平世界環(huán)球同此涼熱。 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望便有光明。 人生最高之理想，在求達(dá)于真理。 天雖高而聽卑，人茍有志，天必從人愿耳！ “不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以 達(dá)到他所向的目標(biāo)。 在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱， 也以為快活。 戰(zhàn)士是不知道畏縮的。他的腳步很堅(jiān)定。他看定目標(biāo)，便一直向前走去。 他不怕被絆腳石摔倒，沒有一種障礙能使他改變心思。 為著階級(jí)和民族的解放，為著黨的事業(yè)的成功，我毫不希罕華麗的大 廈，卻寧愿居住在這卑陋潮濕的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，寧愿吞嚼刺 口的苞粟和菜根；不希罕舒服柔軟的鋼絲床、寧愿睡在豬欄狗窠似的住 所?！偃粑疫€能生存，那我生存一天就要為中國呼喊一天。 最后的成功，歸于最后努力者。 生活的理想，就是為了理想的生活！ 只有盡一個(gè)人的心力，使社會(huì)上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快 的事情。 有志氣、有抱負(fù)的中國青年，一定要為完成我們偉大的歷史使命而奮斗 終生！ 我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著人民的，是徹底地為人民的利益工作的。 你們朝著偉大的目標(biāo)前進(jìn)的理想，將是你們勇敢地走進(jìn)生活中去的鼓舞 力量。 理想必須要人們?nèi)?shí)現(xiàn)它，這就不但需要決心和勇敢，而且需要知識(shí)。 應(yīng)知重理想，更為世界謀。我要為眾人，營私以為羞。 志不立，則如無舵之舟，無勒之馬。 我們?nèi)绻麤]有理想，我們的頭腦將陷于昏沉；我們?nèi)绻粡氖聞趧?dòng)，我 們的理想又怎樣實(shí)行？ 革命理想，不是可有可無的點(diǎn)綴，而是一個(gè)人生命的動(dòng)力，有了理想， 就等于有了靈魂。 理想是那么鮮明，看得見，而且同我們血肉相連，它是海洋，我好比一 滴水；它是大山，我不過是一粒泥沙，不管我是多么渺小，從它那里我可以 吸取無窮無盡的力量。 為了保存一個(gè)人的生命，而背叛了千萬人的解放事業(yè)，遭到千萬人唾 棄，那活著還有什么意思？ 一個(gè)人有無成就，決定于他青年時(shí)期是不是有志氣。 我活著，只有一個(gè)目的，就是做一個(gè)對(duì)人民有用的人。 多數(shù)人在人潮洶涌的世間，白白擠了一生，從來不知道哪里才是他所想 要到達(dá)的地方，而有目標(biāo)的人卻始終不忘記自己的方向，所以他能打開出路， 走向成功。 成功的真正秘密是興趣。 無志山壓頭，有志人搬山。 有志不在年高，無志空活百歲。 人患志之不立，亦何憂令名不彰邪？ 我們應(yīng)該不要回頭望，除非是要由過去錯(cuò)誤中提取有用的教訓(xùn)，并為了 從經(jīng)驗(yàn)中獲益。 黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。 一個(gè)好的目標(biāo)卻決不會(huì)因?yàn)槁鴣矶淇铡?br> 當(dāng)我們估量要做什么時(shí)，我們只能許諾能做到的事。但在制訂目標(biāo)時(shí)， 卻要有高遠(yuǎn)的理想。 信念對(duì)于防止浮華和墮落的虛榮和敗德，是一種偉大而高尚的力量。 人的思想是了不起的，只要專注于某一項(xiàng)事業(yè)，就會(huì)做出使自己感到吃 驚的成績(jī)來。 什么是成功的秘訣，很簡(jiǎn)單，無論何時(shí)，不管怎樣，我也絕不允許自己 有一點(diǎn)點(diǎn)灰心喪氣。 如果你希望成功，當(dāng)以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以當(dāng)心為兄弟，以 希望為哨兵。 希望是生命的源泉，失去它，生命就會(huì)枯萎。 從事一項(xiàng)事情，先要決定志向，志向決定之后就要全力以赴毫不猶豫地 去實(shí)行。 沒有追求的人，必然是怠惰的。 一個(gè)人提到理想，必然充滿感情；他會(huì)想到流露真心的那種縹緲美麗的 夢(mèng)境。 世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。 人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)。 抱負(fù)是高尚行為成長(zhǎng)的萌芽。 在理想的最美好世界中，一切都是為最美好的目的而設(shè)。 一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。 人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。 如果一個(gè)人充滿信心地朝他的理想邁進(jìn)，并且努力過他想要過的生活， 他常常會(huì)有意料不到的成功。 當(dāng)我活著的時(shí)候，我要作生命的主宰，而不作它的奴隸。 不要注意任何神或人的存在態(tài)度，只注意你也同樣可以達(dá)到的境界。 理想是世界的主宰。 前桅頂上始終高懸著一個(gè)信念——在這神圣的世界大船之上，在這破浪 向前的時(shí)間和空間，全世界人民齊心掌舵，合力打槳，向著一個(gè)共同的終點(diǎn)。 沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實(shí) 的國土。 人生最重要而唯一的問題，就是必須有一個(gè)真實(shí)的信念。若有了信念， 解決問題時(shí)的心情，便如在高速公路上兜風(fēng)一樣爽快。 信仰是理性的延伸。 沒有信仰就沒有思想、意識(shí)，求助于外界的精神是軟弱的。 我是世界的公民，我走到哪兒就在哪兒工作。 歷史認(rèn)為那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。 人只有為自己同時(shí)代人的完善，為他們幸福而工作，他才能達(dá)到自身的 完美。 在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有 希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。 抽象的理想必須變成具體的觀念；這樣雖然少掉了美，卻更有用；它縮 小了，可是變得更好了。 理想就是進(jìn)步的不斷前進(jìn)中追求的堅(jiān)定不移的范本。 有些人為理想死掉，有些人憑借著它們過日子。 我認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)選擇一種活動(dòng)，……使他有可能最大限度地為人類工 作。 啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。 有所作為是人生的真諦。 生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。 否定理想的人可能容易找到，不過他是把卑鄙當(dāng)作美好。 你若要喜愛自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。 純潔的理想，可使最微小行動(dòng)高貴起來。 理想如星辰——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位 置而航行。 理想就像星星——我們永遠(yuǎn)到不了那里，但是像水手一樣，我們用它們 指引航向。 對(duì)真理的追求比對(duì)真理的占有更為可貴。 真正之才智，是剛毅之志向。 信仰是家中所珍藏的寶物。 向著某一天終于要達(dá)到的那個(gè)終極目標(biāo)邁步還不夠，還要把每一步驟看 作目標(biāo)，使它作為步驟起作用。 生命里最重要的事情是要有個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并借才能與堅(jiān)毅來達(dá)成它。 當(dāng)我們自以為達(dá)到了我們所希望的目的的時(shí)候，那恰恰是離我們的希望 最遠(yuǎn)的時(shí)候。 只要不失目標(biāo)地繼續(xù)努力，終將有成。 在狹隘的環(huán)境中使精神狹隘，人要有更大的標(biāo)準(zhǔn)才能大成。 尚未實(shí)現(xiàn)的崇高目標(biāo)，要比已經(jīng)達(dá)到的渺小目的尤為珍貴。 使人偉大或渺小皆在其人之志。 人有了大目標(biāo)才會(huì)自然而然地偉大起來。 有一些寶貴的東西作為它的目標(biāo)時(shí)，生活才有價(jià)值。 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神情趣的滿足上得到 表現(xiàn)。 過分重視現(xiàn)實(shí)生活的人，大都是些市儈，而市儈的特征，就是對(duì)理想麻 木不仁的。 幾個(gè)蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。 回避整體破滅這一目標(biāo)，應(yīng)優(yōu)先于所有其他的目標(biāo)。 人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺 得都是可鄙的。 要有信仰，所以我不怎么痛苦，我想到自己的使命，就不怕生活了。 每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方面。 我從來不把安逸和快樂看作生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬 欄的理想。 我的生活和工作只有一個(gè)目標(biāo)，就是為德國勞動(dòng)人民獻(xiàn)出我的智慧、知 識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、精力，甚至整個(gè)生命。 推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。 勇氣和內(nèi)在的堅(jiān)強(qiáng)是鞏固人的意志和力量的無價(jià)之寶。 走得慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走得快。 沒有目標(biāo)而生活，恰如沒有羅盤而航行。 真正的才智是剛毅的志向。 人類是被人類自己的想像所控制。 盲目追隨別人的人，追隨不到什么。 冷靜地去做，但要熱切地追求。 目標(biāo)愈高，志向就愈可貴。 鼓舞我們?nèi)ヌ角笫挛镌虻牟皇撬鼈凖嫶?，而是它們新奇?br>靈魂如果沒有確定的目標(biāo)，它就會(huì)喪失自己，因?yàn)椋渍Z說得好，無所 不在等于無所在。 沒有一定的目標(biāo)，智慧就會(huì)喪失；哪兒都是目標(biāo)，哪兒就都沒有目標(biāo)。 在理想的最美好的世界中一切都是為最美好的目的而設(shè)。 不是事業(yè)為了思想。而是思想為了事業(yè)。 填飽胃，塞滿腸，飽食終日，這當(dāng)然也算人生一世，因?yàn)檫@就是動(dòng)物性。 然而，人可以把自己的希求提的更高一些。 對(duì)假惡丑的深惡痛絕就是對(duì)真善美的執(zhí)著。 生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進(jìn)。 讓自己的內(nèi)心藏著一條巨龍，既是一種苦刊，也是一種樂趣。進(jìn)步是目 的；理想是標(biāo)準(zhǔn)。物質(zhì)的繁榮，我們需要；意識(shí)的崇高，我門堅(jiān)持。 情愿為善，就應(yīng)當(dāng)做天使，如果甘心為惡，就一定做惡魔。 要在人類的靈魂中再燃起理想。 只要目的正當(dāng)，縱使走在搖撼的地上，步伐亦是堅(jiān)定的。 理想是具有冒險(xiǎn)性的。 如果能追隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇往直前的毅力，誠實(shí)不自欺的思想而行，則定能臻于至美至善的境地。 我們必須吃、喝、睡覺，必須玩樂、戀愛，接觸生活中最甜蜜的東西， 但是不應(yīng)該受他們的支配，……在我們可憐的頭腦中占優(yōu)勢(shì)的，必須是一個(gè) 終生全力追求的理想。 群眾的美德，就在于能夠深刻地接受理想。 人的一生中，最光輝的一天并非是功成名就那天，而是從悲嘆與絕望中 產(chǎn)生對(duì)人生挑戰(zhàn)，與勇敢邁向意志那天。 人類所有的力量，只是耐心加上時(shí)間的混合，所謂強(qiáng)者，是既有意志， 又能等待時(shí)機(jī)。 一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無邊的人。 最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。 居于一切力量之首的，成為所有一切的源泉的是：信仰。 而要生活下去就必須有信仰。 可憐一個(gè)人對(duì)于幸福太容易上癮了！等到自私的幸福變成了人生唯一的 目標(biāo)之后，不久人生就變得沒有目標(biāo)。 如果能追隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇往直前的毅力，誠實(shí) 不自欺的思想而行，則定能臻于至美至善的境地。 目的高尚，會(huì)使所做的事情都同樣高尚。 如果你想獨(dú)占真理，真理就要嘲笑你了。要散布陽光到別人心里，先得 自己心里有陽光。 暫時(shí)的是現(xiàn)實(shí)，永生的是理想。 缺乏理想的現(xiàn)實(shí)主義是毫無意義的，脫離現(xiàn)實(shí)的理想主義是沒有生命 的。 扼殺了理想的人才是最惡的兇手。 信仰在于心連心地?fù)肀澜?，在于不滿足于感覺的灰塵。 一種理想就是一種力！每一代的人都得有一種美妙的思想讓他們風(fēng)魔。 理想失去了，青春之花也便凋零了，因?yàn)槔硐胧乔啻旱墓夂蜔帷?br> 一個(gè)人向著目標(biāo)邁進(jìn)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)筆直地朝前望的。 宿命論是那些缺乏意志的弱者的借口。 人生的價(jià)值若是為了一個(gè)崇高的理想而迸發(fā)的全部生命力，便是犧牲自 己也在所不惜。 宣傳最崇高的理想，如若看不到通往這個(gè)理想的正確道路，也是無濟(jì)于 事的。 我們尋求的既不是榮譽(yù)，也不是別人的稱贊，而是單純的真理。 過去和現(xiàn)在只是我們的手段，唯有未來才是目的。 不慌不忙地走路的人，任何路程都不會(huì)是漫長(zhǎng)的；耐心地準(zhǔn)備上路的 人，一定能達(dá)到目的地。 急于達(dá)到目的，結(jié)果反而不如慎重前進(jìn)的快。 為了達(dá)到目的，作驚人的努力比長(zhǎng)時(shí)間的忍耐來得容易。 人的一切尊嚴(yán)就在于理想。 理想，表示不滿意的方法。 心是靈魂的眼睛，而不是力量的源泉。 信仰是不幸者的安慰，幸運(yùn)者的恐怖根源。 立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的旅程。耐心雖苦，成果卻甜。 在一個(gè)完美的立法下，個(gè)別的和個(gè)人的意志應(yīng)該是毫無地位的。 人類活動(dòng)是以不滿足為出發(fā)點(diǎn)。 商量時(shí)想過去，亨樂時(shí)想現(xiàn)在，而想做些什么的時(shí)候，不管是什么，都 要想想未來。 目的并不一定是為達(dá)到它才樹立的，而是作為瞄準(zhǔn)點(diǎn)才樹立的。 人類的目的并不是休息，而是理智的、道德的完成。 信仰和懷疑相輔相成，它們彼此補(bǔ)其不足，沒有懷疑就沒有真正的信 仰。 美滿的人生，是在使理想與現(xiàn)實(shí)二者切實(shí)吻合。最理想的境地既不可達(dá)，人往往不知退而求其次。 理想是人生的清障車。 讓你的目標(biāo)大于你的才能吧，——那么，你今天的作為將勝過昨天，而 明天的作為又勝過今天。信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的。 只要我以責(zé)任和信念為出發(fā)點(diǎn)來行動(dòng)，我就不在意嘲諷和譏評(píng)。我以為 它們對(duì)我的好處或許多于壞處呢。 頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。 熱衷于一切我以為有趣的事物，且以了解任何問題與事件為極大的滿 足。 首先注意使志向明智而正當(dāng)；既經(jīng)確定之后，便應(yīng)斷然地追求不輟；莫 因一次挫敗，便放棄了原先決定的目標(biāo)。 善的定義就是有利于人類。 世事的起伏本來是波浪式的，人們要是能夠趁著高潮一往直前，一定可 功成名就…… 人越是心高志大，就越少不了有種種的小弱點(diǎn)。 我以為再?zèng)]有比那些只顧自己鼻尖底下一點(diǎn)事情的人更可悲的了。 立志沒有所謂過遲。 一個(gè)沒有原則和沒有意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船，他會(huì)隨著風(fēng) 向的變化而隨時(shí)改變自己的方向。 偉大的目標(biāo)形成偉大的人物。 最貧的是天才，最賤的是無志。 在這一人航海的人生浩瀚大海中，理想是羅盤鐘，熱情是疾風(fēng)。 凡配稱為理想的事物，就必帶有善美的本質(zhì)。未來是用現(xiàn)在換取的。 我要做的是叫我的愿望符合事實(shí)。而不是試圖讓事實(shí)與我的愿望調(diào)合。 失敗不是罪惡，過低的志向才是罪惡。 對(duì)未來生活的自信，是理智的期望。 沒有追求的人，必然是怠惰的。 信仰是人類賴以生存的眾多力量之一，若是完全沒有它，便意味著崩 潰。 理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向；沒有方向，就沒有生 活。 信仰是人生的動(dòng)力。 脫離各種罪過的出路就是獻(xiàn)身舍己。脫離各種罪惡的誘惑的出路就是對(duì) 于理性的信仰。脫離虛偽的教訓(xùn)就是對(duì)于真理的信仰。 忍耐、刻苦、祈禱、希望——這些真理，我但愿全人類永志不忘。 無論是人類還是民族，如果沒有崇高的理想，就不能生存。 幸福是在于為別人而生活。 沒有理想，即沒有某種美好的愿望，也就永遠(yuǎn)不會(huì)有美好的現(xiàn)實(shí)。 人有智慧，就是要達(dá)到他所企望的。不能走一俄里那么遠(yuǎn)，那么，就走 一百步也好，這總好些，總離目標(biāo)近些，如果有一個(gè)目標(biāo)的話。 追兩只兔子——將會(huì)一無所獲。 全部秘訣只有兩句話：不屈不撓，堅(jiān)持到底。 人的活動(dòng)如果沒有理想鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。 一個(gè)沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情 來。 沒有祖國，就沒有幸福，每個(gè)人必須植根于祖國的土壤里。 在人的每一種行動(dòng)中都貫穿著人的本性的一切追求。 脫離現(xiàn)實(shí)生活而抽象化的追求，是沒有力量的。 誰為時(shí)代的偉大目標(biāo)服務(wù)，并把自己的一生獻(xiàn)給了為人類兄弟而進(jìn)行的 斗爭(zhēng)，誰才是不朽的。人的意志和勞動(dòng)將創(chuàng)造奇跡般的奇跡。 信念是儲(chǔ)備品，行路人在破曉時(shí)帶著它登程，但愿他在日暮以前足夠使 用。 我們以人們的目的來判斷人的活動(dòng)，目的偉大，活動(dòng)才可以說是偉大。 如果社會(huì)喪失了自由，那這表示在社會(huì)里沒有理想，沒有思想的光芒， 既缺乏創(chuàng)造的基礎(chǔ)，也對(duì)自己的前途失掉了信心。 現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的 橋梁。 我覺得人都應(yīng)有信仰，或者去追求信仰，不然，他的生活就空洞了。 誰要是認(rèn)為崇高的，遙遠(yuǎn)的目標(biāo)對(duì)于人是沒有必要的……那他就只有吃 啊，喝啊，睡覺??！而當(dāng)厭倦了這些的時(shí)候，就只有跑過去，撞死在箱子角 上。 如果信仰的熱力不能使心靈感到溫暖，那還談得上什么幸福。 信仰是精神的勞動(dòng)；動(dòng)物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖 和疑惑。只有高尚的組織體，才能達(dá)到信仰。 當(dāng)喉嚨發(fā)干時(shí)，會(huì)有連大海也可以一飲而盡的氣概——這便是信仰；一 等到喝時(shí)，至多只能喝兩杯——這才是科學(xué)。 重要的是永遠(yuǎn)的，而不是暫時(shí)的。 只有偉大的目的才能產(chǎn)生偉大的毅力。 沒有信念的人是空虛的廢物，沒有原則的人是無用的小人。 一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才能就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益，我 確信這也是一個(gè)真理。 誰害怕暗礁而留在港灣中，雖然不會(huì)有什么危險(xiǎn)，但是他永遠(yuǎn)不會(huì)達(dá)到 我們渴望的目的地。 人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。 偉大的精力只是為了偉大的目的而產(chǎn)生的。不知道明天該做何事的人， 是很不幸的。 我們生在這樣的時(shí)代，如果我們參加社交活動(dòng)而沒有任何思想，就像沒 有打領(lǐng)帶一樣，是很不體面的。 不要害怕現(xiàn)實(shí)，不要向現(xiàn)實(shí)低頭，你們來到這世界，不是為了要服從老 朽的東西，而是要?jiǎng)?chuàng)造新的、有理智的、光輝的東西。 我們有權(quán)按照自己的愿望建設(shè)更美好的生活。 人最寶貴的是生命，生命人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)回憶 往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧；在 臨死的時(shí)候，他能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上 最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?！?br>當(dāng)大自然剝奪了人類用四肢爬行的能力時(shí)，又給了他一根拐杖，這就是 理想。 有力量擯棄一切個(gè)人欲望從而為一種理想獻(xiàn)身的人，他就是自由的。 理想對(duì)我來說，具有一種非凡的魅力。我們理想……總是充滿著生活和 泥土的氣息。我從來都不去空想那些不可實(shí)現(xiàn)的事情。 共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。 我們整個(gè)生活就是斗爭(zhēng)。喊：“頑強(qiáng)精神萬歲吧！” 只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個(gè)人活著，這是卑鄙，只為自 己活著，這是恥辱。 如果理想成為每個(gè)人良心的捍衛(wèi)者，那么，我們的社會(huì)無疑將是一個(gè)思 想、道德、精神都崇高美好的世界。 確定志向，就意味著要有所作為，有所創(chuàng)造。 理想的事物，存在于我們生活本身之中。 沒有理想就不可能有所前進(jìn)。 比自己生命更為可貴的是理想，理想能使人勇敢而無所畏懼。 衡量理想的試金石，就是人的熱情，是他為真理而戰(zhàn)，為革命取得勝利 而戰(zhàn)的豪情。 人是自己的志向的主人。 你自己就是自己命運(yùn)和幸福的創(chuàng)造者。 任何時(shí)候也不要滿足于一般成績(jī)，要更上一層樓，精益求精。這是培養(yǎng) 志向的必要之路。 偉大人物的最明顯的標(biāo)志，就是他堅(jiān)強(qiáng)的意志，不管環(huán)境變換到何種地 步，他的初衷與希望仍不會(huì)有絲毫的改變，志向是天才的幼苗，經(jīng)過熱愛勞 動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹。 思想性，理想，這是偉大的、神圣的詞。 理想的實(shí)質(zhì)寓于所謂“普通的”“平凡的”人身上。 如果一個(gè)人的頭上缺少一顆指路明星——理想，那他的生活將會(huì)是醉生 夢(mèng)死的。 自覺的生活如果缺乏明確的世界觀，就不是生活，而是一種負(fù)擔(dān)，一種 可怕的事。 確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。 具有創(chuàng)造性，才能成為為某種事業(yè)獻(xiàn)身奮斗的真正的戰(zhàn)士。 人是自己志向的創(chuàng)造者。只有依靠勞動(dòng)才能走上通往智慧、創(chuàng)作和科學(xué) 的道路。 明確自己在追求什么，達(dá)到目標(biāo)的決定因素是什么，這對(duì)每個(gè)人來說都 是寶貴的法則。它會(huì)幫助你克服一切艱難困苦和挫折，并取得滿意的成功。 可能，正因?yàn)橛辛死硐?，生活才變得這樣甜蜜；可能，正因?yàn)橛辛死硐耄?br>生活才顯得如此寶貴…… 信念就其本性而言，不可能成為無所作為的精神財(cái)富。信念只有在積極 的行動(dòng)之中才能夠生存，才能夠得到加強(qiáng)和磨礪。 真正的人來自艱苦的地方，來自用汗水澆灌過的土地，來自曾戰(zhàn)勝了難 以克服的困難并對(duì)勝利有著崇高自豪感的地方。 對(duì)于障礙，不要帶著苦惱的心情去鉆，而應(yīng)該鼓起勇氣飛越過去。 有一個(gè)將來可以支配全世界的偉大力量，這個(gè)力量就是共產(chǎn)主義。 通往理想之路從來也不是輕松的。 我們干工作要使每件日常事務(wù)適應(yīng)于偉大的堅(jiān)定目標(biāo)。 只有向自己提出偉大的目標(biāo)并以自己全部力量為之奮斗的人，才是幸福 的人。 什么上帝都沒有，人力就是萬能。 我不如起個(gè)磨刀的作用，能使鋼刀鋒利，雖然自己切不動(dòng)什么。 我對(duì)事業(yè)的抱負(fù)和理想目標(biāo)，是以真為開始，以善為歷程，以美為最終 目標(biāo)。 人，一旦確立了自己的目標(biāo)，就不應(yīng)再動(dòng)搖為之奮斗的決心。 人類生來就是為了飛翔。 一個(gè)人如果沒有被熱烈的忠忱鼓舞著，他是不會(huì)做出偉大事業(yè)來的。 最有希望的成功者，并不是才干出眾的人，而是那些最善利用每一時(shí)機(jī) 去發(fā)掘開拓的人。 暗透了便望得見星光。 在我生平每一發(fā)展階段或時(shí)期，我所懸的最高理想從來不超過我當(dāng)時(shí)的 力所能及。 沒有一定的目標(biāo)，智慧就會(huì)喪失；哪兒都是目標(biāo)，哪兒就都沒有目標(biāo)。 每一個(gè)忠實(shí)于未來，為了美好的未來而犧牲的人都是一座石質(zhì)的雕像。 活著而沒有目標(biāo)是可怕的。 生活不能沒有理想。應(yīng)當(dāng)有健康的理想，發(fā)自內(nèi)心的理想，為自本國人 民的理想。 多數(shù)人在人潮洶涌的世間，白白擠了一生，從來不知道哪里才是他所想 到達(dá)的地方，而有目標(biāo)的人卻始終不忘記自己的方向，所以他能打開出路， 走向成功。 一切都靠一張嘴來談理想而絲毫不實(shí)干的人，是虛偽和假仁假義的。 許多人一輩子迷迷糊糊，因?yàn)樗麄儧]有真正的目標(biāo)。他們只活在一度空 間，過一天算一天。那些從人生中收獲最多的人，都是警覺性高、積極等待 著機(jī)會(huì)，機(jī)會(huì)一到馬上就看出來的人。他們都有一個(gè)確定的目標(biāo)。 一個(gè)人必須忠實(shí)于他的原則。 一個(gè)人活著而沒有目的，他就會(huì)彷徨、苦悶和不安。而唯有當(dāng)一個(gè)人確 實(shí)了解他自己所要過的是什么生活、和他所要追求的目標(biāo)到底是什么之后， 他才會(huì)覺得他的生命充實(shí)和有意義。 人是尋求意義的動(dòng)物。 理想力為哲學(xué)家唯一之利器。 必要的是最確切的理想。 知識(shí)欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。 如果想成功，目標(biāo)要愈大愈好，這么一來，在未達(dá)到目標(biāo)之前，就會(huì)嚴(yán) 以律己，時(shí)時(shí)警惕自己不要懶散。 比祖國更值得維護(hù)者，世上絕無。 伴隨我們出生，又令我們追求的是什么？是諧調(diào)、是美。 有生命力的理想決不能像鐘表一樣，精確計(jì)算它的每一秒鐘。 星星周而復(fù)始的運(yùn)行，然而始終追求著永遠(yuǎn)不能達(dá)到的目標(biāo)。 堅(jiān)信自己理想的人，必須在挫折和失敗中去檢驗(yàn)理想的真理性。世界上 的一切偉大運(yùn)動(dòng)都與某種偉大理想有關(guān)。 我不能選擇那最好的，是那最好的選擇我。 只有沒有腦子的人才有信條。 偉大的事業(yè)，需要決心、能力、組織和責(zé)任感。 你們的理性與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。 生活不能沒有理想。應(yīng)當(dāng)有健康的理想，發(fā)自內(nèi)心的理想，來自本國人 民的理想。 我們的理想，不管怎么樣，都屬于未來。 信仰的價(jià)值恐怕勝于真理的價(jià)值吧！真理不講情面，但信仰卻具有慈母 之心，科學(xué)對(duì)于我們的渴望是冷淡的，而信仰卻安慰鼓勵(lì)我們。 夢(mèng)是窗子，從里面望見了未來，用我們的靈魂的眼睛。 堅(jiān)強(qiáng)的信念，才能產(chǎn)生堅(jiān)強(qiáng)的人。 大海越是布滿暗礁，越是以險(xiǎn)惡出名，我越是覺得通過重重危難去尋求 不朽是一件賞心樂事。 樂觀主義是人們的鴉片。 我寧可做人類中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的、最渺小的人，而不愿做 一個(gè)最偉大的、無夢(mèng)想、無愿望的人。 人的理想志向往往和他的能力成正比。 過去屬于死神，未來屬于自己。 對(duì)于年輕人來說，未來是一個(gè)仙境。 對(duì)未來的真正慷慨，是把一切獻(xiàn)給現(xiàn)在。 你在砍柴時(shí)而感受到爐邊的溫暖，那就是信心。 在天色仍然黑暗的破曉時(shí)歌唱的鳥，是信心的化身。 工作中，你要把每一件小事都和遠(yuǎn)大的固定的目標(biāo)結(jié)合起來。 愿望是半個(gè)生命，淡漠是半個(gè)死亡。 小草，你步調(diào)固然細(xì)微，但你腳步下卻擁有地球。 一千個(gè)滿懷信心和決心的人，要比一百萬個(gè)謹(jǐn)小慎微的和可敬的（可尊 重的）人強(qiáng)得多。 |
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