玄燈師傅的語錄 ( 2013-1-22 10:35 )
1、以出世的心態(tài)做人，以入世的心態(tài)做事。“有緣即住無緣去，一任清風送白云?！比松兴?，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦無憂。若如此，人生哪里還會有什么煩惱可言？苦樂隨緣，得失隨緣，以“入世”的態(tài)度去耕耘，以“出世”的態(tài)度去收獲，這就是隨緣人生的最高境界。
2、我們總是認為失去的和未得到的才是最珍貴的，為此常常追悔莫及，朝思暮想；妄想執(zhí)著，煩惱叢生。其實，最該珍惜的反而是現(xiàn)在擁有的一切，過去已然不在，未來難以把握，每一個當下才是我們最珍貴的擁有。做好眼前事，珍愛身邊人。
3、人生最大的錯誤，就是用健康換取身外之物；人生最大的悲哀，就是用生命換取個人煩惱；人生最大的浪費，就是用生命解決自己制造的麻煩。
4、【得失隨緣，隨緣自適】 真正的隨緣，并非什么都不做，一味地等著老天安排，而是需要全心全力的付出，對結(jié)果如何卻不會太在意。隨緣是一種洞徹萬法的智慧，而不是一種消極逃避的心態(tài)！
5、一碗渾濁的水，老搖它，水便總是渾濁，把它放到器皿里不動，便能泥沙沉底。同樣，當我們內(nèi)心迷惘、迷失自我、煩惱叢生、疲憊不堪的時候，最需要做的也是讓自己靜下心來，什么也不想，什么也不做，就靜靜的呆著，直到內(nèi)心煩惱落地，我們的心自會清澈見底，明白自己到底想要什么。
6、當你忘了自己的過去，滿意自己的現(xiàn)在，漠視自己的未來，你就站在了生活的最高處。當成功不會讓你太高興，失敗不會把你怎么樣，平淡不會淹沒你時，你就站在了生命的最高處。當你以微笑的心想到了過去，以希望的心向前看，以寬厚的心向下看，以坦然的心向上看時，你就站在了靈魂的最高處。
7、與其抱怨，不如改變；如果不能改變，就要學會適應(yīng)。對于已經(jīng)發(fā)生的事情，抱怨不會產(chǎn)生任何改變，只會讓事情變得更糟。抱怨不會使人變得更聰明、更強大，而只會讓人在自怨自艾中慢慢消沉。放下抱怨，坦然面對，才能擺脫煩惱的糾纏。心平氣和，換一種視角看待生活，就會有不一樣的人生。
8、真實，是人生的最高境界。什么是真實？就是不撒謊、不做作、不違背良心，純乎心性而行。不作假，本身的優(yōu)點缺點一目了然，所以能不自負也不自卑。不作非分之想，所以能安貧于道，知足常樂。不違背良心，所以心無掛礙，日日安好。依心性而行，該作則作，不該作則止；所以，沒有妄想和煩惱。
9、人要拿得起，更要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。拿不起，無所謂放下；放不下，會煩惱痛苦。拿得起需要堅持，但堅持不是執(zhí)著；放下并不是放棄，而是放下執(zhí)著妄想。
10、心境簡單了，就有心思經(jīng)營生活；生活簡單了，就有時間享受人生。塵世中有太多的喜怒，太多的悲歡，太多的煩惱和痛苦。惟其如此，要活得簡單才快樂。
11、永遠不要去羨慕別人的生活，即使那個人看起來快樂富足；永遠不要去評價別人是否幸福，即使那個人看起來孤獨無助。幸福如人飲水，冷暖自知。
12、【廣結(jié)善緣】包含兩個意思：一是做好自己的事，二是善待相遇的人。做好自己的事，就不會給別人添麻煩，是能力的體現(xiàn)；懂得與人為善、成人之美，是品德的修養(yǎng)。德才兼?zhèn)?，定有作為；廣結(jié)善緣，必有善果。
13、 自覺痛苦的時候，不要再去增加別人的痛苦，這就是慈悲；心境不好的時候，也不要再自尋煩惱，這就是智慧。
14、我們的本心像天空一樣澄明。生命中的境遇正如天氣的變幻般冷暖無常，時而電閃雷鳴，烏云密布， 傾盆大雨；時而風和日麗，雨過天晴，晴空萬里。但一切過后，天空依然一塵不染。正所謂:“境來不拒，境去不留，隨緣自適，心無增減?！?/font>
15、隨緣并不是消極等待或放棄追求，而是要用平常心看待身邊的事。不要被表面的困難嚇倒，如果你真的去做了，你就會發(fā)現(xiàn)，事情并沒有你想象的那么難，難的是你如何突破自己的內(nèi)心。
16、人生盡是福，惟人不知足。思量挑擔苦，徒手便是福。思量行路苦，騎驢便是福。思量饑寒苦，飽暖便是福。思量病痛苦，無疾便是福。思量露宿苦，陋室便是福。思量慌亂苦，平安便是福。思量失業(yè)苦，傭工便是福。思量加班苦，安睡便是福。思量折騰苦，安靜便是福。思量離別苦，團圓便是福。
17、 順境和逆境是分別出來的。如果你執(zhí)著了，心動了，這就是逆境；如果你放下了，心不動，一切都是順境。
18、一個人的涵養(yǎng)，不在心平氣和時，而是心浮氣燥時；一個人的理性，不在風平浪靜時，而是眾聲喧嘩時；一個人的慈悲，不在居高臨下時，而是人微言輕時。
19、 事情的本身沒有好和壞，好壞都是自己的心，如果不執(zhí)著，一切都是好的，壞的也會變好；如果執(zhí)著了，看什么都不好，好的也會變壞。
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