淺談命理元規(guī)則

初學(xué)八字的人，學(xué)習(xí)大多數(shù)的八字理論流派，都要接觸旺衰強弱、寒暖燥濕、格局用神喜忌等等這些術(shù)語。在分析八字的起手式上，尤其是“找用神”，幾乎成為主流手法。

但什么叫“用神”？為什么要“找用神”？找到“用神”有什么用處？這些是初學(xué)者應(yīng)該首先弄清楚的問題。

關(guān)于“用神”這個概念，命理界有諸多解釋，用法也有不少差異。大概可以分為以下幾類：

1、用神就是指某種格局。比如甲生酉月，酉中辛金是甲木的正官，故取正官格。而正官格就是這個作字的用神，又稱“格局用神”，再來研究成格破格等問題。

2、八字里用來平衡幾種五行力量的某個字。又稱“平衡用神”，有的流派稱為“扶抑用神”。概略言之，是旺者宜泄宜克，弱者宜生宜助。其中，以日元為中心的強弱平衡理論，是針對日元的強弱旺衰狀態(tài)來確定平衡用神的。有些流派則不局限于日元，而是拓展到八字里的每一個字。

3、八字里出現(xiàn)寒暖燥濕的問題，要用到某種五行來調(diào)節(jié)，一般是水或者火，稱為“調(diào)候用神”。（臺灣梁湘潤先生把《窮通寶鑒》一書中的十天干用神提要里的用神，稱為“調(diào)候用神”，意義與此不完全一樣）

4、通關(guān)用神。當(dāng)八字里有兩種五行產(chǎn)生相戰(zhàn)，需要有另外一種五行來通關(guān)調(diào)和，稱為通關(guān)用神。

5、病藥用神。病藥用神可以基本涵蓋2、3、4里的用神的概念，泛指八字里某種五行的狀態(tài)或者某個組合出現(xiàn)不利的影響，即為“病”，則需要用其它的字來解決，即為“藥”。有病有藥即為吉象。病藥理論是由明代命學(xué)家張楠提出的。他認(rèn)為八字里有四種病最需要治：雕、枯、旺、弱。（具體可參閱《神峰通考》）

本文所述的“用神”，不包括“格局用神”，側(cè)重于“病藥用神”，與格局法里的“相神”和“喜神”有相通之處。

為什么要在八字里找用神呢？這個問題，就觸及到命理的根本規(guī)則，即——我們評判一個八字所反映的命運特性，諸如富、貴、貧、賤、壽、夭等信息，有什么依據(jù)呢？

《月談賦》有言：中和純粹者吉，濁亂偏枯者兇。吉概指一切命運中有利的信息，包括了富貴康壽等；兇則指不利的信息，包括貧賤病夭等。找用神的目的，是為了評判命局呈現(xiàn)的吉兇禍福的基本特性。據(jù)此，判斷一個八字有兩大方向：中和、純粹。

所謂純粹，是指命局有某一種五行獨旺局中，構(gòu)成強大的氣勢，足以主導(dǎo)命局，即以維護這種五行的純粹為最佳方向。若命局能呈現(xiàn)純粹的氣象，則可判定為“吉命”，富貴康壽等信息，則是在此基礎(chǔ)上，需要進一步確認(rèn)。如：

乾造：癸丑 乙卯 辛亥 辛卯

地支亥卯合局，天干透出乙木，又有癸水來生，木的氣勢強旺之極。此時日元辛金有兩條出路：克乙為財或順從木之旺勢。但顯然，辛雖通根于丑，時干又有辛金相助，與乙木相比較，仍然衰弱無力。對辛金而言，順勢而從是最理想的出路。

結(jié)合大運來看，甲寅、癸丑、壬子、辛亥，四十年水木旺運，若按“身弱財多喜印比”的思路推斷，必然是辛勞窮苦之命。但若按維護木的純粹氣勢為理想出路來看，則以癸、亥轉(zhuǎn)化辛金為用神，即從財用食傷。水運必是好運。實際上命主于2002年壬午開始創(chuàng)業(yè)發(fā)家，2003癸未即發(fā)財，到現(xiàn)在為止，開了幾家公司，身家數(shù)千萬。

乾造：壬寅 癸卯 辛亥 辛卯

此命地支水木成勢，氣勢純粹，大運又走木火旺地，更有利于維護木之旺氣，故資產(chǎn)比上造更加雄厚，身家數(shù)億。

所謂中和，是指命局不能純粹的時候，必然會有多種五行構(gòu)成勢力，形成錯綜復(fù)雜的局面，則以維護“中和”為最佳方向。若命局呈現(xiàn)出了中和的局面，則可判定為吉命。

需要走純粹路線的八字，不能呈現(xiàn)出純粹的氣象，又不能求得中和，那就是“偏枯命”，必然兇險少福。需要走中和路線的八字，卻一片混亂駁雜，自然難言好命。

在命局中，有利于促使八字實現(xiàn)純粹狀態(tài)的字，就是這類八字的“用神”，因為它發(fā)揮了“致純粹”的功用。有利于促使八字解決失衡、不和諧等問題的字，就是這類八字的“用神”，因為它發(fā)揮了致“中和”的作用。

坤造：癸亥 乙卯 辛酉 己丑

亥卯合局，天干癸水生乙，年月兩柱形成木旺的氣勢，似乎從勢為吉。但日時兩柱，又構(gòu)成土生金的氣勢，兩股勢力對戰(zhàn)，不能再致純粹了，只有考慮“致中和”，朝著身財兩停的方向努力。用神即是己土偏印。己辛有力兼有情，必然事業(yè)有成。命主是一名藝術(shù)老師，姿容秀麗、氣質(zhì)出眾。

此外，我們在評判八字的時候，不要只是以日元為中心，而是以“致中和”、“致純粹”為方向，仔細辨察在命局中發(fā)揮最大功用的那個字，即是要有“功用”的思想。八個字作為一個整體，每個字，包括日元，都只是其中的一分子，既可能是不利于命局致中和或致純粹的因素，也可能是有利的因素。這樣思考八字，相信思路會十分開闊，對我們深入把握命運的特性和規(guī)律，有著指導(dǎo)意義。

坤造：丙戌 甲午 辛酉 己亥

辛生午月透丙，七殺格，喜佩己土偏印扶身，又有亥水調(diào)候潤燥，由于用神有力又有情，故為富貴雙全之命。此一部長的八字。

此命中，己土偏印即發(fā)揮了功用，十分得力。

致純粹、致中和、致功用，這即是命理的三個元規(guī)則。