探秘河圖與洛書(shū)（二）              

目錄

1、《洛書(shū)》簡(jiǎn)介 

2、先天八卦

3、風(fēng)水中的先天八卦

4、伏羲先天八卦排列原理                                      

5、八卦相錯(cuò) 

6、文王后天八卦排列原理

7、陰陽(yáng)五行生旺墓過(guò)程

8、地支三合原理

9、地支六合原理

10、地支相沖原理

                                       二 洛 書(shū) 

     傳說(shuō)《河圖》出自伏羲氏，伏羲氏是新石器時(shí)代的帝王，距今約8000年之前；《洛書(shū)》出自大禹，大禹是新石器晚期的帝王，距今約4000年之前。兩幅圖相差4000年之久，其內(nèi)涵相承演變但也有不同之處?！逗訄D》的內(nèi)涵沒(méi)有八卦的概念，只隱含四象，太陽(yáng)、太陰、少陽(yáng)、少陰；也沒(méi)有八方的概念，只有東、南、西、北四方；沒(méi)有干支的說(shuō)法，只隱含金、木、水、火、土五行。而《洛書(shū)》的內(nèi)涵隱含了八卦，明示了八方。所以說(shuō)，《洛書(shū)》是《河圖》延伸，《河圖》是《洛書(shū)》成因。

    《河圖》沒(méi)有八卦的概念，伏羲先天八卦是怎么畫(huà)出來(lái)的？可以肯定的說(shuō)，那是后人依據(jù)《河圖》模糊的寓意畫(huà)出來(lái)的，為了渲染奧秘，附會(huì)到了伏羲氏名下。

     文王后天八卦完全與《洛書(shū)》相吻合。《洛書(shū)》產(chǎn)生了八方，隨之八卦誕生；四正方象征四季，四維方象征四季的過(guò)渡階段，并且，依據(jù)干支屬性分配八方。

    《洛書(shū)》黑白點(diǎn)總計(jì)45個(gè)，其中白點(diǎn)為陽(yáng)，共25個(gè)、黑點(diǎn)為陰，共20個(gè)，陽(yáng)多陰少。《河圖》黑白點(diǎn)總計(jì)55個(gè)，黑點(diǎn)30個(gè)，白點(diǎn)25個(gè)，陽(yáng)少陰多。從這一特征來(lái)看，《洛書(shū)》更關(guān)注人類，或說(shuō)《河圖》主要揭秘宇宙奧秘，《洛書(shū)》主要揭示人類生存奧秘。

    兩幅圖的陰陽(yáng)分布也不一樣?！逗訄D》講究陰中抱陽(yáng)，陽(yáng)中含陰，而《洛書(shū)》則是陰陽(yáng)各占一方，并且陰與陰相對(duì)，陽(yáng)與陽(yáng)相對(duì)。在右圖中可以看到，四維方為陰，四正方為陽(yáng)。并且，縱橫相加都是15數(shù)。例如，南方9+北方1+中央5=15 ；又如，西南2+東北8+中央5=15。

假如，拋除中央五數(shù)，縱橫相加都是10數(shù)。這到底是什么意思呢？為什么5數(shù)、10數(shù)和15數(shù)，與人類有如此大的關(guān)系呢？千百年來(lái)，無(wú)數(shù)的學(xué)者樂(lè)此不疲，絞盡腦汁也弄不出個(gè)所以然來(lái)。

   其實(shí)，還有很多數(shù)值得領(lǐng)悟。例如，九數(shù)為陽(yáng)極之?dāng)?shù)，六數(shù)為陰極之?dāng)?shù)，因此，卦爻才有九三、六二、初六、初九......的叫法。我們常聽(tīng)人說(shuō)的九五之尊，也是來(lái)自于這里。

   先天八卦

   先天八卦式的數(shù)理與《河圖》不相吻合。

   卦序是：一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。

   四陰卦：坤、巽、離、兌    四陽(yáng)卦：乾、震、坎、艮

   那么，八卦陰陽(yáng)是依據(jù)什么定性的？這個(gè)很好解釋，是依據(jù)兩幅古圖“奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰”的原則來(lái)定性的。如右圖，《離》卦，總計(jì)四筆，四是偶數(shù)，故為陰卦。又如《乾》卦，總計(jì)三筆，三是奇數(shù)，故為陽(yáng)卦。

   風(fēng)水中的先天八卦

   三合風(fēng)水中規(guī)定：乾、坤、離、坎為四陽(yáng)卦；兌、巽、震、艮為四陰卦。

   那么，三合風(fēng)水的依據(jù)是什么？從《洛書(shū)》的陰陽(yáng)分布可以看出，東、南、南、北四方為白點(diǎn)，為陽(yáng)；東北、西北、東南、西南四方為黑點(diǎn)，為陰。例如，《離》卦，在東方有三個(gè)白點(diǎn)，故而為陽(yáng)。又如《震》卦，在東北方有八個(gè)黑點(diǎn)，故而為陰。

   先天八卦排列原理

  《易?說(shuō)卦傳》說(shuō)：“天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相搏，水火不相射，八卦相錯(cuò)，數(shù)往者順，知來(lái)者逆，是故易逆數(shù)也”。

   乾在上，為天，為高空；坤在下，為地，所以說(shuō)：天地定位；

   兌在東南，為水，為海洋；艮在西北，為山，為丘陵。中國(guó)東南是全球最大的海洋---太平洋，約占地球總面積3分之1，西北則是山嶺大陸，一直延伸到北歐大陸架。中國(guó)氣候多以東南暖濕氣流和西北冷氣流相遇為雨雪。所以說(shuō)：山澤通氣；

   震在東北方，為雷，為閃電、巽在西南方，為風(fēng)。冷暖氣流相遇形成云團(tuán)，風(fēng)力促成云團(tuán)上下翻滾，形成帶有正負(fù)電極的雷雨云，電極短路，云層劇烈放電現(xiàn)象，所以說(shuō)：雷風(fēng)相??；薄，通搏，物體相撞。

   離在東方，為太陽(yáng)，為溫暖、坎在西方，為月亮，為寒冷。太陽(yáng)出自東方，地表溫度漸漸升高，太陽(yáng)落于西山時(shí)，月亮慢慢地升起，地表溫度也低下來(lái)，這是正反相對(duì)的兩種天象，所以說(shuō)：水火不相射。射，光芒照射。

   八卦相錯(cuò)

    天地定位，乾與坤的組合為《天地否》，卦象倒過(guò)來(lái)是《地天泰》。

    山澤通氣，兌與艮的組合為《澤山咸》，卦象倒過(guò)來(lái)是《山澤損》。

    雷風(fēng)相薄，震與巽的組合為《雷風(fēng)恒》，卦象倒過(guò)來(lái)是《風(fēng)雷益》。

    水火不相射，坎與離的組合為《水火既濟(jì)》，卦象倒過(guò)來(lái)是《火水未濟(jì)》。

    人們常說(shuō)八八六十四卦，此處為何單單提及這八個(gè)卦呢？難道這八個(gè)卦有什么特殊的意義？

   《天地否》寓意天地閉塞，64卦第12卦；《地天泰》寓意天地感應(yīng)，64卦第11卦。

   《澤山咸》寓意心靈相通，64卦第31卦；《山澤損》寓意減 少，64卦第41卦。

   《雷風(fēng)恒》寓意持久，64卦第32卦；《風(fēng)雷益》寓意收獲進(jìn)益，64卦第42卦。

   《水火既濟(jì)》 寓意成功， 64卦第63卦；《火水未濟(jì)》寓 意繼續(xù)，64卦第64卦。

    有意思的現(xiàn)象出現(xiàn)了，從上面可以看到，天地會(huì)給人類帶來(lái)災(zāi)難，更會(huì)帶來(lái)國(guó)泰民安；雖然心心相印走到了一起頗感幸福，但在得到的同時(shí)，也失去了一部分；在艱難中保持恒心，一旦時(shí)機(jī)到來(lái)，一定會(huì)收益不菲；人類在某一階段上雖有成就，但發(fā)展的腳步?jīng)Q不能停止，“活到老，干到死”。

    簡(jiǎn)單八個(gè)卦，道出了人間的酸甜苦辣！

   文王后天八卦排列原理

   后天八卦所包含的內(nèi)容豐富起來(lái)。

   后天八卦式卦序：坎一、坤二、震三、巽四、五為中宮，乾六、兌七、艮八、離九。

   有關(guān)后天八卦的排列原因，《說(shuō)卦傳》第五節(jié)這樣解釋：“帝出乎震，齊乎巽，相見(jiàn)乎離，致役乎坤，說(shuō)言乎兌，戰(zhàn)乎乾，勞乎坎，成言乎艮”。帝，萬(wàn)物，代指莊稼。齊，整齊。相見(jiàn)，顯現(xiàn)。致役，為人付出。說(shuō)，高興。戰(zhàn)，借指陰陽(yáng)交替的狀態(tài)。勞，勞作。成，功成。

   這是對(duì)四季及萬(wàn)物生長(zhǎng)過(guò)程的詮釋。

   陰陽(yáng)五行生旺墓過(guò)程

   依據(jù)十二地支屬性分別與八卦相配（如右圖）。五行屬性為陽(yáng)時(shí)，四維方是長(zhǎng)生和墓庫(kù)之地，四正方則是帝旺之地，反過(guò)來(lái)，五行屬性為陰時(shí)，四維方是帝旺和墓庫(kù)之地，四正方則是長(zhǎng)生之地。

   例如，陽(yáng)金長(zhǎng)生于巳、帝旺于酉、墓庫(kù)于丑；

   陰金長(zhǎng)生于子，帝旺于申，墓庫(kù)于辰。

   又如，陽(yáng)木長(zhǎng)生于亥、帝旺于卯、墓庫(kù)于未；

   陰木長(zhǎng)生午，帝旺于寅，墓庫(kù)于戌。

   地支三合原理

   申子辰三合  化水

   巳酉丑三合  化金

   亥卯未三合  化木

   寅午戌三合  化火

  十二地支

  子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

  地支次序

  1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12
 

  例如申子辰合

  子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
  從子順數(shù)五位，是辰；從辰順數(shù)到五位，是申?！堵鍟?shū)》的五數(shù)在中央，代表地球，地球是人類賴以生存的地方。

  從子順數(shù)到申，總數(shù)是九，九數(shù)是陽(yáng)極之?dāng)?shù)。
  當(dāng)申子辰三合水局時(shí)，水到申長(zhǎng)生、到子帝旺、到辰墓庫(kù)，符合天地間自然之理。

  地支六合原理

  子丑合化土

  寅亥合化木

  卯戌合化火

  辰酉合化金

  巳申合化水

  午未合化土
  《易經(jīng)》曰：“太極生兩儀，兩儀生四象”，兩儀者，天地也。六合先自天地開(kāi)始，一陰一陽(yáng)謂之道：子丑合、午未合。然后，生出四象：寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合。

  地支六沖
  子午、卯酉、寅申、巳亥、辰戌、丑未

  地支七位時(shí)，方位相對(duì)而逢沖。